六合水金点评《容斋随笔》

读《容斋随笔》的收获✍
李斯：“人有才能或没有才能在于它所处的位置不同啊！”[嘘]
㈠✍
随笔里观点的真假，我倒不太在意。对我来说，更想明确的是：①内心明理的准绳是否有效？②初心是否还在？③认知是否正确？
㈡✍
东方精神
怡、清、和、真。
1、怡：怡情、养性，平衡好身体和精神的两个方面。
2、清：清廉、清正、清苦，清寂，生活和精神一致。
3、和：以和为贵，我国向来崇尚中庸之道。
4、真：真诚守信，不虚假，天人合一的哲学思想。
㈢✍
宋之后，再经千年考证，结果《管子》是伪书，《晏子春秋》是真的。
书摘：
读管仲、晏子二人的话，是何等的相似！难道不是传记所记载的内容相冲突吗？既然《管子》一书是管仲自己撰写的，一定没有误载他的话，这就应当重新考证一下《晏子春秋》这部书了。 佛经说：“蠢动含灵，皆有佛性。”《庄子》中也说：“惟虫能虫，惟虫能天。”意思是说，虽然昆虫很微小，但也和天机有所联系，它们的巧妙便利，有着人类的智慧和技能所比不上的地方。像蚕作茧，蜘蛛织网，蜜蜂垒房，燕子筑巢，蚂蚁构窝时在穴中堆的小土堆，螟蛉寄养幼虫等都是这样的。 虽然这样，它们之间也有幸与不幸。如蜘蛛织网，布置蛛丝，牵引径线，敏捷迅速地上下爬动，开始的时候非常艰难。到了织纬线时，则转眼间就织好了，而且宽窄疏密很有分寸，没有不整齐的。织在门槛、花木和竹林之间的，往往不到一天就必定被人或风破坏了。只有织在没人住的空屋里或残垣断壁之间，没有人迹的地方，才可以长时间地安然无事。所以，燕子在帷幕上筑巢，苏秦认为这样很危险。李斯看见衙门的厕所中老鼠吃不干净的食物，人和狗接近时，常常惊慌害怕，粮仓中的老鼠吃仓中积储的粮食，住在大房子下面，没有人狗接近时的惊恐。