钢楷作品欣赏诗词

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1. 有什么适合练习硬笔钢楷的诗

1、李白行路难三首金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难,多歧路,今安在。

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。大道如青天,我独不得出。

羞逐长安社中儿,赤鸡白狗赌梨栗。弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。

淮阴市井笑韩信,汉朝公卿忌贾生。 君不见昔时燕家重郭隗,拥篲折节无嫌猜。

剧辛乐毅感恩分,输肝剖胆效英才。昭王白骨萦烂草, 谁人更扫黄金台。

行路难,归去来。有耳莫洗颍川水,有口莫食首阳蕨。

含光混世贵无名,何用孤高比云月。吾观自古贤达人,功成不退皆殒身。

子胥既弃吴江上,屈原终投湘水滨。陆机雄才岂自保,李斯税驾苦不早。

华亭鹤唳讵可闻,上蔡苍鹰何足道。 君不见吴中张翰称达生,秋风忽忆江东行。

且乐生前一杯酒,何须身后千载名。2、白居易的长恨歌3、辛弃疾诗精选西江月·明月别枝惊鹊西江月·醉里且贪欢笑西江月·万事云烟忽过鹧鸪天·枕簟溪堂冷欲秋玉楼春·何人半夜推山去鹧鸪天·唱彻《阳关》泪未干鹧鸪天·壮岁旌旗拥万夫鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽鹊桥仙·松冈避暑破阵子·醉里挑灯看剑贺新郎·甚矣吾衰矣青玉案·东风夜放花千树丑奴儿·少年不识愁滋味贺新郎·绿树听鹈鹅永遇乐·千古江山硬笔主要包括钢笔、圆珠笔、蘸笔、铅笔、塑头笔、竹笔、木笔、铁笔等,以墨水为主要载体,来表现文字书写技巧。

具有携带方便、书写快捷、使用价值广等特点。它与软笔的区别在于变软笔的粗壮点画为纤细的点画,去其肉筋存e799bee5baa6e78988e69d8331333337626230其骨质。

2. 有什么适合练习硬笔钢楷的诗

中国古典诗词名家硬笔行楷字帖系列 辛弃疾诗精选

西江月·明月别枝惊鹊

西江月·醉里且贪欢笑

西江月·万事云烟忽过

鹧鸪天·枕簟溪堂冷欲秋

玉楼春·何人半夜推山去

鹧鸪天·唱彻《阳关》泪未干

鹧鸪天·壮岁旌旗拥万夫

鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽

鹊桥仙·松冈避暑

破阵子·醉里挑灯看剑

贺新郎·甚矣吾衰矣

青玉案·东风夜放花千树

丑奴儿·少年不识愁滋味

贺新郎·绿树听鹈鹅

永遇乐·千古江山

3. 适合写钢楷的散文

登山者在攀登陡峭的山坡时,如果能遇到一段石板路,他们会从内心感谢前人的付出,也庆幸自己得到了前人的恩惠,更能深刻感悟到“前人栽树,后人乘凉”这句话蕴涵的哲理。

遥望古道上一个个圣贤之人远去的背影,阅读着他们留下那充满智慧的一册册书籍,恍若间,感悟到那是他们留给后人攀登人生顶峰的一块块“石板”,你搬运的“石板”越多,当然你攀登的速度也会越来越快,当然你站的地位也会越来越高,当然你看到的风景也会越来越美。 遥想古代圣贤之人,他们是怎么去搬运攀登人生顶峰的一块块“石板”呢?说起来明代文学家于谦前辈,大家就能耳熟能详地背出来他的《石灰吟》:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。”他还在《观书》一诗中,写出了他搬运“石板”的快乐,“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。

眼前直下三千字,胸次全无一点尘。”他认为书卷就是久别重逢的老朋友,是那么的有情分,不论早晨与黄昏,还是忧愁与快乐,只要翻开书卷就倍感亲切。

只要是扫上一眼,就会被书中的智慧和思想粘住,在阅读中能感悟到作者留在书中的遗音,读罢后,如若酣畅淋漓洗涤去了自己灵魂深处沾染的世俗杂念。 宋代皇帝赵恒,他留于后世有一首脍炙人口的劝读诗,比他当皇帝的名声还要大,“富家不用买良田,书中自有钟粟;安居不用架高楼,书中自有黄金屋;娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉;出门莫恨无人随,书中车马多如簇;男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。”

一个已在万人之上的皇帝,他还把书本喻作是一个无所不能的聚宝盆。他告诫后人:人世间的一切美好事物都“藏”在书本中,只要你勤奋刻苦地去读书,就能得到你追求的功名利禄,所以古人把书香门第做为了遗传家训。

