中国哲学原论 作者：唐君毅
一位哲学学者以中国思想史为脉络，梳理儒释道三家的核心观念，从心性论到天道观，试图在传统智慧中重建精神的家园。唐君毅以沉静笔触，将古典哲思与当代人的存在困境相连，不是冰冷的理论剖析，而是一场关于生命意义与道德理想的温暖对话。
中国哲学原论章节目录
- 第1回 自序 （写作缘起、本篇大意与未及之义)
- 第2回 第一章 原理上：“理”之六义与名理
- 第3回 第二章 原理下：空理、性理与事理
- 第4回 第三章 原心上：孟子之性情心与墨家之知识心
- 第5回 第四章 原心下：庄子之灵台心荀子之统类心与大学中庸之德性工夫论
- 第6回 第五章 原名：荀子正名与先秦名学三宗
- 第7回 第六章 原辩：墨子小取篇论“辩”辨义
- 第8回 第七章 原言与默：中国先哲对言默之运用
- 第9回 第八章 原辩与默：墨庄孟荀之论辩
- 第10回 第九章 原致知格物上：大学章句辨证及格物致知思想之发展
- 第11回 第十章 原致知格物下：大学章句辨证及格物致知思想之发展
- 第12回 第十一章 原道上：老子言道之六义
- 第13回 第十二章 原道下：老子言道之六义贯释
- 第14回 第十三章 原太极上：朱陆太极之辩与北宋理学中太极理气思想之发展
- 第15回 第十四章 原太极中：天地之根原问题，与太极一名之诸义，及朱子太极理气论之哲学涵义
- 第16回 第十五章 原太极下：朱子太极理气论之疑难与陆王之言太极及即心言太极之说
- 第17回 第十六章 原命上：先秦天命思想之发展
- 第18回 第十七章 原命中：秦汉魏晋天命思想之发展
- 第19回 第十八章 原命下：宋以后天命思想之发展
- 第20回 自序
- 第21回 第一章 中国人性观之方向与春秋时代之对德言性、孔子之对习言性、告子之即生言性与孟子之即心言性
- 第22回 第二章 庄子之复心言性、荀子之对心言性与中庸之即性言心
- 第23回 第三章 乾坤之道、礼乐之原、政教之本，与秦汉学者之言性
- 第24回 第四章 汉魏学者对客观的人性之分解的说明
- 第25回 第五章 客观的人性论之极限与魏晋人之重个性及个性之完成之道
- 第26回 第六章 佛家言性之六义及其与中国传统言性之异同
- 第27回 第七章 般若宗即空言性，与唯识宗即识言性及即种姓言性
- 第28回 第八章 佛心与众生之佛性
- 第29回 第九章 华严之性起与天台之性具及其相关联之问题
- 第30回 第十章 禅宗与佛学他宗及惠能坛经之自性义与工夫
- 第31回 第十一章 由佛再入儒之性论
- 第32回 第十二章 二程之即生道言性与即理言性
- 第33回 第十三章 朱子之理气心性论
- 第34回 第十四章 象山、慈湖至阳明之即心性工夫，以言心性本体义
- 第35回 第十五章 阳明学派及东林学派对“至善”及“无善无恶”之重辨与刘蕺山之言心性之本体工夫义
- 第36回 第十六章 王船山以降之即“气质”、“才”、“习”、“情”、“欲”以言性义
- 第37回 第十七章 总论性之诸义及言性之诸观点，与中国言性思想之发展
- 第38回 附编
- 第39回 原道篇自序——述作缘起、其宗趣、内容之限极，与论述之方式
- 第40回 导论上——道之名义及其类比
- 第41回 导论下——孔子所承中国人文之道
- 第42回 第一章 孔子之仁道（上）
- 第43回 第二章 孔子之仁道（下）
- 第44回 第三章 墨子之义道（上）
- 第45回 第四章 墨子之义道（下）
- 第46回 第五章 孟子之立人之道（上）
- 第47回 第六章 孟子之立人之道（下）
- 第48回 第七章 道家之起原与原始型态
