朝霞点评《有本事》

朝霞点评有本事:读冯唐的书,我希望能借鉴他对生活的思考,对人生的态度,体会生命的意义。他的书中一些金句,常常令人豁然开朗,我就是在找这些东西,其实传统经典里面处处都是金句至理名言,对生活事业

读冯唐的书,我希望能借鉴他对生活的思考,对人生的态度,体会生命的意义。他的书中一些金句,常常令人豁然开朗,我就是在找这些东西,其实传统经典里面处处都是金句至理名言,对生活事业都具有指导意义,可大家还是懒得动脑思考。冯唐在他的书中恰到好处地把它们表达清楚了。不在乎文风的散乱。
好智商、好情商不如好习惯
最深的见识不是教得会的,侯门一入深似海,不悟,谁也帮不上。就算是上师,帮不了你转运,改变不了你的风水和你二×一样的另一半,能帮上的只能是培养你的习惯。
不要 “打赢了战役,打输了战争”,人生苦短,马拉松很长。
人生苦短,想不开的时候,跑步。还想不开,再多跑些,十公里不够,半马;半马不够,全马。
有些人只是放下自我,做好最基本最本分的事儿,这样做很久,就成了最好。这些人习惯性地少想,把一辈子当成一天过。
人生三原则:自己的事情自己做;不给别人添麻烦;在这两个的基础上,自由定义一个自己喜欢的原则,比如,今宵欢乐多。
休言万事转头空,未转头时皆梦。
 如果以“不朽”观照,很多小事远远强于那些一时权倾天下、名动天下、杀人无数、挣钱无数的大事。一千年过去了,司马光权倾天下,司马光撕逼王安石,甚至司马光的文章和长相都已经湮灭在历史的尘埃里,仿佛从来没有存在过一样,只剩一个“司马光砸缸”和一部《资治通鉴》如山川大地般亘古常新。
什么是风骨? 所谓风骨,就是人类作为人类该有的样子,哪怕现世千万人都不这么认为。
其实人和人都差不多,谁能比谁强多少啊?但是,极其个别的人,后天遭遇了绝大多数人没遭遇的事儿,还万幸地活了下来,就成了所谓的天才。所以,天才不是天生的,天才是后天的偶然。
人理解了死亡,就容易三观正确 。
如果天生愚钝、停止学习、停止思考、停止尝试新鲜事物,智慧和见识不会因为年纪而增长。但是,如果天赋好,一直学习、思考、尝试新鲜事物,年龄的增长往往会带来智慧的增长。
养生是贪生怕死的常见表现。其实无非:起居有常,饮食有度,远离妄念。
再说“放下”。没有任何事儿是必须做的,拿不起,就放下;拿得起,玩一会儿,也要放下。
人性的常态是“拿起”:崇尚追求、奋斗、成功、基业长青。我也是人,也被这么教育长大,也自我驱动这么执着地长大,也固执地认为“功可强立、名可强成”。
“拿起”里有快感:杀伐决断,攻城略地。但是“拿起”并不等于快乐:老天爷没赏饭、本事不够、时运不济,“拿不起”,不快乐;拿起的一瞬间,追求的喜悦丧失大半,不快乐;拿起后想一直不失去,处处提防,常常想下一个“拿起”是什么,不快乐。所以,比“拿起”更容易快乐的是“拿得起、放得下”,享受过程,接受失去,“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”。
在拿之前,要明确认识到,失去是必然,得到不是必然。在这点见识的基础上,尽情去耍吧。
 我体会过巨大的“拿起”快感:“为相”,运筹帷幄,决胜千里;“为将”,横刀立马,千万军中取上将首级,“为之四顾,为之踌躇满志”。
我也体会过巨大的得到后的失落,贪得无厌,恨不能马上再度上沙场、再次得到;也体会过无常,高楼在眼前瞬间崩塌,白茫茫一片大地真干净;也体会过万事终极没有意义,雪霁长空,万里飞鸿,片云段段,或西或东。
我拿起过,我放下过,现在我尽量按我想告诉孩子的话在一天天过余生。
难放下的,最终也只能“尽人力,听天命”,只能随缘起落。能做到放下,似乎只能靠智慧,不只是书本所得,还包括生来的洞见和生命经历教会一个人的见识。比如说,不做250%的努力。比如说,接受无常造成的阶段性结果。比如说,尽管“一朝英雄拔剑起,又是苍生十年劫”,还是不拔剑。
我想把这辈子过得尽量丰盛,既然来到人间,既然必定要死,就用好时间,活得充分些。
  短期内善恶直接交锋的时候,恶要厉害得多,更容易“取胜”。否则的话,恶行今天就不会存在了。因为恶行会遭到反击,而善行不会,所以如果两者力量相当,恶行早就被彻底消灭了。
书法是万人的美女
每年捐出十分之一的习惯可以从很小的时候开始养成:小时候十分之一的压岁钱,没钱可捐的时候捐出十分之一的可用时间,省下一趟和情人的旅行。
“世间数百年旧家无非积德,天下第一件好事还是读书。”

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