她是匈奴王妃，一生出嫁三次，曹操却始终对她念念不忘

东汉末年分三国，烽火连天不休。

这是男儿建功立业、一展抱负最好的时代，也是女子身如浮萍，漂泊无定最坏的时代。

在这样的乱世，有一位女子，出身名门，年少才高，却被命运一次次无情捉弄：年轻守寡，一生三嫁，被掳匈奴，骨肉相离……仿佛一片随风飘零的落叶，绕树三匝，无枝可依。

但她却用瘦弱的身躯、顽强的心志，一次次抗击着命运的不公，把自己活成了坚韧如丝的蒲苇。

这位女子，就是蔡文姬。

家道中落，小姐变“人质”

蔡琰，原字“昭姬”，为避司马昭的讳，改为“文姬”。

蔡文姬的父亲叫蔡邕，是当时有名的文学家、书法家，连曹操都认他当过老师。

作为名门之后，蔡文姬是含着金汤匙长大的，她也没辜负自己颇高的人生起点，才貌双全，更有“辨琴”之能。

蔡文姬9岁时，一天夜里，蔡邕弹琴断了一根弦，文姬光听声音，就知道是“第二根弦断了”。

蔡邕觉得她是偶然猜中的，故意弄断了一根琴弦考她，文姬自信地回答“是第四根”，蔡邕惊了，果真如此！

16岁时，才名在外的蔡文姬嫁给了门当户对的卫仲道。两人一个抚琴，一个读史，琴瑟和鸣，佳偶天成。

可惜好景不长，结婚刚一年，卫仲道便因病去世。婆家骂蔡文姬“克夫”，文姬不争不吵，不辩不怒，打点行装回了娘家。

谁料祸不单行，蔡邕被误认为是董卓的同谋，死于狱中。蔡文姬一时间失掉所有倚仗，家破人亡，仓皇出逃。又在途中被掳去了南匈奴，后成了南匈奴左贤王的王妃。

那一年，蔡文姬23岁。

爱人新丧、慈父冤死，自己又背井离乡，嫁给一个语言不通的异族人。打击接踵而至，可想而知蔡文姬当时该有多崩溃！

她在《悲愤诗》中写道：

斩截无孑遗，尸骸相撑拒。马边悬男头，马后载妇女。

她就是马后所载的妇女之一，没有尊严，没有自由，生不逢时，命不由我。

但蔡文姬受住了，她活下来了！而活着，就是对苦难最有力的反击。

罗曼·罗兰说：

世界上只有一种真正的英雄主义，就是了解生活的真相后，依然热爱它。

生活就是这样，总爱在我们一帆风顺的时候迎头袭来一阵巨浪，把人从头到脚浇个透心凉。

再附赠一场不单行的祸事，让本就千疮百孔的心蒙上一层霜。

蔡文姬了不起的地方，在于她的心足够强大。挫折再多，人生的真相再残酷，也能咬牙挺住，慢慢捂化心口的冰霜，再一针一针，把残破不堪的伤口缝好。

为“奴”12载，文姬终归汉

蔡文姬在匈奴熬了12年，从心智单纯的少女熬成两个孩子的妈，却依然无法完全融入异乡生活。

裘皮衣裳，她穿不惯；胡羊膻气，她吃不惯；气候恶劣，她住不惯，胡人野蛮，她看不惯……

但她总要活下去！她日日学习匈奴的语言，学着用最简单的材料做最可口的饭菜，她还学会了吹奏“胡笳”。

胡笳声声，吹奏着文姬满腹的心事，排遣着她无边的寂寞。

余秋雨曾说：“即使深陷沟渠，也要仰望星云。”

以胡笳为媒，从苦中取乐，蔡文姬就是一个眼里住着星云的人，她始终没失去那点乐观和可爱。

她日日盼着“有朋自远方来”，带来家乡的旧物和气息，却失望了一次又一次。终于有一天，她盼着盼着，盼来了接她“回家”的使臣。

原来，曾拜蔡邕为师的曹操一统北方，大业得成。遂想起这位流落边荒的小师妹来，派人携黄金千两，白壁一双，去接文姬“归汉”。

可蔡文姬没法带走跟左贤王所生的两个儿子。她人到中年，好不容易重获自由，却要再次承受骨肉相离，后会无期的苦楚，命运对她何其残忍！

儿子抱着文姬苦苦哀求：“妈妈你真要走吗？他们说你不会回来了，你真的忍心丢下我吗？”

