中国古诗词的艺术成就

本文主要为您介绍中国古诗词的艺术成就，内容包括中国古代文学艺术成就，中国古代文学艺术成就，唐诗宋词的艺术成就。0中国古代文学史分期及各时期的主要文学样式（1）上古时期；神话传说（2）先秦时期：散文（历史散文、诸子散文）（3）两

1. 中国古代文学艺术 成就

01、中国古代文学史分期及各时期的主要文学样式（1）上古时期；神话传说（2）先秦时期：散文（历史散文、诸子散文）（3）两汉时期：辞赋乐府民歌历史散文（4）魏晋南北朝时期：诗歌等（5）唐代时期：诗（6）宋代时期：词（7）元代时期：曲（8）明清时期：小说 02、上古时期的神话传说（1）所谓神话，是上古时代的人们，对其所接触的自然现象、社会现象所幻想出来的艺术意味的解释和描叙的集体口头创作。

（2）上古神话的主要内容有： A、解释自然现象的：女娲补天、女娲造人、盘古开天 B、反映人类同自然斗争的：鲧禹治水、后羿射日、精卫填海 C、反映社会斗争的：黄帝战蚩尤（3）记载上古神话的主要作品：《淮南子》、《山海经》、《庄子》等. 03、我国第一部诗歌总集——《诗经》（1）《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入西周到春秋时期的诗歌305篇。（2）在先秦，《诗经》统称《诗》或《诗三百》.直到汉武帝时，儒学者将其奉为经典，才名为《诗经》。

（3）《诗经》内容上分为“风”“雅”“颂”三部分；形式上以四言为主，现手法为“赋”“比”“兴”。（4）《诗经》的名篇有：《硕鼠》、《伐檀》、《关雎》等。

（5）《诗经》奠定了我国古典诗歌的现实主义基础。（6）《诗经》名句：他山之石，可以攻玉 | 言者无罪，闻者足戒。

一日不见，如三秋兮 | 靡不有初，鲜克有初 04、我国第一位伟大的爱国主义诗人——屈原（1）屈原，名平，字原，战国时期楚国人，出身贵族。他“博闻强记，明于治乱娴于辞令”政治上主张修明法度，联齐抗秦，遭保守派反对，先后两次被放逐（前——汉北；后——江南洞庭）。

公元前278年夏历5月5日投汨罗江而死. （2）屈原是我国第一位伟大的爱国主义诗人，他的诗抒发了忧国忧民的情怀得伸展抱负的愤懑。名篇有：《离骚》《天问》《九章》《九歌》等。

（3）《离骚》是屈原的代表作，是一首不朽的浪漫主义杰作，也是我国古代第一首抒情诗（第一首叙事诗是汉代的《孔雀东南飞》）。诗中的名句是：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。

它奠定了我国古典诗歌的浪漫主义基础。（4）我国诗歌史上有“风骚”并称。

“风”指《诗经》国风，“骚” 指《离骚》，二者又代表了文学。 05、我国第二部诗歌总集——《楚辞》（1）“楚辞”是战国时期以屈原为首的楚国人在本国民歌基础上创造的一种新的诗体。

（2）《楚辞》是汉人刘向将楚国屈原、宋玉以及汉代的东方朔、淮南小山和他自己的诗歌编为一个集子。它是继《诗经》之后的又一部诗歌总集，有诗歌17篇，其中屈原的作品占绝大多数。

06、先秦历史散文（1）《尚书》：上古之书，记言古史，上自唐虞，下到尚周。作者不详。

今存（2）《春秋》：我国第一部编年体史书，内容从鲁隐公到鲁哀公共240多年的历史。孔子编订。

记事简单，类似现在的新闻标题。（3）《左传》：我国第一部记事详备的编年体史书，是为春秋做传的，记事比《春秋》多13年，作者是鲁国的史官左丘明。

（4）《国语》：我国最早的国别体史书，内容从周穆王到周贞定王500多年的历史相传作者为左丘明。（5）《国策》：又名《战国策》，是战国时期的史料汇编，国别体史书，共12策33篇。