清代文学家谭钟麟前辈,有一幅留与后世的自题联:“万卷藏书宜子弟,千章杞梓荫云天”,他认为藏下万卷书的家庭,他的子孙后代必然会成为杞梓那样的栋梁之才。 既然古人告诉后人书卷是传家宝,那么后人知道了还不赶快去“搬运”呢?世人皆知,天下第一难事就是读书,天下第一好事还是读书,所以搬运这些“石板”,是说起来容易做起来难。

纵观古今,勤奋艰辛搬运“石板”的冠军,当属唐代文学家、政治家、书法家、诗人白居易前辈。他出生刚刚六七个月时,在乳母的怀抱中就认识了字屏上的“无”和“之”字,也注定了他的一生将搬运这些“石板”。

五六岁学诗识文,九岁熟知诗词韵律,十五岁立下及进士第鸿志,二十岁挑灯发愤苦读,以至于口舌生疮,手肘成胝,牙齿松动,头发华白,身体虚弱,视力衰退。十年苦读,“张空拳于战文之场”,29岁考上了进士,三登第科,迹升清贯翰林学士。

历数古代文人豪杰,能在人生的弥留之际还想着读圣贤书之人,当属南宋政治家、文学家、爱国诗人、民族英雄文天祥前辈了。他在被俘后忠肝义胆宁死不降,在狱中写出了气壮山河义愤填膺的绝笔诗《正气歌》,体现了作者崇高的民族气节和强烈的爱国精神。

在诗中连续书写了十二个历史上名士豪杰的风骨典故,诗篇的结尾这样写道:“哲人日已远,典刑在夙昔。风檐展书读,古道照颜色。”

古代的贤哲们虽然已离我远去,但是他们的榜样精神更加令我心坚。在临风的廊檐下展读着圣贤之书,书中美德光华的闪耀照彻了我的容颜。

他在弥留之际都认为能读着圣贤们留下来的书籍,是人生中最大的的幸事。 在搬运庄周前辈的“石板”时,他告诫后人不读书就会望洋兴叹孤陋寡闻,在阅读中要树立鸿鹄之志,去施展自己的才华和抱负。

在搬运孔子前辈的“石板”时,他告诫后人“三人行必有我师”,在阅读中要做到不耻下问温故而知新,学问是在谦虚的追求中才能够不断地充实完善。 在搬运韩非子前辈的“石板”时,他告诫后人“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,你如果轻视去做一件平凡的小事,就不会做出伟大的创举;你如果轻视一滴水的积累,就不会汇集成浩瀚的大海,不积跬步无以至千里。

在搬运孟子前辈的“石板”时,他告诫后人“人生也有涯,而知也无涯”,人的生命是有限的,但知识是无限的,有书赶紧去读。 在搬运荀子前辈的“石板”时,他告诫后人“学不可以已”,想做一个有学问有修养的人,就不能让学习停止了下来,知识无处不在,学习时刻不停。

宋代范仲淹前辈为了搬运“石板”而断齑画粥苦读;汉代孙敬为了搬运“石板”而头发悬梁苦读;晋代车胤为了搬运“石板”而不惧家贫缺灯囊萤夜读;战国苏秦为了搬运“石板”而发愤读书欲睡引锥刺股;西汉匡衡为了搬运“石板”而凿穿墙壁引邻舍之烛光刻苦读书;晋代孙康为了搬运“石板”而冬天站在雪地里映雪读书。遥望这些上古贤人,哪一个不是通过艰辛地搬运先哲们留下的“石板”,铺就了攀登自己人生顶峰的道路。

我听到云端上有荀子前辈警惺的喊话:“学不可以已”,余急忙翻开圣贤们留下来的书籍,顿觉一缕智慧的阳光扑面而来,人生苦短,赶紧去搬运先哲们留下的“石板”,去铺就攀登自己人生顶峰的道路。

4. 钢笔书法作品欣赏 爱国诗词

郭沫若《炉中煤》 ——眷念祖国的情绪 啊,我年青的女郎! 我不辜负你的殷勤, 你也不要辜负了我的思量。 我为我心爱的人儿, 燃到了这般模样! 啊,我年青的女郎! 你该知道了我的前身? 你该不嫌我黑奴卤莽? 要我这黑奴的胸中, 才有火一样的心肠。 啊,我年青的女郎! 我想我的前身, 原本是有用的栋梁, 我活埋在地底多年, 到今朝才得重见天光。 啊,我年青的女郎! 我自从重见天光, 我常常思念我的故乡, 我为我心爱的人儿, 燃到了这般模样!

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