蔡文姬不敢回答，甚至不敢看孩子的眼睛，她心如刀割，只能将眼泪往肚子里咽。

可对故土的怀念战胜了一切，她不想客死异乡，决定抓住唯一的机会，只为自己而活。

不是谁的妻子，不是谁的母亲，她只是她，独一无二的蔡文姬。

就这样，“一步一远兮足难移，魂消影绝兮恩爱遗”，蔡文姬还是离开了，带走了凛冽的胡风，带回了文化和满腹才华。

之前，网络上有个关于“独立女性人生最重要排序”的热议：自己>伴侣>孩子>父母，戳中了不少现代人的心声。

当今社会，多少女子婚姻不幸，却被子女牵绊，因责任割舍了自己后半生的幸福，把孩子当成人生的全部。

这种母爱固然伟大，可一味道德式的自我牺牲和自我感动，到底辜负了自己。

而蔡文姬身处落后的时代，却有如此前卫的思想，始终知道自己要什么，敢于舍弃，懂得放手，能够自我成全，这样的女子，着实不简单。

赤足散发，为夫苦求情

文姬归汉后，曹操将她许给了小她许多的董祀。

董祀少年英才，让年已35岁的蔡文姬倍感压力，常担心被丈夫废婚抛弃。

她在诗中倾吐心声：“托命于新人，竭心自勖励。流离成鄙贱，常恐复捐废。”

董祀对这位长妻本无爱无感，直到有一次，董祀犯了死罪，没人敢帮他，只有蔡文姬以一介女流之身，赶去魏王府向曹操求情。

当时，曹操正在宴请宾客，听说蔡文姬来了，便对满堂宾客说：“蔡邕的女儿在外头，今儿让大家见一见。”

数九寒天，只见蔡文姬赤足散发，叩头请罪，条理清晰，言辞恳切，令满堂宾客心下不忍。

曹操却说：“可降罪文书已经发出去了，怎么办？”

文姬答：“相王马厩里好马成千上万，勇士不可胜数，难道还吝惜一匹快马来拯救一条垂死的生命吗？”

蔡文姬不卑不亢，终于令曹操动容，这才赦免了董祀。

当全世界都与你为敌的时候，我愿同你一起对抗整个世界，得妻如此，夫复何求？

文姬当人质时，命如草芥；救丈夫时，生死全系于一人之口，可无论面对什么关头，无论对方地位如何，她都进退有度，举止得体，不因不幸而自卑，更不觉得自己低人一等。

有一次，曹操问文姬：“听说你家原来有很多古籍，现在还能想起来吗？”

文姬：“当初父亲留给我书籍四千余卷，但战乱后，保存下来的极少，我能记下的，也不过四百余篇。”

曹操：“那我派十个人陪夫人写下来。”

文姬：“男女授受不亲，给我纸笔，我一个人写给你便是。”

就这样，文姬将自己所记古籍一一写下，送与曹操，没有一点错误。

简·爱曾说：“我贫穷、卑微、不美丽，可当我们的灵魂穿越坟墓来到上帝面前时，我们是平等的。”

通过蔡文姬面对曹操的表现，我们可以看出，她是个极度自尊、自重、要强的人，不卑微，不取悦，是那种就算低到尘埃里，也永远让人无法小瞧的女子。

逆商，是女人最高级的能力

蔡文姬一生不幸，被命运无情捉弄，却能一次次绝地反击，从水泥地上开出灿烂的花朵，这一切，离不开她强大的逆商。

什么是“逆商”？

“逆商”也叫“挫折商”，指的是人们面对挫折、摆脱并超越困境的能力。简单来说就是能“扛住事儿”。

蔡文姬年少丧夫，被婆家骂“扫把星”，却始终不辩不怒，扛住冷言冷语；

父亲冤死，自己被掳匈奴，为奴十二载，可她扛住了命运的无常，坚强地活了下来，终等来“文姬归汉”的传奇；

骨肉分离，中年再嫁，为丈夫苦苦求情，蔡文姬始终明确自己的选择，不卑不亢，活得清醒而通透。

这就是蔡文姬，生于乱世，历经坎坷，但她没有自怨自艾，或把悲惨说与人听，祈求他人的怜悯，而是硬挺着，承受着，追逐着黯淡人生中微弱的光亮。

她最了不起的地方，就是命运一次次让她跌入绝境，她却依然有随时重启人生的勇气和能力，从谷底一步步爬起来。

这个世界新患叠着旧伤，几多痛苦，几多绝望，愿你我能如蔡文姬这般，坚持自我，自尊自爱，经得起繁华，也耐得住寂寞，承受的风雨再大，最终都能守得云开，见月明。