儒家 的搜索结果
- 刘东：儒家德教有何重要性？ （一） 从前文的话题引申而来，到这里就有必要接着探讨：为什么故有的传统美德，对于梁启超来说是如此重要？ 不过，如果想从根上就弄清这一点，那么按照我本人的理解，却需要先从思想上绕个弯子，不是先去… 哲学 4733
- 任文利：儒教与儒家，文明与帝国——读陈明《儒家文明论稿》 《儒家文明论稿》，陈明 著，中国文史出版社，2023年1月 拿到陈明教授的《儒家文明论稿》，拜读陈明的书，还是上一本《儒教与公民社会》（其间文章于网络时有所读）。我们从这两本的书名上，也能体会… 哲学 7540
- 沈顺福：王阳明与传统儒家思想的终结 摘要：天人之辨是儒家学说的主要问题。早期儒家孔子主张敬鬼神而远之，开辟了儒家重人间、强人文的方向，孟、荀随之。汉儒通过人副天数，将人与仁道提高到与天相近的高度。魏晋儒家倡导天人一体。宋儒在接受… 哲学 3694
- 扈书乘：儒家思想中的廉洁文化智慧 2022年2月，中共中央办公厅印发了《关于加强新时代廉洁文化建设的意见》，其中谈到，要“用中华优秀传统文化涵养克己奉公、清廉自守的精神境界”。儒家文化集中承载着中华优秀传统文化的核心精神和根本… 哲学 5785
- 郭齐勇：倪培民教授《儒家功夫哲学论》读后 倪培民先生几乎用了三十年的时间潜心钻研儒家功夫哲学，给中国与国际哲学界贡献了这一佳构，我在此表示敬重与贺忱！是书由商务印书馆于2022年10月出版。 培民兄的煌煌大著精专厚实，深具启发性，令人… 哲学 2114
- 朱光潜：乐的精神与礼的精神——儒家思想系统的基础 儒家论学问，素重“知类通达”；“豁然贯通”，用流行语来说，他们很注重学术思想要有一贯的系统。他们讨探的范围极广，从心理学，伦理学，教育学，政治学，以至于宇宙哲学与宗教哲学，群经群子都常约略涉及… 哲学 6392
- 刘晨光：从人类文明新形态看新儒家之得失 在传统中国走向现代化的过程中，新儒家是一支值得注意的思想力量，一些研究者将它与马克思主义、自由主义一起，视为现当代中国具有重要影响的三股思潮。不过，人们对新儒家的评价，甚至对新儒家的理解，一直… 哲学 889
- 楼宇烈：《财富之道儒家说》带你走进儒学 找到财富宝藏 学习究竟是为了什么？孔子讲“古之学者为己，今之学者为人”。荀子对这句话做了补充与阐释：“君子之学也，以美其身，小人之学也，以为禽犊。”就是说君子之学是为了完美其身，而小人之学以为禽犊，是为了交… 哲学 5901
- 李祥俊：儒家礼学核心精神的演进历程与现代转化 摘要：儒家礼学渊源于上古三代尤其是西周的宗法制度、礼乐文化，在历史的演进中形成了思想内涵丰富的义理系统，主要涉及礼的功能、本质、依据等各个层面。儒家礼学肯定礼对社会政治的稳定作用，认为礼的本质… 哲学 2352
- 乔飞：作为儒家法律思想基础的“天” 内容摘要：“天”是儒家法律思想中的基础性范畴；学界对中国古代“天”的内涵理解不一，各种观点异彩纷呈。按照儒家之集大成者朱熹对“天”的理解，可以将“天”总结为“物质自然之天”“神灵主宰之天”“义… 哲学 3728
- 李存山：刘蕺山喜怒哀乐说与儒家气论之发展 提要：蕺山晚年提出喜怒哀乐四气说，不但构成了他中期思想向成熟期思想的转折点，也标志着儒家思想史上一种“形下即形上”的新气论的诞生。这种新气论将程朱理学的性理原则收摄于先天之气的通复流行，通过重… 哲学 190
- 汪晖：文化守成主义，抑或现代儒家激进主义 从“五四”时代起，梁漱溟就一直是此起彼伏的思想和政治潮流中的异数。他既置身潮流之内，又并非随波逐流，既力量相对微弱，却又能在主流涛涌撞击之时持续产生影响，且跨越几个局势十分不同的时期。他的思想… 哲学 6256
- 谷继明：南北朝儒家讲经与撰疏之再检讨 摘 要：义疏学之出现，既是儒家经学之重要阶段，亦是佛教解经学一重要环节。其实“疏”之名号，其起源当是“条分陈述”，而非牟润孙所谓讲经记录，儒家已有用其名义者。至于儒家讲经，已有念诵经文、都讲论… 哲学 2819
- 陈少明：为传统正本清源——略论陈来的儒家美德观 〔摘要〕在守护儒家伦理的现代阵营中，陈来教授位居重镇。其思想策略在于通过正本清源为儒家伦理的现代发展清扫清障碍，起到奠基作用。一方面，通过对“两德论”及其由来的剖析，揭示启蒙观点的引进，在反儒… 哲学 2838
- 郭齐勇 李健君：阐旧邦以辅新命——读《儒家文化与民族复兴》 作者：郭齐勇、李健君。最近，中华书局出版了清华大学国学研究院院长陈来教授的文集《儒家文化与民族复兴》，所收文章大部分是他近十年来关于传统文化与民族复兴之关系的思考。陈来著作宏富，是思想与学术之… 哲学 2094
美文帝