儒家 的搜索结果
- 邓晓芒：我为什么要批判儒家伦理？ 我对传统中国文化的批判，可以说开始于80年代后期撰写的《灵之舞——中西人格的表演性》一书，最初的书名叫《表演人生》，完稿于1987年。当时虽然正处于“文化热”和“新启蒙”的颠峰，但却没有哪个出… 哲学 2684
- 韩星：儒家仁爱的五个层次和四大关系 （本文系中国人民大学国学院韩星教授于饶宗颐国学院“普适价值再思”论坛演讲《仁者愛人——儒家仁愛思想及其普适價值》部分内容，注释从略，由作者授权使用。完整讲演参http://jas.hkbu.e… 哲学 4491
- 韩星：仁者爱人——儒家仁爱思想及其普适价值 作者：韩星（1960- ），男，陕西蓝田人，博士，教授，现任职于中国人民大学国学院，主要从事中国思想文化及儒学、儒教研究。 （按：本文系中国人民大学国学院韩星教授于饶宗颐国学院“普适价值再思”… 哲学 4947
- 成中英：全球化伦理与儒家的核心典范 【内容提要】 本文讨论了欧洲、美国以及中国作为世界三大文化伦理中心发展全球伦理的理论基础和实践意义。作者认为，孟子和荀子如古典儒家思想的两翼，可以组成一个协和有益的循环体，在并行的基础上共同发… 哲学 6686
- 刘悦笛：儒家“情理结构”的全球普适价值 【题记：近日由香港浸会大学饶宗颐国学院主办“普适价值再思”论坛，友人墨蕉风发来会场上的论争情况，其中既有“儒教”、“毛儒”与“儒宪”之论，也有儒家是否具有“普世性”之争，遂再发此文，发表时题为… 哲学 424
- 刘梁剑：从以儒家自居到以儒家自限 我们这个时代俨然又成了儒学勃然复兴的时代。儒学，特别是政治儒学俨然已是学界焦点之一。进一步看，在回归传统、重读儒家经典的思潮之下，儒学研究的范式正在发生某种微妙的转变：从现代学科意义上的对象式… 哲学 1223
- 黄玉顺：论“大陆新儒家” 作者按：本文写于2015年3月，是某杂志约稿，但由于某种原因，迄今未刊出。今见李明辉教授又有新作《关于“新儒家”的争论：回应〈澎湃新闻〉访问之回应》（《思想》杂志第29期）。故将本文刊发于此，… 哲学 366
- 唐文明：新文化运动的转折与新儒家的思想界限 新文化运动的转折以一九一九年的“五四”事件为标志，这是不争的事实。与这个转折有很大关系的是当时的思想界在西方认知上发生的变化。虽然早在晚清时期，很多人已经意识到新的时代是一个“民族帝国主义”的… 哲学 7482
- 李明辉：关于“新儒家”的争论：回应《澎湃新闻》访问之回应 感谢大家对我温柔敦厚，这证明台湾毕竟还是个儒家社会。去年十二月初我到上海复旦大学哲学学院访问，担任光华人文学者，以“中西哲学中‘恶’的根源问题“为主题，发表系列演讲。他们顺便安排了一场访问，由… 哲学 483
- 唐文明：儒家伦理与腐败问题 众所周知，儒家素重人伦观念，特别是父子之伦。近年来有学者联系现实对儒家的人伦观念提出了激烈的批评，一些儒家学者也作出了回应。[1]虽然将这场争论命名为“五十年来国内最有深度的中国伦理争鸣”[2… 哲学 5802
- 刘清平：忠孝与仁义——儒家伦理批判 （复旦大学出版社2012年8月出版） 目录 序 第一章 原儒追根 第一节 亲亲尊尊 第二节 天下为家 第三节 元典意向 第二章 至圣大成 第一节 夫子何为 第二节安则为之 第三节子罕言利 第四… 哲学 2205
- 黄书光：儒家的社会正义理想与教育价值建构 崇高的社会正义理想——德治、仁政与“义立而王”是儒家教育的出发点和归宿。与之相应，儒家热衷于探索教育建构的正义原则和价值重心。儒家创始人孔子极力主张“有教无类”，后儒更进一步构建了多维、动态的… 哲学 2329
- 刘士林：关于儒家伦理实践如何可能的先验分析 “当差人怎能够自做主张”。 在某种意义上讲，这句《韩琦杀庙》中的戏曲唱词，就是儒家伦理观念在实践中全部精神障碍的集中体现。而能否正确地面对和解决这个“不能自己做主”的伦理困境，也直接关系到中国… 哲学 7050
- 黄玉顺：儒家“妾身未明”之际 中华帝国遭遇“数千年未有之变局”[1]，斯人已逝。但儒家没有陪葬同死、共赴黄泉。儒家没有哈姆雷特式的困惑：“生存还是毁灭？这是一个问题。”[2] 但儒家有别样的纠结：“何去何从？这是一个问题。… 哲学 2211
- 康宇：论儒家历史哲学的演进 历史哲学，是人们从整体上对历史本质和规律的反思，以及对社会演变过程总的看法。作为一门哲学，它有着自己的本体论、认识论和方法论。长期以来，人们都或多或少地存在着儒家缺少历史哲学的认识。实际上，儒… 哲学 6362
美文帝