每个人都有追求美的权利，无论你是口吃或是身体残疾都不例外，身体上的缺陷是不能隔绝对于美的向往的，对于我们个人来说，最应该学会的就是尊重自己，欣赏自己。但是本书的主角却没有理解这个道理，口吃让他从小受到欺负和歧视，所以在他心中，他是没有资格去追求和占有美丽的事物的。
本书中的三个人物沟口，鹤川和柏木在我看来都是同一个人，是一个人对于同一件事情的不同理解，当“我”刚刚接触到金阁时，我的心中还是有一些光明的，这就化身为鹤川，他会把我所有阴暗的想法转化为积极的方向，使我感到自己也不是那么不可救药，于是，“我”对于自己的生活也有了一些不同的看法，也对自己有了一定程度的认可。可是当我去上学，接触到柏木之后，阴暗的情绪慢慢侵蚀了我，我渐渐忘记了鹤川，我已经被自己黑暗的一面吞噬，所以鹤川出车祸死亡了，光明的一面彻底离我远去。自此以后，我的生活就逐渐堕落下去，不再出现希望，我身边最美的金阁也就成为了我无法容忍的存在。
本书充盈着日本文学作品中常见的丧文化，整本书都散发着让人痛苦的氛围，看到沟口在生活的黑暗中越陷越深，最终眼睁睁的看着他毁掉了美的代表-金阁，遗憾和难过一直充盈在我的心中。日本文学有着自己独特的味道，尤其是身处二战前后的日本作家，颓废似乎就是他们作品最根本的基调。
在这本书的阅读过程中总是会让我想起一句话–得不到的美就要毁掉它，这句话似乎在现在社会依然试用，有一些人因为追求不到所谓的女神和男神，就想办法毁掉他们，这不就是沟口毁掉金阁的翻版吗？只有人们学会接受自己的不完美，学会欣赏自己，才会懂得尊重美而不是毁掉它。
我对于生活没有很深的见解，也没有经历过三岛由纪夫的所体会过的苦难和社会的变动，所以我还是对于书中的一些言论不太认同。但是即便如此，我还是很推荐大家去阅读这本书。和我们三观契合的作者并不多，但是我们还是要广泛涉猎，每阅读一本书都是要站在不同的角度去看待它的故事和立意，要结合当时社会的环境，结合作者的个人经历，经典之所以为经典就是这种种因素所成就的。