作为大学期间只主修过《马克思主义哲学原理》的纯理生，从业性质也为纯工科，讲究Fact和Science，哲学一词仿佛与我格格不入。
近年来一些事情考虑不清，人生阅历与所秉持真相为先的意识多次发生冲突，如何去调和，落眼于拓宽眼界与改变固有思维模式，最有效的方法也许就是思考。
推荐此书，拿起看看。书中行文很nice，作者的种种观点，以对话的形式平铺直叙，貌似讲理实则引导思考。匆匆一遍稍做笔记，仍需再次精读。
学习初期阶段最容易获得满足感与自信力，刚刚涉及一个领域从基本概念到基础运用大多会快速上手，愉悦感会让我们继续去深究去学习。往往此时会出现一个共通的困难，逐渐的发现自己不了解的领域会越来越广，未免开始焦虑甚至放弃。知识由点到面像一个无限扩大的圆，越学越觉得自己无知，愈发恐惧。为何大多的小学生脸上挂满了笑容，博士生苦不堪言。形成此对比的原因正是基础教育与专项研究之间的差异，专业的知识架构与持久的恒心，甚至还需要点灵光乍现的小机遇的。
知识储备、生活阅历、成长环境种种因素都会形成代沟。不仅限于年代差，同龄人之间的代沟也比比皆是。
特别喜欢去旅行，不仅仅限于奇景风光美食、更在于丰富自己的阅历，跳出自己生活的圈子去了解所不为自己所知的世界。
《罗生门》之戏说三味中，马琴最为害怕自己为了迎合大众导致创作动机不纯写出畸形的作品，为此耿耿于怀。艺术家对作品的不断反观，保持住自己内心的评判做出改进，不去迎合大众这也许才是艺术本身的魅力所在吧。
剥离现象暴露内核，复杂的事情简单化，虽然有些偏激
等级社会中阶层比较高的那些人会对自己的身份有一种意识，对自己有一种要求，不能落入低谷做出低贱的事。而社会底层的人，基于是否允许阶层流动的基础，好好努力跨越阶层或者抱有纪念碑式的想法与高阶层一起欢呼。取消阶层真的会出现如同尼采所认为的末人社会吗？如果是真的，也的确让人打不起精神，毫无动力可言。