西汉刘向编订。（6）名句：为山九仞，功亏一篑| 满招损，谦受益| 辅车相依，唇亡齿寒人非圣贤，孰能无过| 前事不忘，后事之师| 亡羊补牢，犹为迟也 07、先秦诸子散文（1）《论语》：儒家经典。

孔子弟子编纂。反映孔子思想（礼治），20篇。

孔子，名丘，字仲尼，鲁国人，儒家创始人。（2）《孟子》：儒家经典。

孟子著，反映孟子思想（仁政），7篇。孟子，名轲，字子舆，鲁国人，儒家重要人物。

（3）《荀子》：儒家著作。荀子著，反映荀子思想（唯物主义），32篇荀子，名况，后人尊称“荀卿”，赵人，儒家最后的代表人物。

（4）《墨子》：墨家重要著作。墨子及弟子著，反映墨子思想（兼爱），53篇墨子，名翟，鲁国人，墨家创始人。

（5）《老子》：即《道德经》，道家经典。老子著，反映老思想（无为）81章老子，名耳，字伯阳，道家创始人。

（6）《庄子》：即《南华经》，道家经典，反映庄子思想（清净无为），33篇庄子，名周，宋国人，道家学派重要人物。（7）《韩非子》法家重要著作。

韩非著，反映韩非思想（法治），55篇。韩非，先秦法家集大成者。

（8）《孙子》：即《孙子兵法》，孙子著。我国第一部军事理论著作，13篇。

孙子，名武，字长卿，齐国人，我国古代军事家。（9）《吕览》：即《吕氏春秋》，杂家代表著作。

吕不韦集门人编写，160篇。吕不韦，韩国商人，曾为秦的相国。

2. 唐诗宋词的艺术成就

《唐诗宋词专题》授课教案主讲教师刘振娅教授一、教学目的要求1、通过学习，使本科学员系统而有重点地学习并掌握唐诗宋词的基础理论和基本知识，掌握唐诗宋词的发展历史、主要作家群体及主要流派的艺术成就；2、通过重要作家作品的学习，培养学员具有阅读、鉴赏、分析、评论唐诗宋词的能力，为从事大中小学语文教学或其他文字工作打下坚实基础；3、通过优秀作品的学习，陶冶情操，增强民族自豪感和自信心，培养自学与治学能力，用先进的方法研究中国古代文学，提高教学科研能力。

二、教材和参考书教材：1、袁行霈主编《中国文学史》第二、三卷第四、五编；2、朱东润主编《中国历代文学作品选》中编第一、二册。并参考以下书目：1、《中国文学史》（二）（三）游国恩等编著人民文学出版社 1963年7月北京第1版2、《中国文学史》（二）中国社会科学院文学研究所人民文学出版社 1962年7月北京第1版3、《中国分体文学史》（诗歌卷）赵义山、李修生主编上海古籍出版社 2001年7月第1版4、《隋唐五代文学思想史》罗宗强上海古籍出版社 1986年8月第1版5、《唐诗鉴赏辞典》上海辞书出版社 1983年12月第1版6、《唐宋词鉴赏辞典》唐圭璋主编江苏古籍出版社 1986年12月第1版7、《唐宋词鉴赏辞典》上海辞书出版社 1988年4月第1版8、《中国古代文学作品选》第三、四卷郁贤皓主编高等教育出版社2003年6月第1版9、《中国历代诗歌选》林庚、冯沅君主编人民文学出版社 1979年10月北京第1版10、《中国词学批评史》方智范等著中国社会科学出版社 1994年7月第1版三、课程内容上编唐诗第一章唐诗的发展状况第一节绪论一、唐诗繁荣的原因（一）客观环境（即社会政治、经济、文化环境、士人心态）对文学的影响： 1、国力的强大，为文化的发展创造了极为有利的环境； 2、士人的人生信仰对唐诗的繁荣产生积极的影响； 3、唐代文化繁荣的环境对诗歌的积极影响（史学、书法、绘画、雕塑、音乐、舞蹈等对唐诗繁荣的积极影响）；（二）唐代士人生活对文学的影响。