- 第49回 第八章 老子之法地、法天、法道，更法自然之道（上）
- 第50回 第九章 老子之法地、法天、法道，更法自然之道（下）
- 第51回 第十章 庄子内篇中之成为至人神人真人之道（上）
- 第52回 第十一章 庄子内篇中之成为至人神人真人之道（下）
- 第53回 第十二章 综述庄子外杂篇之义，并附论韩非子及管子中之道家言
- 第54回 第十三章 荀子之成人文统类之道（上）
- 第55回 第十四章 荀子之成人文统类之道（中）
- 第56回 第十五章 荀子之成人文统类之道（下）
- 第57回 第十六章 韩非子之治道（上）
- 第58回 第十七章 韩非子之治道（下）
- 第59回 第十八章 周秦诸子对“名言”之道（上）
- 第60回 第十九章 周秦诸子对“名言”之道（下）
- 第61回 第二十章 庄子天下篇之内圣外王之道与大学之明明德于天下之道
- 第62回 第二十一章 中庸之诚道
- 第63回 第二十二章 礼记中之礼乐之道与天地之道（上）
- 第64回 第二十三章 礼记中之礼乐之道与天地之道（下）并论 孝经之孝道
- 第65回 第二十四章 易传之即易道以观天之神道（上）
- 第66回 第二十五章 易传之即易道以观天之神道（下）
- 第67回 第一章 阴阳家与秦汉学者顺天应时之道及其历史演变意识
- 第68回 第二章 秦汉学者之言学术之类别与节度，以形成学术人文之领域之道
- 第69回 第三章 秦汉至魏晋学者之法天地以设官分职之道，及对人之才性之品类之分别与对人物之品鉴之道
- 第70回 第四章 秦汉之神仙思想与炼养精气神之道，与道教思想之发展
- 第71回 第五章 春秋学中之对善恶是非之褒贬之道
- 第72回 第六章 汉代易学中之易道及其得失与流变
- 第73回 第七章 五行之义、六十甲子义，及其用于易学之得失
- 第74回 第八章 王弼之由易学以通老学之道（上）
- 第75回 第九章 王弼之由易学以通老学之道（下）
- 第76回 第十章 郭象庄子注中之言自然独化与玄同彼我之道
- 第77回 第十一章 魏晋之玄理与文学艺术中之道
- 第78回 第一章 中国固有哲学中之道与佛道之交涉（上）
- 第79回 第二章 中国固有哲学中之道与佛道之交涉（下）
- 第80回 第三章 成实论、中论，至成实宗之中道论
- 第81回 第四章 般若三论宗之二谛义与吉藏之中道义及佛性义（上）
- 第82回 第五章 般若三论宗之二谛义与吉藏之中道义及佛性义（下）
- 第83回 第六章 智顗在中国佛学史中之地位与其判教之道（上）
- 第84回 第七章 智顗在中国佛学史中之地位与其判教之道（下）
- 第85回 第八章 智顗之圆顿止观论
- 第86回 第九章 法相唯识宗之佛学道路
- 第87回 第十章 大乘起信论之佛学道路
- 第88回 第十一章 华严宗之判教之道及其法界观（上）
- 第89回 第十二章 华严宗之判教之道及其法界观（中）
- 第90回 第十三章 华严宗之判教之道及其法界观（下）
- 第91回 第十四章 宗密论禅原与禅宗之道
- 第92回 第十五章 湛然以后之天台宗之佛道与他宗佛道之交涉
- 第93回 第十六章 略论佛学以外之南北朝至隋唐学术中之道，及宋以后学术中之重守道及辨道
- 第94回 附录
- 第95回 自序——释名、内容、论述之方式及本书之限极
- 第96回 第一章 北宋之儒学发展之方向
- 第97回 第二章 邵康节之易学与心学
- 第98回 第三章 周濂溪之立人极以言太极之道
- 第99回 第四章 张横渠之以人道合天道之道（上）
- 第100回 第五章 张横渠之以人道合天道之道（下）
美文帝