钱的六大别称

　　钱自诞生以来，就成为人类生活中不可缺少的一部分。有人以为钱这个字眼过于粗俗、生硬、刺耳，便琢磨出很多委婉含蓄的名字来称呼它；有人则与它称兄道弟。于是，钱逐渐拥有了很多有趣的别名。
　　
　　邓通
　　
　　邓通是人名。据《史记佞幸列传》记载，邓通没什么本事，因善划船，当了个掌管船舶行驶的小吏，时称黄头郎。有一天，汉文帝做了个怪梦，梦见自己要上天，使尽力气也上不去，有个黄头郎推他上了天。醒来后，汉文帝暗暗寻访，恰好见到邓通，认为他就是梦中人，欢喜非常。汉文帝赐他亿万财产，封他为上大夫。一次，汉文帝派人给他相面。相面者说邓通当贫饿死，文帝当即把四川严道铜山赐给邓通，允许他自行开矿铸钱，自此邓氏钱流行天下。而邓通也成了钱的别称。
　　
　　阿堵物
　　
　　南朝宋刘义庆《世说新语规篇》记载了这样一则故事：西晋时，有个大臣叫王衍，崇尚玄学，自命清高，嫌他妻子贪财，始终不愿意说出钱字。但妻子偏要想办法逼着他说。一天晚上，王衍上床休息后，妻子命令脾女在床周围铺满钱币，使他无法下床行走。王衍早晨醒来，看见满地的钱币挡住去路，就叫来脾女，命令说：举却阿堵物！绝口不提钱字。阿堵物意为这个阻挡的东西。后来，阿堵物便成了钱的别名。
　　
　　孔方兄
　　
　　孔方兄始见于西晋鲁褒《钱神论》：亲之如兄，字曰‘孔方’，失之则贫弱，得之则富昌。无翼而飞，无足而走。把钱称为孔方兄，看作亲哥哥，此种人自然是重利轻义。南北朝时，知识分子自标风雅，认为直称钱俗气，便依据铜钱外形（多为外圆内方），以及钱（钱）的字形（右边为两个戈，戈谐音哥），称之为孔方兄。此后，文人墨客纷纷沿用此称呼。北宋黄庭坚《戏呈孔毅父》诗曰：管城子（毛笔）无食肉相，孔方兄有绝交书。说明不能吃肉，是因为孔方兄与其绝交，无钱能买，戏谑中颇有情趣。
　　
　　青蚨
　　
　　青蚨是南方一种昆虫，形状如蝉。据东晋干宝《搜神记》卷十三载：南方有虫名青蚨，形似蝉而稍大。味辛美，可食。生子必依草叶，大如蚕子。取其子，母即飞来，不以远近。虽潜取其子，母必知其处。以母血涂钱八十一文，以子血涂钱八十一文，每市物，或先用母钱，或先用子钱，皆复飞归，轮转无已。当然，这是传说。后世商人以青蚨代称钱，取其循环往复、用之不竭、财运亨通之意。清光绪十九年（1893），山东商人孟洛川在北京大栅栏开办绸布店，据青蚨传说，取店名为瑞蚨祥。一些老银号和商家，春节贴对联，常用青蚨飞入字样，祝愿来年财源广进。晚清洛阳刺绣围腰荷包上，刺有青蚨飞来字样，亦取意于此。
　　
　　上清童子
　　
　　唐郑还古《博异志岑文本》中记载了一件奇事：唐贞观年间，中书舍人岑文本，常到山中避暑。一天，有个自称上清童子元宝的人求见，两人谈得甚为投机。童子走时，岑文本起身相送。不料，刚走出山亭，童子忽然不见了。第二日，童子再次来访，岑文本派人暗中跟踪，童子在墙角处消失。岑文本十分诧异，当即命人掘地三尺，发现有一古墓，墓中了无余物，只有铜钱一枚。岑文本这才醒悟，原来上清童子是铜钱名，元宝乃钱文。后世据此称钱为上清童子。李时珍《本草纲目金石一》亦载：昔有钱精，自称上清童子。
　　
　　没奈何
　　
　　钱最奇怪的别名便是没奈何，顾名思义，其义为无可奈何、没有办法。此名来源于南宋张俊。张俊与岳飞等人屡立战功，后来他为保全富贵，投靠秦桧，还多方聚敛钱财。他担心家中招贼，将每一千两白银熔成一个大球，称之为没奈何，意思是谁也奈何它不得，连窃贼都没法偷窃。（南宋洪迈《夷坚支志戊张拱之银》）无怪乎有个演员讥笑他：只有张郡王在钱眼内坐耳。（见南宋罗点《闻见录》）于是，没奈何也一度成为钱的别名。
　　
　　钱除了上述几个别名外，还有盘缠、不动尊等其他别名。民国初年，因发行的银币上有袁世凯像，钱被称为袁大头；新中国成立后，10元面额人民币面上印有全国人民大团结的图案，钱被称为大团结。如今，随着社会经济的发展，钱的别名仍在不断演变，例如陕西人将面值100元的钞票诙谐地称为么洞洞。