举如： l、唐代士人的漫游之风影响到唐诗的内容与风格； 2、幕府生活； 3、读书山林的风气； 4、贬滴生活对唐诗内容的丰富。（三）从哲学思想上，佛、道二家对唐诗的影响1、佛教的影响：①在诗中直接讲佛理；②表现一种禅趣，一点禅机，它给唐诗带来一种新品质；③唐代出现了大量的诗僧；④拓广了文学的体裁。

2、道家道教的影响：主要是使诗人返归自然，产生一份自然的亲和力。诗人的神仙信仰和神仙思想还极大地丰富了唐诗的想象力，使其更富浪漫色彩。

（四）从文学发展自身说，是魏晋南北朝文学发展的必然结果。二、唐诗的分期三、唐诗繁荣的盛况及当代对唐诗研究的成果思考题：1、论述唐诗发展的原因。

2、比较本、专科教材，指出本科教材在论述唐诗发展的原因时在哪些方面体现了拓宽和加深。 3、举例说明唐代士人的人生信仰对唐诗繁荣产生的积极影响。

4、举例说明唐代士人生活对唐诗创作的影响。 5、为什么说：“从文学发展自身说，没有魏晋南北朝文学，就没有唐文学的繁荣”？ 6、综述唐诗发展的轨迹。

第二节初唐诗坛初唐诗歌包括高祖武德元年至玄宗先天二年（618-713）,96年。是我国文学思想史上一个重要转变时期的开始，是唐诗发展的一个思想奠定期，是盛唐诗歌到来前夕的思想理论准备时期。

一、初唐前期：又称“初唐之始制”，高祖武德元年到高宗拥德二年（618一665）。 l、贞观诗坛从高祖立国之初到唐太宗贞观之治的三十年间，一般简称“贞观诗坛”，该时期本掌诗坛的，是唐太宗李世民（598-649）及其身边的北方文人和南朝文士（如魏征、虞世南上官仪等等）。

该时期的文学思想是基于对南、北文学不同艺术特色的清醒认识，提出“各去所短，合其两长”的文学主张（详见史219页所引魏征《隋书·文学传序》）。这种文学主张在当时对安定作者，活跃创作是有效的，也为唐诗的发展奠定广一个很好的基础。

贞观诗坛的诗人们，一方面，从政权的得失着眼，坚决反对绮靡文风，重政教之用，重乎气质（指北朝诗歌特有的真挚朴厚的情感力量和气势）；但同时，又重视文学的艺术特征，没有否定魏晋南北文学的艺术成就，提出一种文质并用，合南北文学之两长的理想文学主张，既没有让南朝的绮靡文风流荡忘返，又容许了从魏晋南北朝开始的对文学的艺术特征、文学的艺术技艺的自觉探索得以继续发展。这一时期在南、北朝文学由对立走向融合的过程中，是一个重要发展阶段。

2、上官仪（608?-644）和“上官体” 上官仪在贞观年间所作的应制诗，就以属对工切和写景清丽婉转而显得很突出。这种笔法精细而秀逸浑成的诗作，把五言诗的体物写景技巧大大地推进了一步，成为人们模仿一种新诗体。

上官仪的“绮错婉媚”，具有重视诗的形式技巧、追求诗的声辞之美的倾向。他提出的“六对”、“八对”之说，以音义的对称效果来区分偶句形式，已从一般的词性字音的研究，扩展到联句的整体意象配置。

