智旭，明代高僧，净土宗第九祖，生于万历年间，俗姓钟，字蕅益，号西有。少时习儒，曾作《辟佛论》，后因读莲池大师《自知录》与《竹窗随笔》，幡然醒悟，遂出家为僧。他博通三藏，精研天台、唯识、禅、律诸宗，晚年专修净土，著作宏富，尤以《占察善恶业报经玄义》为晚年定论之作。该作以占察法门为基，融通止观与净土，揭示众生业相与修行次第，文辞精微，义理深彻，被后世奉为占察行法…
智旭，明代高僧，净土宗第九祖，生于万历年间，俗姓钟，字蕅益，号西有。少时习儒，曾作《辟佛论》，后因读莲池大师《自知录》与《竹窗随笔》，幡然醒悟，遂出家为僧。他博通三藏，精研天台、唯识、禅、律诸宗，晚年专修净土，著作宏富，尤以《占察善恶业报经玄义》为晚年定论之作。该作以占察法门为基，融通止观与净土，揭示众生业相与修行次第，文辞精微，义理深彻，被后世奉为占察行法圭臬。智旭一生以“不为人师，不居师位”自持，著述皆以利他为本，其思想影响深远，至今仍为学佛者所宗。
美文帝