戴
戴震
戴震,清代思想家、考据学家,皖学宗师,以“气本论”撼动理学根基。其代表作《绪言》以精微思辨剖判天理人欲,主张“血气心知”即性,直指程朱“理在气先”之虚妄。他于文字训诂中见哲学锋芒,从《孟子字义疏证》到《原善》,一生以考据为刃,剖开传统经学的铁幕。笔下无迂腐说教,唯见冷峻逻辑与对人性本真的执着叩问。若你厌倦空谈心性,不妨随戴震的锐利目光,重返古典思想的激辩现场…
戴震,清代思想家、考据学家,皖学宗师,以“气本论”撼动理学根基。其代表作《绪言》以精微思辨剖判天理人欲,主张“血气心知”即性,直指程朱“理在气先”之虚妄。他于文字训诂中见哲学锋芒,从《孟子字义疏证》到《原善》,一生以考据为刃,剖开传统经学的铁幕。笔下无迂腐说教,唯见冷峻逻辑与对人性本真的执着叩问。若你厌倦空谈心性,不妨随戴震的锐利目光,重返古典思想的激辩现场。
全部作品
共 5 本-
原善
戴震
3 章 · 1.2 万字 · 2 阅读 · 连载中
人性本善,却为何世间多恶?儒生戴震以冷峻笔触剖解“理”与“欲”的纠缠,在礼教森严的清代,追问道德根源。书中没有非黑即白的圣人,只有困于情、缚于礼的凡人。当善念遭遇世俗挤压,是坚守还是妥协?一段关于人性真相的沉静思辨。
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孟子私淑录
戴震
4 章 · 2.2 万字 · 连载中
孟子之后,儒家义理渐失其真。戴震沉潜数十年,以《孟子》为镜,照见宋明理学之蔽。他从训诂入手,直探圣贤本心,辨理欲之界,斥以理杀人。书中字字如铁,句句带骨,既是对孟子思想的归本与阐发,亦是一代儒者对时代沉疴的痛切回应。
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孟子字义疏证
戴震
4 章 · 4 万字 · 连载中
戴震以训诂考据之法,逐字疏解《孟子》义理。他拨开宋明理学的层层迷雾,直溯孔孟原典,辨天理人欲之界,析心性与天道之微。此书非寻常注疏,乃以考据为刀,剖开千年儒学真髓,让孟子之言在清朗文字中重现锋芒。
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绪言
戴震
1 章 · 3.5 万字 · 连载中
少年时误入深山古寺,偶遇一位焚香静坐的老人。老人不言不语,只递给他一卷泛黄的手札。许多年后,他已是学界泰斗,却始终忘不了那卷手札上未写完的“绪”字。他重回故地,寺庙已荒,唯余满墙青苔。他终于在残破的经卷中读懂了那个字——不是序章,而是执念。
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戴东原集
戴震
15 章 · 14.5 万字 · 连载中
清儒戴震一生考据精微,于经学、小学、天文、算学无所不窥。此集收其论学书札、序跋、考辨与杂著,辨伪析义,字字见骨。读之如见乾嘉学者案头灯火,于故纸堆中剖出真知。不唯训诂,更见思想锋芒。