其创作成为代表当时宫廷诗人创作最高水平的典范，在唐诗发展史上，上承扬师。

3. 中国古代文学艺术成就

(7)《韩非子》法家重要著作。

韩非著，反映韩非思想（法治），55篇。韩非，先秦法家集大成者。

（8）《孙子》：即《孙子兵法》，孙子著。我国第一部军事理论著作，13篇。

孙子，名武，字长卿，齐国人，我国古代军事家。（9）《吕览》：即《吕氏春秋》，杂家代表著作。

吕不韦集门人编写，160篇。吕不韦，韩国商人，曾为秦的相国。

（2）贾谊的著名散文有：《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》贾谊的著名辞赋有：《吊屈原赋》，《鸟赋》（3）贾谊共有文章58篇，西汉刘向将其编订为《新书》。 09、汉赋发展的三个阶段及主要作家（1）“赋”是介于诗歌和散文之间的一种文体。

属于韵文。（2）形成期（汉初---汉武帝）多为书写悲愤之情的“骚体赋”，有贾谊《吊屈原赋》，枚乘《七发》等全盛期（汉武帝---顺帝）多为歌功颂德的长篇“大赋”，有司马相如的《子虚·上林赋》，班固的《两都赋》和杨雄的《甘泉赋》等。

转变期（汉顺帝---汉末）多为篇幅较小的抒情“小赋”，有张衡《二京赋》，蔡邕《述行赋》等。（3）“汉赋四大家”是：杨雄、司马相如、班固、张衡 10、司马迁与《史记》（1）司马迁，字子长，西汉著名史学家和文学家。

二十岁开始漫游，三十二岁继父职为太始令，四十二岁开始写〈史记〉。后因李陵（李广之孙）降匈奴一事得罪汉武帝受宫刑并下狱。

出狱后发愤著书，历经十多年，完成《史记》。（2）《史记》，又叫《太始公书》，是我国第一部纪传体通史。

班固曾被污入狱，其弟班超替其力辩，出狱后任兰台史令，奉诏写史，历经二十余年，完成《汉书》。（2）《汉书》是一部纪传体断代史（西汉）。

全书共100篇，分为帝记（12）、列传（70）、表（8）、志（10）四部分记载了从汉武帝到王莽共229年历史。（3）班固还是东汉著名的辞赋家（〈两都赋〉）（4）名句：绳锯木断，水滴石穿| 临渊羡鱼，不如退而结网| 水至清则无鱼，人至察则无徒 12、汉乐府民歌（1）“乐府”是两汉时期的音乐机构。

它的任务有二：一是将文人歌功颂德的诗制成曲谱并演奏，二是采集民歌。后来，乐府就成了民歌的代名词。

（2）乐府民歌的最大特点是写现实生活，叙事性强。（3）乐府民歌的佳作：《陌上桑》，《孔雀东南飞》，《长歌行》等。

（4）《孔雀东南飞》是我国第一首长篇叙事诗（第一首长篇抒情诗是〈离骚〉），它与北朝的《木兰诗》合称为“乐府双璧”。 13、先秦诸子散文（1）《论语》：儒家经典。

反映孔子思想（孔子，名丘，儒家创始人。）（2）《孟子》：儒家经典。

反映孟子思想（孟子，名轲，儒家重要人物。）（3）《荀子》：儒家著作。

反映荀子思想（荀子，名况，儒家最后的代表人物。（4）《墨子》：墨家重要著作。

反映墨子思想（墨子，名翟，墨家创始人。）（5）《老子》：道家经典。

反映老子思想（老子，名耳，道家创始人。）（6）《庄子》：道家经典。

反映庄子思想（庄子，名周，道家学派重要人物。）（7）《韩非子》法家重要著作。

反映韩非思想（韩非，先秦法家集大成者。）（8）《孙子》：我国第一部军事理论著作（孙子，名武，我国古代军事家。）

（9）《吕览》：杂家代表著作。吕不韦集门客编。

（吕不韦，曾为秦的相国。）。

4. 中国古代诗词有哪些成就

中国古典诗词浩如烟海，要搞这样一个排行榜确实很难，搞出来也只能是智者见智，仁者见仁。

我的这个排行榜主要根据三个标准：一是这首诗词本身的艺术成就；二是该诗词对后世，乃至现在人们的文化、思想上的影响力，以及它的知名度；三是该诗词在中国该类作品中的特殊作用和意义。 -------题记-----（第1——第10）01. 李白《将进酒》君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听：钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》影响极大。虽然在思想内容上得不到历代主流意识的推荐，但从艺术和诗的角度看，仍然是一首十分完美的诗。

