汽车从京昆高速进入凉山州境内后，会明显感到开阔明亮。阴沉沉的天空变得清澈辽远，蓝天、白云成了最亲切的伙伴。道路两旁的建筑也发生了变化，先前规整的小楼被古朴典雅的瓦房替换，特别是往会理方向行驶，瓦屋的数量会越来越多。对于我来说，每次看到瓦房，就相当于到了家。从出生，便一直生活在一座瓦屋四合院中，因此许多记忆都与瓦房有关，也正因如此，我对课本上许多描写故乡，描写亲人的文章有着更深刻的感受。也许这和他们发生在瓦房这种特别的背景之下有关。至今，脑海中还会经常浮现出鲁迅先生《秋夜》中的画面，但不是很多人谈论的枣树，而是那“奇怪而高的天空”。闲暇时，一个人搬把椅子坐在四合院中，抬头看，看到的正是那奇怪而高的天空，四四方方，宛若笔画刀裁的一般。与《秋夜》不同的是，故乡的院子并没有枣树，而是一棵繁茂的桑树。
对于孩子，桑树的诱惑是大于枣树的，每到桑葚成熟的时间，闻讯而来的孩子像野猴子，三五成群整个下午都吊在树上。要看到父母拿着鞭子走来，才会从树上下来。其中，我的母亲尤为严厉，其他孩子也惧怕她。每次除了将鞭子打在我身上，还会对其他孩子进行训斥。后来，由于经常有孩子从树上跌落，隔三差五便有人到家中嘶闹，父亲砍了桑树。不过这并不能阻止孩子们玩乐的天性，我们迅速将阵地转移到了离村子不远的一片桑树地里，大人们只能每日与我们作战，天天派人把守桑树林。若是恰巧遭遇了我们的扫荡，一年的付出可就成了泡影。不仅没了桑葚，连桑叶也会七零八落，甚至连树也会被折断或拔起。
现在想起这些事情时，曾经的桑树地变成了整齐划一的梯田，连曾经走过的小径也不知藏在了哪块田地里，哪条大路下。这些记忆的伤痛，常常在夜深人静时发作，无法治愈，也无法消散，只能任由它锥心刺骨，最终化为眼角和枕头上湿润的泪痕。
曾看到过这样一句话：“没有在长夜痛哭过便不足以谈人生。”我想我们痛哭大都是因为切断了某种联系，这种联系可能是亲人之间的，朋友之间的，伴侣之间的，也可能是我们与大地之间的。亲人之间是因为血脉联络，大家同吃同住，稍有变化便会迅速引起家庭成员的警觉；朋友之间虽联络没这么强，可因为兴趣爱好，志趣性格相投，一方有什么心思，另一方也会引起关注；伴侣之间，自不必多说，无论是热恋的情侣，还是长相厮守的夫妻，两人的生命，有着近乎合二为一的贴合感，联系也是最为密切的，切断联系的反应也最为剧烈。只有最后一类，人与大地之间，最不易引人关注。似乎，它只是我们生活的背景，极少人会主动站在大地的角度思考。人们只有在关系紧张时，才会被迫调整与大地的关系。
这是人的悲哀，也是人的灾难。
故乡会理松坪是一个有着悠久历史的鱼米之乡。它满足一个人对故乡的所有想象，古树，泥墙，巷子，牛羊，车马，炊烟，水井，蝉鸣，蛙叫，稻田，溪流，一应俱全。
零五年左右，装载机的轰鸣，打破了这一美好而平静的画面。
村子不远处的山峰，发现了矿产。
当时的松坪，热闹而忙碌，所有人都面露喜色，大家专注地进行着矿产开发活动。许多人开始从土地中抽身，加入到矿产开发的大军中。松坪成了山村中的明星，临近的人听说松坪周围的山上采矿场多，选矿厂多，无不露出羡慕的神色。一时间，松坪村人表现出了面对某种狂欢的热情。大家开始逐渐淡忘土地，每天过着按时上班，按时下班的生活，土地成了人们在空闲时消遣的事物。随着采场越来越多，出矿量越来越大，人们对未来的信心也越来越足。
不知何时，随着勘探队工作的深入，采矿方式由原来的人工洞采升级成了露天开采。小时候放牛羊的山，赶街走过的路，在装载机和挖挖机的轰鸣中，逐渐消失。取而代之的是，宣传展报上西南第一大露天采场的荣光。
那时，没有人注意到，大地的感受，人们只是专心致志地沉浸在自己的游戏中。我上初中后，每周上下学，都会经过一处山峰，当地人称板山头。从这里往松坪村落方向眺望，会看到一个蓝色的尾矿库。起初，我觉得像一颗蓝宝石，蓝茵茵地镶嵌在山谷中，非常美丽。可当我从化学课本上得知，一种叫硫酸铜的溶液后，我才知道这并非宝石，而更像鳄鱼的眼泪。曾经在路上，微风吹过，空气中是大树野草的清新，有了尾矿库后，是刺鼻的化学气味，走进一看，这蓝色湖泊并没有想象中湖水对土地的滋养，而是正将目之所及的野草、庄稼、松树统统杀死。曾经的溪流清澈见底，鱼虾成群。现在，人们只能眼看着充满刺鼻味道的水渗进溪流，稻田。
