1. 关于礼仪的诗句
1、《荀子.富国》商朝：礼之正于国家也，如权衡之于轻重也，如绳墨之于曲直也。
礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重，木工的黑线用以判曲直，圆规与直角尺用于量度方与圆。
2、《礼记·经解》商朝 荀子： 礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也。
把礼看作治理国家的最重要的“道”，实际上即是礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重。
3、《荀子·王霸》商朝 荀子： 礼之所以正国也，譬之：犹衡之于轻重也，犹绳墨之于曲直也。
礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重于国家的治理，就如同天平用于称轻重。
4、《荀子·大略》商朝 荀子： 礼之于正国家也，如权衡之于轻重也，如绳墨之于曲直也。
把礼看作治理国家的最重要的“道”，实际上即是礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重。
5、《群书治要·经解》商朝 荀子： 夫礼之于国也。犹衡之于轻重也。绳墨之于曲直也。
人立身处事必须遵照执行的基本原则。人如果失去了立身之处，就一定会跌倒沉沦。
礼仪是人们在社会交往活动中，为了相互尊重，在仪容、仪表、仪态、仪式、言谈举止等方面约定俗成的，共同认可的行为规范 。礼仪是对礼节、礼貌、仪态和仪式的统称。
参考资料：搜狗百科-文明礼仪
2. 有关仪容仪表的名言警句、故事、古诗文
雷锋，原名雷正兴。
1940年12月18日，农历11月20日，雷锋出生在湖南省长沙（望城）县简家塘一个贫苦农民家里。因为这一年是农历“庚辰”年，给他取了一个乳名叫“庚伢子”。
雷锋出生的时候，正是抗日战争时期，人民生活于水深火热之中。雷锋曾在一篇日记中写道：“我家里很穷，父、母、哥、弟，都死在民族敌人和阶级敌人的手里，这血海深仇，我永远铭记在心。”
生平荣誉： 1949年8月，湖南解放时，小雷锋便找到路过的解放军连长要求当兵。连长没同意，但把一支钢笔送给他。
1950年，雷锋当了儿童团团长，积极参加土改。同年夏，乡政府的党支书供他免费读书，后来加入少先队。
1956年夏天，他小学毕业后在乡政府当了通信员，不久调到望城县委当公务员，被评为机关模范工作者，并于1957年加入共青团。1958年春，雷锋到团山湖农场，只用了一周的时间就学会了开拖拉机。
同年9月，雷锋响应支援鞍钢的号召，到辽宁鞍山做了一名推土机手。翌年8月，他又来到条件艰苦的弓长岭焦化厂参加基础建设，曾带领伙伴们冒雨奋战保住了7200袋水泥免受损失，当时的《辽阳日报》报道了这一事迹。
在鞍山和焦化厂工作期间，他曾3次被评为先进工作者，5次被评为标兵，18次被评为红旗手，并荣获“青年社会主义建设积极分子”的光荣称号。 因公殉职后，1963年1月7日，国防部命名他生前所在班为“雷锋班”， 1963年3月5日，毛泽东同志亲笔题词：“向雷锋同志学习”。
周恩来题词：“向雷锋同志学习：憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志。”此后，掀起全国人民特别是青少年向雷锋学习的热潮。
此后，每年三月五日便成了全民学雷锋的日子。 老一辈革命家董必武于一九六三年二月作诗歌颂雷锋： 有众读毛选，雷锋特认真。
不惟明字句，而且得精神。 阶级观清楚，劳动念朴纯。
螺丝钉不锈，历史色常新。 只做平凡事，皆成巨丽珍。
雷锋日记： ……如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远地坚守着你生活的岗位？如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想？你既然活着，你又是否为未来的人类的生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽？我想问你，为未来带来了什么？在生活的仓库里，我们不应该只是个无穷无尽的支付者。 ——摘自1958.6.7雷锋日记。
3. 形容礼仪的成语、诗句和故事
五体投地、识礼知书、通书达礼、矩步方行、通文达礼等。
1、五体投地
【解释】：两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。
【出自】：唐·玄奘《大唐西域记·三国》：“致敬之式，其仪九等：一、发言慰问，二、俯首示敬，三、举手高揖，四、合掌平拱，五、屈膝，六、长跪，七、手膝踞地，八、五轮俱屈，九、五体投地。”