《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡，在喜欢喝酒的广大群众中有不同凡响的影响。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着，诗篇具有震动古今的气势与力量。

全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙。

《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目”，此篇足以当之。此诗排名第一应当之无愧。

02. 苏轼《水调歌头》（丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。）明月几时有，把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

《水调歌头·明月几时有》是苏轼的代表作之一，倍受后人的赞誉和喜欢。这是一篇独具特色，脍炙人口的传世词篇。

全词设景清丽雄阔，如月光下广袤的清寒世界，天上、人间来回驰骋的开阔空间。将此背景与词人超越一己之喜乐哀愁的豁达胸襟、乐观情调相结合，便典型地体现出苏词清雄旷达的风格。

这首《水调歌头》历来都受到人们的推崇。胡仔在《苕溪渔隐丛话》说：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”

认为这是写得最好的一首词，此说是一点都不过分的。03. 毛泽东《沁园春·雪》北国风光，千里冰封，万里雪飘。

望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

俱往矣，数风流人物，还看今朝。毛主席诗词是中国革命的史诗，是中华诗词海洋中的一朵奇葩。

《沁园春·雪》更是被柳亚子先生盛赞为千古绝唱。毛泽东这首词是对传统诗词形式的巧妙继承和革新，颇为完美地表现了丰富而又崭新的内容。

上阕以排山倒海的气势，描绘了一幅辽阔的北国雪景图，更隐喻了波澜壮阔的革命景像。下阕以改天换地的豪情，展开了一幅壮丽的中华历史长卷，更暗含了建设国家的全盘大计。

纵横几万里，上下数千年，时空交织而又浑然一体。《沁园春·雪》让我们领略了一种绝美，这是真正的指点江山，这是真正的激扬文字，这是真正的神来之笔。

这是诗中极品，只能梦寻偶得，绝非刻意雕琢；这是千古绝唱，源于灵感喷发，可遇而不可求。试问中华诗词的巅峰在哪里？李白的《将进酒》可比作昆仑，苏轼的《水调歌头》可喻为太行，而《沁园春·雪》可以说是当之无愧的珠穆朗玛！ 04. 白居易《长恨歌》（节选）汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。

杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

……承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。…… 行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。

天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。

……上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。

楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。

…… 七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。《长恨歌》是白居易诗作中最脍炙人口的名篇，作于元和元年（806），这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。

在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史。

5. 唐诗宋词的艺术成就

在中国文学发展史上，唐诗、宋词占有极其光辉的一页，没有这一页，整部中国文学史将为之黯然换色。

诗是中国文学发展出现最早的文学体裁，并贯穿于整个文学发展过程，但只有到了唐代，诗才真正焕发出璀璨夺目的光彩。如果说“一代有一代之文学”，那么诗歌当之无愧地代表了整个唐代文学发展的潮流：上至王侯将相、后宫嫔妃，下至名媛僧道、村夫樵子，写诗吟诗蔚然成风，诞生了李白、杜甫、王维、白居易、韩愈等独具艺术风格、且成就卓著的诗坛大家，留下了许多家喻户晓、妇幼皆知的名篇佳句，使唐诗在漫长的诗歌发展史中独领风骚，正如康熙皇帝所说“诗至唐而众体悉备，亦诸法毕该。故称诗者必视唐人为标准”。

