“市侩”原来是中介

　　现在我们见到市侩一词，立即就想到唯利是图、庸俗可厌之人。但在古代，市侩却是买卖双方的中间人，也就是我们现在说的中介。
　　
　　《新唐书食货志四》：鬻两池盐者，坊市居邸主人、市侩皆论坐。清代梁绍壬《两般秋雨盦随笔别号小照》：近俗市侩牙人，俱有别号，后生小子，并画小照。文中的市侩都是指贸易活动的交易中介。中介骗过买方哄卖方，想让交易成功，无论买卖双方谁赔谁赚，中介的佣金是一分钱也不能少的，给人一种投机的感觉，不好的印象。正像林则徐在《银票无甚关碍宜重禁吃烟以杜弊源片》中说的：且市侩之牟利，无论银贵钱贵，出入皆可取赢，并非必待银价甚昂然后获利。所以，在中国古代重农轻商的传统里，市侩就成了《辞海》里解释的：市侩，即牙侩，旧时买卖的居间人。后泛指唯利是图的商人。可市侩为什么又称牙侩呢？这还要从市侩的源头说起。
　　
　　中国最早的中介出现在汉代的马市。当时北方的少数民族把马匹运到中原地区贩卖，买卖双方就需要有一个中间人看马定价，这样马匹交换的中间人——驵侩就出现了。
　　
　　驵，就是壮马，好马的意思。驵侩就是指马匹交易的经纪人。《汉书货殖传》：子贷金钱千贯，节驵侩。颜师古注曰：侩者，合会二家交易也。《资治通鉴》：及长，相亲爱，皆为互市牙郎。胡三省注：牙郎，驵侩也。南北物价，室于其口，而后相与贸易。驵侩又叫牙郎、牙侩、牙商、牙人，这又是为什么呢？
　　
　　驵侩都是从马的牙齿上看马的年龄和健康状况，以此给马核定价格，所以，驵侩又称为牙侩。现在有人把牙侩解释成牙齿咬合的意思，引申为为买卖双方说合的经纪人，也就是说，牙侩一词源于中间人的耍嘴皮子，是不足为信的。唐代《博异志张不疑》：数月，有牙侩言，有崔氏孀妇甚贫，有妓四人，皆鬻之。《新唐书张又新传》：尝买婢迁约，为牙侩搜索陵突。明代叶宪祖《团花凤》第二折：你待去风月场为牙侩，他有女处深闺，你做送春的庾岭梅，引铁的龙宫石。章炳麟《五无论》：使牙侩设银行者，得公为之，而常民顾不得造，是则牙侩之权得与政府相等。这里的牙侩都是商业交易的中间人的意思。唐代出现了牙侩业的管理机构牙行。到了宋代，牙行不但成了相当稳定的行业，还成了政府税收的一项来源。
　　
　　至于我们现在说的市侩，大都是指唯利是图的商人，无论是郭小川《秋歌》中的市侩哲学还是胡适《市政制度序》里的市侩政客，都已经饱含贬义，没有了古代的中介之意。