1. 新生命诞生的诗词
往生寂寞长，贵子降殷商。 得意欣何喜，无辜慨且慷。 金风知玉露，满月懂秋光。 诗寄我儿笑，康成志四方。
慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安
十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》
一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》
母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》
母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》
老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》
尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》
万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
《劝孝歌》是清末徐熙创作的一篇有关孝文化的诗歌。
徐熙，字远洲，清朝光绪年间的贡生，乡人号称徐贡爷，威信县麟凤乡五谷村人，三十年代病逝。
《小儿语》，明代吕得胜、吕坤父子编选。 吕得胜，字近溪，河南宁陵人，生活在嘉靖时。他很关心儿童的教育工作，主张儿童有知识时，就要进行正确教育。当时民间流传一些儿歌，如"盘却盘"、"东屋点灯西屋亮"之类，他认为这些儿歌对儿童固然无害，但对品德修养以及后来的发展也没有什么好处。于是编写新的儿歌，用来代替旧的儿歌，是以成此书。
2. 迎接新生命唯美的句子
1、人生最大的快乐，莫过于看到一个携带着自己基因的生命诞生，他的诞生，是你的生命的延续。
2、你的第一声啼哭，就像是天使吹奏的圣音，我从来没有听过那样美妙的旋律。从医院出来的时候，东方的天空已经开始有点露白，头顶上却仍是一片像这样灿烂的星空。在这浩瀚宇宙的一角，继承了我的血液的生命，就在刚才，诞生于这个世界。
3、生命的诞生是一个奇迹，生命的存在是一个神迹。
4、当我们呱呱坠地，注定一个新生命的诞生，18岁以后的路就靠你自己走，这一生或许疯狂，辉煌，孤独，可都是平凡的生命。路在脚下，执着的走着
5、十月怀胎，才能为家庭诞生一个可爱的生命；十年拼搏，才能为人生铸就一项伟大的事业。
6、每一个生命的诞生都是上天的赐予， 每一位母亲都是传递美好的天使。 愿时光温柔以待每一位天使。
7、每一个生命的诞生都是一个天使来到人间，当我们沉浸在庆生的喜悦中时一份与生俱来的责任也随之诞生了。
8、新生命是否愿意来到这个世界是新生命无法左右的，是新生命的父母有决定权既来之则安之，既然降生这个世界，就已存在这个空间了。
9、我们每天面对那些朝气蓬勃的可爱宝宝，内心无比知足，看到经过自己双手接生的无数母婴平安健康、听到每一个新生儿悦耳的第一声啼哭，就是我们的快乐和价值所在。
10、一个新生命的诞生，意味着一个新生命开始了人生历程的起点，意味着，造就新生命的夫妻承担起了做父母的责任。
11、在那里，透过准父母们满怀欣喜的翘首期待，和初生婴儿一声声清脆无比的啼哭，足以瞬间触动人们心底那些最柔软、最细腻的情感。
12、愿你像颗种子，勇敢地冲破泥沙，将嫩绿的幼芽伸出地面，指向天空。
13、孩子，你的到来点亮了我们的生命，为我们的生活赋予了全新的意义。
14、孩子，妈妈没有离开你，妈妈就藏在你黑黑的眼瞳里。
15、孩子，可要记住，哭泣的时候，妈妈就在这里等着你。
16、美好的图画，你要一笔笔描绘，再难也有我的爱伴陪。
17、灿烂的季节迎接灿烂的你。这个世界因你而变化。
3. 关于生命的诗歌
1、热爱生命 作者：汪国真 我不去想是否能够成功 既然选择了远方 便只顾风雨兼程 我不去想能否赢得爱情 既然钟情于玫瑰 就勇敢地吐露真诚 我不去想身后会不会袭来寒风冷雨 既然目标是地平线 留给世界的只能是背影 我不去想未来是平坦还是泥泞 只要热爱生命 一切，都在意料之中2、相信未来 作者：食指 当蜘蛛网无情地查封了我的炉台 当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀 我依然固执地铺平失望的灰烬 用美丽的雪花写下：相信未来 当我的紫葡萄化为深秋的露水 当我的鲜花依偎在别人的情怀 我依然固执地用凝霜的枯藤 在凄凉的大地上写下：相信未来 我要用手指那涌向天边的排浪 我要用手掌那托住太阳的大海 摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆 用孩子的笔体写下：相信未来 我之所以坚定地相信未来 是我相信未来人们的眼睛 她有拨开历史风尘的睫毛 她有看透岁月篇章的瞳孔 不管人们对于我们腐烂的皮肉 