词的发展虽亦源远流长，但也只有到了宋代才“别是一家”，作为一种独立的文学样式令人刮目相看，出现了苏轼、辛弃疾、柳永等词坛大家，也为后代留下了无数脍炙人口的名章佳作。

作为音乐性极强的两种文学体裁，诗和词既各有所长，又互为补充，正如近代国学大师王国维所说“词之为体，要眇宜休，能言诗之不能言，而不能尽言诗之所言。诗之境阔、词之言长。”一代文豪苏轼就擅长以诗为词。

6. 中国古代艺术的成就

1. 闻名中外的绘画珍品中国的绘画艺术源远流长，古代的大部分图画是画在墙壁或屏风上。

汉、唐时代，就曾经在宫殿上画元勋像，以表彰他们开国奠基的汗马功勋。这些宫殿画今天早已无存了。

但从大量的汉代画像石、画像砖，以及汉、唐等时代的墓室壁画上，还可以看到那时的壁画风格。它们多方面地表现了当时的社会生活；不但描绘了地主阶级出行、宴会等享乐腐化的生活，也表现了劳动人民渔猎、制盐、炼铁、采桑等生产活动，还有顶竿、跳丸等各种精彩的杂技表演。

历史故事、神话传说等，也是古代画家们喜爱表现的题材。晋代著名的画家顾恺之，他的不少作品是表现历史故事或文学作品的。

例如《洛神赋图》就是根据三国时代诗人曹植的《洛神赋》以丰富的艺术想象，描绘诗人与洛神在洛水相会的情景。他的画，用笔如春蚕吐丝，初看似乎平易，仔细揣摩，处处符合绘画的法则。

他很重视对人物神情动态的刻画，他说：“传神写照正在阿堵（眼睛）中”。《洛神赋图》唐、宋是中国绘画最兴盛的时代。

盛唐时期的吴道子，被后世尊为“画圣”。他一生画过三百多面壁画和大量卷轴画。

他既善于画人物，又擅长画山水，笔势飞动，他的画风对后代影响很大。李公麟是宋代的多能的大画家，最擅长白描人物画，画马也很著名。

他的作品有《免胄图》、《五马图》、《临韦偃收牧放图》等。存世的人物画中，最为辉煌的巨制，要算北宋张择端的《清明上河图》了。

这幅画描绘了北宋首都汴梁（开封）的繁华景象，画面中心是城外的虹桥，桥面上车水马龙，磨肩擦毂；桥下，一艘巨大的漕船正在下桅准备过桥，人们吆喝着，忙成一团。画面还有各式各样的商店、旅馆、官衙，几百个人物熙熙攘攘地忙碌着。

作者对生活细致入微的观察、安排画面结构的高度技巧和严肃认真的创作态度，都是非常值得学习的。南宋爱国画家李唐作的《伯夷叔齐采薇图》，在人物性格刻画方面达到了新的水平。

《清明上河图》魏晋以后山水画兴起，唐代李思训、李昭道父子开创了“金碧山水”，由于使用矿物的石青、石绿等颜料，并用泥金勾勒轮廓，使画面产生金碧辉煌的效果。画家王维倡导水墨山水，富于诗情画意，被誉为“诗中有画，画中有诗”。

五代两宋，出现了一大批杰出的山水画家，有荆浩、关同、董源、巨然、范宽、郭熙等。北宋末年，18岁的青年画家王希孟创作了青绿山水长卷《千里江山图》，这幅气象万千的巨作，以细密严谨的笔墨和瑰丽的色彩，无限深情地歌颂了当时正在遭受金奴隶主贵族铁蹄蹂躏的祖国大好河山。

南宋画家马远、夏圭等人的画描绘了富有诗情画意的江南景色。元代以后，水墨写意山水盛行，许多画家都有很高的文学修养，他们强调表达自己的内心感受，在画面上，熔诗词、书法、绘画为一炉。

