中国文化认为，人不是天生的，而是人自己做出来的。 一个人，无论他先天素质如何，也无论他高矮胖瘦、贵贱贤愚，如果不会做人，也就不能算做是人。 所以，历史上，常有虐待俘虏和囚犯的事例，而且其所受待遇，往往
中国文化认为，人不是天生的，而是人自己做出来的。
一个人，无论他先天素质如何，也无论他高矮胖瘦、贵贱贤愚，如果不会做人，也就不能算做是人。
所以，历史上，常有虐待俘虏和囚犯的事例，而且其所受待遇，往往竟至于牛马不如猪狗不如，就因为这里隐含着一个逻辑上的前提：你既然不会做人，就休怪我不把你当人。
然而，做人又是何其难也！
比方说，一个人，在单位里，是应该表现好一些呢，还是应该差一些呢？这很难。表现不好要被批评，太好又遭嫉妒，不好不坏，甘居中游，则又可能被视为平庸。
又比如，你对某人某事某问题有看法，开会或别人来征求意见时，是说还是不说呢？说，是锋芒太露；不说，是城府太深；私下里说则是两面三刀。
再比如，有人托了人情来求你，要办—件极难的事，是答应好呢，还是不答应好呢？答应了办不成是骗人，不答应又好像不给面子，实情相告是推托，含糊其辞又会被视为滑头。
诸如此类的事，在生活中可谓不胜枚举。
因此，当中国人感到左右为难里外不是人时，便会感叹：做人真难！
做人之所以如此之难，根本的原因，就在于这人原本不是自己要做，也不是为自己而做，而是为别人而做的。