【译文】：致敬的仪式，他的仪表九等：一、发言慰问，二、低着头表示敬意，三、用高揖，四、合掌平拱，五、屈膝，六、跪下，七、手膝蹲在地上，八、五轮都屈服，九、五体投地。
2、识礼知书
【解释】：懂得礼仪，熟知诗书。
【出自】：清·夏敬渠《野叟曝言》第58回：“此乃罪臣家属，寂没入官，姓木名难儿，温柔贤淑，识礼知书，兼通数学。”
【译文】：这是罪臣家属，寂充公，姓木名难儿，温柔贤淑，认识礼仪知识，兼通几学。
3、通书达礼
【解释】：指通诗书，懂礼仪。
【出自】：明·冯梦龙《喻世明言》第二卷："原来田氏是东村田贡元的女儿，倒有十分颜色，又且通书达礼。"
【译文】：原来田氏是东村田贡元的女儿，倒是有十分颜色，而且通信达礼。
4、矩步方行
【解释】：行走时步伐端方合度。指行为举止合乎礼仪规范。
【出自】：清·李绿园《歧路灯》第二回：“这样先生，断不能矩步方行，不过东家西席，聊存名目而已。”
【译文】：这样先生，决不能矩步才行，不过东家西席，姑且保存名目而已。
5、通文达礼
【解释】：指有学问懂礼仪。
【出自】：清·荻岸山人《平山冷燕》第七回："况甥女虽系一小小村女，然读书识字，通文达礼，有才有德，不减古之列女，岂有上以白壁之姿，下就青衣之列？"
【译文】：何况外孙女虽然是一个小村庄女，但是读书识字，通文达礼，有才有德，不比古代的妇女，哪有上用白色墙壁的姿态，下到青衣的行列？
4. 仪容仪表的名言警句
●礼仪周全能息事宁人（儒贝尔）
●头衔愈大，礼仪愈繁（丁尼生）
●生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪（爱献生）
●如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任（培根）
●礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感（洛克）
●举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣（拉罗什富科）
●人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗（乔·艾琪渥斯）
●一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情（乔·斯威夫特）
●人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权（詹·拉·洛威尔）
●礼者，人道之极也（荀子）
●安上治民，莫善于礼（孝经）
●道之以告德，齐之以礼（论语）
●不学礼，无以立（论语）
●礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣（左传）
●礼，天之经也，民之行也（左传）
●人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁（荀子）
●人有礼则安，无礼则危（礼记）
●礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也（左传）
●礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡（管子）
●衣食以厚民生，礼义以养其心（元·许衡）
●礼义生于富足，盗窃起于贫穷（汉·王符）
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1、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。——孟子
?2、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮
5. 与‘仪’有关的诗句
汉·张衡《同声赋》：“素女为我师，仪态盈万方。”
何处伊人来，
庭前花月夜。
思君不见君，
仪容亦老时。（自编）
下面是从各处搜来的：
白发
白居易
雪发随梳落，霜毛绕鬓垂。
加添老气味，改变旧容仪。
不肯长如漆，无过总作丝。
最憎明镜里，黑白半头时。
赠朱道士
白居易
仪容白皙上仙郎，方寸清虚内道场。
两翼化生因服药，三尸饿死为休粮。
醮坛北向宵占斗，寝室东开早纳阳。
尽日窗间更无事，唯烧一炷降真香。
鹤答鸡
白居易尔争伉俪泥中斗，吾整羽仪松上栖。
不可遣他天下眼，却轻野鹤重家鸡。
楚楚动人让人惜
仪表非凡超凡尘
若闻芳馨仪自晓，
纤纤窈窕水上漂。
为何莲中春意动，
原是鱼儿池中笑。
仪态万方三春景，
仪质佳人此处有
仪态婀娜思难忘
仪伊红妆百媚生
紫艳映渠鲜，
仪形月丽天。
芳容微露紫云端
初入眼眸仪难忘
长裾本是上清仪，
曾逐群仙把玉芝；
每到宫中歌舞会，
折腰齐唱步虚词。