作家王蒙论自己的处世之道，提出了中道原则：这生活好比是一个平行四边形，我既不走短边，也不走长边，而是走对角线。 中道，奉行的是古代儒家的中庸哲学，其特征是灵活变通，适中为美。比如：不即不离，关系保持适
作家王蒙论自己的处世之道，提出了中道原则：这生活好比是一个平行四边形，我既不走短边，也不走长边，而是走对角线。
中道，奉行的是古代儒家的中庸哲学，其特征是灵活变通，适中为美。比如：不即不离，关系保持适当距离；不卑不亢，应当体现自我尊严；不丰不杀，既不奢侈也不吝啬；刚柔相济，能够调和性格；一张一弛，可以把握生活节奏总之，中道原则是适可而止，恰到好处。
科学史上有个重要的实例。对于光的认识，科学家有两种对立的观点：一是17世纪牛顿的微粒说，一是19世纪惠更斯的波动说。到了20世纪20年代，德布罗意明确阐述了光的波粒二象性，最后为科学界所认同。
我们可以明白，德布罗意的思维模式正是中道的。
中医文化的核心理念是执中致和，使阴阳两边保持适中与调和的状态，中医治病的原则是执中，强调不热不寒、不实不虚、抑强扶弱、阴阳互补。更重用的是预防疾病，这就是致和，需达到平衡，避免失调，使我们的身体保持稳定的局面。
和谐处世的中道原则，这是人生追求的理想境界。
一曰性命和则生。这是说人体内须平衡调节，保持适可状态。否则，就会阴阳失调，经络不畅，气血失和，故诱发疾病。二曰人物和则亲。这是说人贵在谦和，宽宏大量，潇洒自如。不然，一语龃龉，心怀芥蒂，睚眦必报，将自食恶果。三曰人天和则灵。这是说人要同大自然朝夕相处，休养生息。
于是，登高心旷，临流意远，望日月兴叹，能永葆青春。
中道就是辩证法，即对立统一，可以克服我们思维的单一性与认识的绝对化。古人曰：德莫大于和，道莫正于中。面对复杂的世界与多变的人生，我们要牢牢记住中道原则，就一定能应付自如。