漂泊在外

　　晚上九点，地铁里站着几个疲惫的年轻人。一个小伙子讲着电话：跟你们说了不是加班，北京错峰下班都这个点！我工作不累，你们不信我也没办法！地铁到站，一大拔人挤上车。小伙子有点慌：就这样嘛，你们照顾好自己一边说，一边抱歉地冲旁边的同事笑，好像生怕他们戳穿。
　　
　　其实，谁会不理解呢？我遇到的大部分年轻北漂，都有报喜不报忧的习惯。给老家的父母打电话，再苦再累，只字不提，净捡好听的说。一个学生告诉我她的一桩经历：她读本科的时候，有一年生了重病，在北京跑了好几家医院，始终自己应付。最后医生跟她商量手术事宜，提到手术失败会有瘫痪的可能，她忽然冒出一个念头，觉得还是有义务跟父母汇报一声。万一出来最坏的结果，一下子扔给他们，我怕他们犯心脏病。
　　
　　所以在那之前，一个字都没提过？我问。
　　
　　没提。看病足足有半年，说了他们肯定着急，要过来看我，可他们就算来了也没什么用，制造紧张气氛。不如等病好了再告诉他们。
　　
　　这么重的病，父母照顾一下不好么？我想不通。
　　
　　她摇摇头：又不是不能照顾自己，再说还有别的朋友陪着。
　　
　　她的理由无懈可击：父母不懂这个病，也没条件帮我在北京找到更好的医生，他们什么忙都帮不上。顶多就是给我钱，可我已经有钱了。
　　
　　我在大学工作的时候，规定学生遇到了重大困难，校方有义务通告监护人。这对于有的学生来说，比挂科、处分、学位不保更让他们痛苦十倍。就像小学生，看起来天不怕地不怕，一听说要请家长，就吓得千方百计求饶。但他们毕竟不是小学生了，有的学生就大声跟我们理论：告诉他们有什么意义？他们什么都帮不了！
　　
　　他们说得没错，从理性上说就是这么一回事。反正帮不上忙，冲父母报忧又有何意义？按照这个时代讲求效率的风气，没有意义的事自然不必做。但这只是理性层面的考虑，虽然正确，却单薄。人同时也是有情感需要的。情感是非理性层面的存在，倘若完全不理会它的声音，人会孤独。
　　
　　我们遇到难过的事，常常想找人聊聊。这个人未必有用，未必能帮我们解决问题，但是聊聊这个行为本身，发乎自然，不加思考，不需要那些计较。一个电话拨过去，对方问道：有什么事？我们回答：没事，就想找你聊聊。吃个饭，喝个茶，逛个街，这些活动有什么非做不可的必要性呢？但情感上我们因此感到踏实。他人的存在，哪怕什么也不做，本身就有分享情感的功能。喜怒哀乐让人们聚到一起，毫无必要地聚到一起，这是一种本能。
　　
　　但是这种本能，在快节奏高密度的现代社会，越来越显得不合时宜。我们的问候从吃了吗变成最近在忙什么，因为我们假定所有人都在忙，都很累。时间变成了最高昂的成本，任何人付出时间，都期待它有点什么意义。同城的朋友见面成了奢侈，哪怕请客，人家还不一定舍得时间。有什么事？一条短信发来，谁会厚颜无耻地回以没事，就想找你聊聊呢？
　　
　　既然时间宝贵，凡事必追究意义，报喜不报忧就只能是现代人无奈的选择。独自漂泊在外的人，尤其熟悉这种理智的孤独、无可言说的空虚。小伙子对父母说我工作不累，挂掉电话，恐怕也有点怅然若失。理智会说：有什么用呢？他们又帮不上忙。而人的情感，总会留恋那一份热汤热水的温暖。