但到后来，一些人只知模仿前人，作品越来越脱离生活。清代画家石涛提出“搜尽奇峰打草稿”，反对因袭，力主创作，为山水画的发展注入了新的生命力。

花鸟画是中国传统绘画的另一个重要画种，它以表达大自然中花卉鸟兽的活泼生机给人以美的享受。古代花鸟画家非常重视观察生活，如宋代画家易元吉，经常长时间地到深山密林中去，观察鸟兽在大自然中的真实生态，所以他笔下的动物十分传神。

历代画家留下大量的花鸟画作品，无论是细入毫发的工笔画，还是泼墨淋漓的写意画，都生意盎然，而且能启发人们对生活的联想。例如齐白石老人画的弹跳的蛙，浮游的鱼虾，以至各种昆虫、鸟兽，那生动的神态，以及作者透过浓墨重彩传达出来的奔放的热情，不是都能激发起人们蓬勃向上，热爱生活的感情么！2. 艺术奇花——中国书法我国的书法有着悠久的历史。

随着社会的发展，从书体上说，其趋势是由繁入简，而书法的艺术技巧却变化多端，风格多样。经过数千年的实践创造，汇成了书法艺术的丰富宝藏和优异的传统。

从古以来的书体，大体分来，有甲骨文、大篆、小篆、隶书、楷书、行书和草书等。这是刻在兽骨上的文字。

结构、长短、大小略无一定，笔法有方有圆，有飞肥有瘦。行款疏疏落落。

极为错综，而风格或雄伟或劲峭，精神爽朗，古趣横生。从书法的源流上另成体系。

汉魏以后，中国的书法真正成为一门艺术，出现了许多著名的书法家。他们经过多年苦学苦练，在文字形体、表现方法、用笔用墨方面，有许多创造，并且能够把行笔落墨同书法家自己内在的情感相结合，使这一门艺术达到了很高的水平。

《兰亭序》晋代的被称为“书圣”的王羲之，从七岁就学习书法，有时用手指在衣服上练，有时在月下悬笔练字。经过多年勤学苦练，他的书法艺术达到了很高的境界。

他的书法艳若春云，刚如曲铁，外形的优美同内在的遒劲融合在一起。著名的《兰亭序》，即是他的墨迹。

遗憾的是，原本久已失传，现在流传于世的，都是摹本。《兰亭序共计》324字，中间有20个之字，但这些“之”字，或从结构上变法，或从笔法上转换，都不同样。

唐代书法家颜真清巧拙并用，古朴有力；柳公权清秀峻逸，疏朗明丽；其余如欧阳询、虞世南、遂良等都世各创一体的书法大家。张旭、怀素的草书，翩若惊鸿，婉若游龙，体势连绵飞动。

7. 中国诗歌诗上艺术成就最高的诗是哪一首

春江花月夜1 张若虚春江潮水连海平，海上明月共潮生。

滟滟随波千万里2，何处春江无月明？江流宛转绕芳甸3，月照花林皆似霰4。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见 5。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。

不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼6？可怜楼上月徘徊7，应照离人妆镜台8。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来9。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君10。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文11。

