1. 诗中的反问句是哪句
此情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？
更远树斜阳，风景怎生图画？
本是同根生，相煎何太急？
苟能制侵凌，岂在多杀伤？
学而时习之，不亦说乎？
有朋自远方来，不亦乐乎？
人不知而不愠，不亦君子乎？
此水几时休？此恨何时已？
张九龄：感遇四首之四
江南有丹橘，经冬犹绿林.
岂伊地气暖，自有岁寒心.
可以荐嘉客，奈何阻重深！
运命惟所遇，循环不可寻.
徒言树桃李，此木岂无阴？
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孟浩然《春晓》花落知多少
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江南好，风景旧曾谙.
日出江花红胜火，
春来江水绿如蓝.
能不忆江南？
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莫愁前路无知己，天下谁人不识君.
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谁言寸草心，报得三春晖
李清照：知否？知否？
张若虚《春江花月夜》：滟滟随波千万里，何处春江无月明？
江畔何人初见月？江月何年初照人？
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？
不知乘月几人归？落月摇情满江树.
2. 诗中的反问句有什么作用
主要是加强语气，还兼有“顶撞”的效果，与人辩论时犹如“回马一枪”，写作文时用上排比反问，能增强气势。
表面上看，是疑问句；实际上说话者是在强调某种肯定或否定的答案，也就是明知故问。这类句式常和“难道”等词联接。
通常答案就在句子当中. 比如： 1. "难道我会不知道？"----说话者是在强调自己是知道的。 2. "（难道）我有这么笨吗？"----说话者在强调自己并不笨。
这里“难道”一词也可以省略。 3."数学真的这么难么？"----说话者在强调数学不难. 4."那怎么是一样的呢？"----说话者在强调那是不一样的。
5.我们难道要浪费时间吗？——强调要珍惜时间 6.你们怎能破坏环境呢？ ——强调要保护环境 反问句结尾时正常用问号，而有些特殊的句子也可一用感叹号。 如：“得把他们抱过来，同死人待在一起怎么行！”意思就是说同死人待在一起不行，表示极度强调。
3. 岂曰无衣
这是描述战友情谊的诗，见于<；诗经>
一，反复的使用反问句，是强调战友的潜在抱怨"我没有衣服穿"，是一种加强语气的修辞方式.
二，全诗表达了战友间的生死于共的兄弟般的情谊.
详细解说一下吧：
一句，怎么能说没衣服穿呢？我的衣服就是你的！大王出兵，给了我们兵器，我们同仇敌忾！
二句，怎么能说没衣服穿呢？我的体温就是你的！大王出兵，给了我没兵器，我们一起战斗！
三句，怎么能说没有衣服穿呢？我的衣裳就是你的！大王出兵，给了我们铠甲，我们一起行军！
全诗豪气干云，很有气势，展现了战士的坚毅顽强.并且很有可读性，是上古诗歌中的佳做.
希望你满意我的答复.
4. 关联词有哪些
关联词把两个或两个以上在意义上有密切联系的句子组合在一起，叫复句，也叫关联句。复句通常用一些关联词语来连接。关联词一般分转折关系、假设关系、条件关系等。
常见关联词：
因为……所以
不但……而且
与其……不如
宁可……也不
宁可……也
之所以……是因为
如果……就
反问句就是用疑问的句式，表达肯定的观点。反问句表面看来是疑问的形式，但实际上表达的是肯定的意思，答案就在问句之中。反问的形式比一般的陈述句语气更强，更能引起人们的思考。
诗歌现代汉语释为一种抒情言志的文学体裁。《毛诗-大序》载：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗”。宋严沧浪《诗话》云：“诗者，吟咏性情也”。只有一种用言语表达的艺术就
是诗歌。
可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。
(1)古体诗：包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。“歌”“歌行”“引”“曲”“吟”等古诗题材的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。
①楚辞体：是战国时期楚国屈原所创的一种诗歌形式，其特点是运用楚地方言、声韵，具有浓厚的楚地色彩。东汉刘向编辑的《楚辞》，全书十七篇，以屈原作品为主，而屈原作品又以《离骚》为代表作，后人因此又称“楚辞体”为“骚体”。
②乐府：乐府是自秦代以来朝廷设立的管理音乐机构，汉武帝时期大规模扩建，从民间搜集了大量的诗歌，后人统称为汉乐府。后来乐府成为了一种诗歌体裁。（1976年在秦始皇陵区出土了一件钮钟，上书错金铭文：“乐府”，2000年在西安秦遗址出土“乐府承印”封泥一枚，进一步肯定了这一史实，而非始于汉武帝时期。）
(2)近体诗：与古体诗相对的近体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗，分为两种，其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。
①一种称“绝句”，每首四句，五言的简称五绝，七言的简称七绝。
②一种称“律诗”，每首八句，五言的简称五律，七言的简称七律，超过八句的称为排律（或长律）。
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