随着开矿活动的进行，人们大都只关注每个月到手的数字是三千还是五千。没有人为大地呼喊，人们的眼睛里，看到的是一个工作日可以处理多少矿石，一个月要处理多少吨矿石，才能将老板规定的奖金拿到手。可忽视并不能糊弄敏锐的大地，随着矿洞越采越深，地表水也越来越少，降雨也开始变得不规律，以前碾房坡哗啦哗啦的水流，趁人们不注意，消失得无影无踪。以前一望无际的梯田，一到秋天全是露着金黄的稻浪，如今只能无奈地将玉米请入其中。有时甚至连人喝的水，也要到几里开外去寻找。记忆中，父母为了准备杀年猪，每天晚上去村中一口古井排队挑水，整整凑了一周，才勉强够用。
当然，没有人愿意回忆痛苦，可大地的反应远比人们想象的猛烈。随着采矿规模扩大，上班人数增多，很多人因此付出了生命的代价。有的因为触电，有的因为矿井塌方，有的因为交通事故。更为严峻的是，发生了地表断裂事件。一个平静的早晨，人们像往常一样正常上班，走到板山头，也就是选厂所在的位置时，发现了巨大的裂隙，裂隙还波及到了一个叫石龙的村落。村中的几户人家，墙壁露出了手掌可以自由出入的裂缝。所有人成了热锅上的蚂蚁，不知所措。随着工作组的处理，将断开的裂隙进行了回填，但在大地肌理之中还潜藏着怎样的伤痛，似乎没有人认真诊断。
如今，随着矿产资源的消耗，人们欣喜地拿着手中的金钱过上了想过的日子。
可大地的伤口却成了永远无法治愈的隐疾。
松坪又变得缓慢了下来，不过早已没有了熟悉的青石板和缓慢出行的车马，它又一头扎进了文旅发展的泥潭。根据上级部门的要求，要将村庄打造成旅游景区。消息一出，在村民中炸开了锅，大家议论纷纷。有的说这是天方夜谭，有的说是新农村建设的好方法，还有的把满肚子的怒火归结到工程款上，指不定是哪个当官的想攒钱了。
不过，这并非空穴来风，人们从物质和精神两个维度对松坪进行了大刀阔斧的整顿。首先，把原来平整厚实的水泥地，全砸了，铺上不规则的薄石板，又在本就不宽敞的路旁挖了水沟，下雨天要是稍不注意，踩在松动的石板上，泥浆子能从后背蔓延到裤腿。人们劳作的农用三轮车，因颠簸发出吭吭哐哐的声音，成了道路两旁人家的天然闹钟。收拾完路，又将路两旁是墙糊成了黄色，把路两旁的瓦也换成了新青瓦。又在村口立了一个巨大的石柱牌坊，上面手书了四个大字“松坪古寨”，经过一番整顿，整个村落的确散发着一股浓浓的古朴韵味。除了硬件，人们还充分挖掘了松坪深厚的历史，将杨升庵途径松坪时，所作的一首绝句《松坪关》：“莫唱离歌惨别颜，蜀云滇月共青山。太平处处经过惯，梦里还家又出关。”做成了精美的图文展板，放置在了晒场边上。此外，还有丝绸之路马帮的途径地，及当地特产饵块和火腿也挂在了晒场。
起初人们茶余饭后，还会进行一番闲聊。现在，展板在猛烈的阳光炙烤下，显得黯淡苍白。人们对旅游似乎最终还是失去了兴趣。旅游热唯一的益处，是整顿了村中坍塌的娘娘庙，将其建成了一个微型村史馆，在房子前面修了一个供人们休闲玩乐的广场。广场上遍植银杏，银杏树下设有桌椅，疲倦之时，可以吹吹微风，聊聊琐事。还在广场西侧修有一处凉亭走廊，柱子上挂着关于松坪风物的对联。至此，松坪走向旅游的征途又陷入了停滞，人们开始逐渐忽视这一动人心魄的壮举。所有人又回归到了正常的日子，回归到了土地。而此时的松坪因大肆开采矿石，变得满目疮痍，风沙横行，曾经的鱼米之地，退出了历史舞台。留给松坪人的是河沟断流，降水减少，梯田里一望无际的水稻，早已成了记忆中的风景。只有天上的星辰和永远热烈的日光，还在践行最初的誓言，每日毛无保留地将皎洁和温暖送往松坪。大地的反抗看似迟缓平常，实则早已怒不可遏。
当人们对金钱展现出近乎狂热的态度时，殊不知赖以生存的家园，也极可能变成尾矿库中下一个被湮灭和扼杀的对象。今天消失的一棵树，一只鸟，终将成为明天面对困境时哽咽的泪水。 阿尔多·汤因比在《人类与大地母亲》一书中指出：“所有文明的兴衰都与人类对大地母亲的态度相关——尊重自然、适度利用的文明得以延续，掠夺式开发的文明终将走向崩溃。”也许松坪只是众多村落中的一个，也许每一分古朴，都必须用古朴守护，也许站立太久的人，已经忘记了祖先匍匐在大地上的姿态。
美文帝