昨夜闲潭梦落花12，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树13。

注释： 1.《春江花月夜》是古乐府《清商曲•吴声歌》旧题，本为吴地民歌。 2.滟滟：水波闪耀。

前四句写海月初生，万里月明。 3.芳甸：花草丛生的原野。

4.霰：细小的雪粒。"江流"以下四句写秋夜的江畔，空气清新，花林似霰。

人不觉得霜飞，但汀洲沙滩已经被清霜覆盖了。空里流霜：古人认为霜是从天空落下的。

5. "江天"以下八句：在一轮明月照耀之下，江天一色，皎洁澄明。诗人发起了千古浩叹，探寻着宇宙奥秘和人生真谛。

感悟着宇宙的永恒和生命的短暂。 6."白云"四句：白云飘离青枫浦，象征游子离去。

扁舟子：代指游子；相思明月楼，指思妇。 7.月徘徊：月照妆楼，思妇徘徊难眠。

曹植《七哀诗》："明月照高楼，流光正徘徊。" 8.妆镜台：梳妆台。

9.玉户：华美的屋子。捣衣砧：洗衣用的石头。

这两句说月光时时处处引起她的相思之情。 10.逐：追随。

月华：月光。 11."鸿雁"两句写月光普照之深远，引起人深远的相思。

雁长飞也飞不出月光；江中潜游的鱼也在明月照耀下跳出水面。那么，鱼、雁是否可以传书呢？长空寥廓，大地辽远，音信难通。

12.闲潭：幽静的水潭。这句说昨夜梦见潭边落花。

13.最后六句写时光流逝，青春易去，相思的人却天南地北，而且不知归期。竭石：山名，在今河北省昌黎县。

潇湘：水名，在湖南。《春江花月夜》赏析张若虚《春江花月夜》一首，千百年来，无数文人骚客为之倾倒。

闻一多《宫体诗的自赎》称：“如果刘希夷是卢、骆的狂风暴雨后宁静爽朗的黄昏，张若虚便是风雨后更宁静更爽朗的月夜。”“那是更迥绝的宇宙意识！一个更深沉，更寥廓，更宁静的境界！在神奇的永恒前面，作者只有错愕；没有憧憬，没有悲伤。

……这里一番神秘而又亲切的，如梦境的晤谈，有的是强烈的宇宙意识，被宇宙意识升华过的纯洁的爱情，又由爱情辐射出来的同情心，这是诗中的诗，顶峰上的顶峰。” 诗人开篇触题，勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面：江潮连海，月共潮生。

这里的“海”是虚指。江潮浩瀚无垠，仿佛和大海连在一起，气势宏伟。

这时一轮明月随潮涌生，景象壮观。一个“生”字，就赋予了明月与潮水以活泼泼的生命。

月光闪耀千万里之遥，哪一处春江不在明月朗照之中！江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野，月色泻在花树上，仿佛沾上了的轻灵的白雪，花月交映，银辉闪闪。诗人真可谓是丹青妙手，轻轻挥洒一笔，创造了一个神话般美妙的境界，使春江花月夜显得桥牌幽美恬静。

这八句，由大到小，由远及近，笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。清明澄彻的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”诗人神思飞跃，但又紧紧联系着人生，探索着人生与宇宙的奥秘，叩问着时空与生命：有限的个体生命能够超越时间的规定而获得永恒无限的价值吗？千古奇问，触入永恒之谜。

“人生代代无穷已，江月年年只相似。”个体生命是有限的，而人类的生命却一代传一代，没有穷尽，如同江月永恒于宇宙天地。

莫非江月也属情种，它在等待自己的情人吗？如果江月有情的话，那么人就应该更有情；但是有情的个体生命有限，看看长江流水的永恒，那后浪推前浪不正像人类的代代相传吗？诗人似乎从宇宙天地顿悟到有限与无限的平衡。这是诗化了的时间，诗化了的哲学。

“不知江月待何人，但见长江送流水”，这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继，江月年年如此。

一轮孤月徘徊中天，像是等待着什么人似的，却又永远不能如愿。月光下，只有大江急流，奔腾远去。

随着江水的流动，诗篇遂生波澜，将诗情推向更深远的境界。江月有恨，流水无情，诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图像，引出下半篇男女相思的熟悉别恨。

“白云”四句总写在春江花月夜中思妇与游子的两地思念之情。“白云”、“青枫浦”托物寓情。

白云飘忽，象征“扁舟子”的行踪不定。“青枫浦”为地名，但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所。

“谁家”“何处”二句互文见义，正因不止一家、一处有离愁别恨，诗人才提出这样的设问，一种相思，牵出两地离愁，一往一复，诗情荡漾，曲折有致。以下“可怜”八句承“何处”句，写思妇对离人的怀念。

然而诗人不直说思妇的悲和泪，而是用“月”来烘。

8. 中国古代诗词有哪些成就