那些迷途的惆怅、失败的苦痛 是寄予感动的热泪、深切的同情 还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽 我坚信人们对于我们的脊骨 那无数次的探索、迷途、失败和成功 一定会给予热情、客观、公正的评定 是的，我焦急地等待着他们的评定 朋友，坚定地相信未来吧 相信不屈不挠的努力 相信战胜死亡的年轻 相信未来、热爱生命3、禅意（二） 作者：席慕蓉 当一切都已过去 我知道 我会把你忘记 心上的重担卸落 请你 请你原谅我 生命原是要不断地受伤和不断地复原 世界 仍然是一个 在温柔地等待着我成熟的果园 天 这样蓝 树 这样绿 生活 原来可以这样的安宁和美丽4、人心的法则 作者：舒婷 为一朵花而死去 是值得的 冷漠的车轮 粗暴的靴底 使春天的彩虹 在所有眸子里黯然失色 既不能阻挡 又无处诉说 那么，为抗议而死去 是值得的 为一句话而沉默 是值得的 远胜于大潮 雪崩似地跌落 这句话 被嘴唇紧紧封锁 汲取一生全部诚实与勇气 这句话，不能说 那么，为不背叛而沉默 是值得的 为一个诺言而信守终身？为一次奉献而忍受寂寞？是的，生命不应当随意挥霍 但人心，有各自的法则 假如能够 让我们死去千次百次吧 我们的沉默化为石头 像矿苗 在时间的急逝中指示存在 但是，记住 最强烈的抗议 最勇敢的诚实 莫过于—— 活着，并且开口5、生命幻想曲 作者：顾城 把我的幻影和梦 放在狭长的贝壳里 柳枝编成的船篷 还旋绕着夏蝉的长鸣 拉紧桅绳 风吹起晨雾的帆 我开航了 没有目的 在蓝天中荡漾 让阳光的瀑布 洗黑我的皮肤 太阳是我的纤夫 它拉着我 用强光的绳索 一步步 走完十二小时的路途 我被风推着 向东向西 太阳消失在暮色里 黑夜来了 我驶进银河的港湾 几千个星星对我看着 我抛下了 新月——黄金的锚 天微明 海洋挤满阴云的冰山 碰击着 “轰隆隆”——雷鸣电闪 我到那里去呵 宇宙是这样的无边 用金黄的麦秸 织成摇篮 把我的灵感和心 放在里边 装好纽扣的车轮 让时间拖着 去问候世界 车轮滚过 百里香和野菊的草间 蟋蟀欢迎我 抖动着琴弦 我把希望溶进花香 黑夜象山谷 白昼象峰巅 睡吧！合上双眼 世界就与我无关 时间的马 累倒了 黄尾的太平鸟 在我的车中做窝 我仍然要徒步走遍世界-- 沙漠、森林和偏僻的角落 太阳烘着地球 象烤一块面包 我行走着 赤着双脚 我把我的足迹 象图章印遍大地 世界也就溶进了 我的生命 我要唱 一支人类的歌曲 千百年后 在宇宙中共鸣。
4. 大家教我有关生命的诗词歌赋（等）
最佳答案 - 由投票者2008-06-03 05:58:43选出 通信。
.就我所知 古代有烽火和绎站.加急十里文书.还有素尺/素绢（是以信的材料来做信代称） 网上查询到的 我国古代民间有种种通信方式。古时写信用绢帛，把信折叠成鲤鱼形。
唐朝李商隐《寄令狐郎中》诗：“嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书，休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如”。古乐府诗《饮马长城窟行》有“客从远方来，遣我双鲤鱼”之语。
汉代时苏武出使匈奴，被流放在北海边牧羊，与朝廷联系中断。苏武利用侯鸟春北秋南的习性，写了一封信系在大雁的腿上。
此雁飞到汉朝皇家的花园后，皇帝得知了苏武的情形。朝廷据此通过外交途径把他接了回来。
唐玄宗时，首都长安有一富翁杨崇义，家中养了一只绿色鹦鹉。杨妻刘氏与李某私通，合谋将杨杀害。
官府派人至杨家查看现场时，挂在厅堂的鹦鹉忽然口作人语，连叫“冤枉”。官员感到奇怪，问道：“你知道是谁杀害杨崇义的？”鹦鹉答：“杀害家主的是刘氏和李某。”
此案上报朝廷后，唐玄宗特封这只鹦鹉为“绿衣使者”。中国的通信起于何时，众说纷纭，有说三千多年的，也有说两千多年的，下边的几则故事，有的有两千年历史了。
青鸟传书———故事之一汉武帝时，有青鸟飞集殿前，东方朔曰：“此西母王欲来。”有顷，王母至，青鸟夹侍其旁，后人因此以青鸟喻使者。
雁足寸心———故事之二汉书《苏武传》中记述，武使匈奴，徙居北海上。牧羝。
后匈奴与汉和亲。汉求武归。
匈奴诡言武死。汉使诣单于。
言天子射上林中，得雁。足有系帛书，言武等在某泽中。
单于惊谢，乃释武归。王僧孺诗：“寸心凭雁足。”
盖用此事。黄耳尺素———故事之三 晋书《陆机传》：“机有名犬，曰黄耳，甚爱之，羁留京师，久无家问，笑与犬曰：‘汝能赍书取消息否？’犬摇尾作声，机乃为书，以竹筒盛之，而系其颈，犬寻路南走，至其家，得报还洛。”
红尘驿骑———故事之四杨贵妃嗜荔枝，以驿骑飞递入长安。杜牧之诗：“长安回望绣成堆，山径千门次弟开。
一骑红尘妃子笑，无人知是是荔枝来。”盖记实也。
还有“误托洪乔”、“双鲤尺素”等等。下边就介绍“双鲤尺素”这个故事。
“双鲤尺素”之典故鳞与鸿是中国文人笔下经常用来代替通信物（书信）的雅称，鳞鸿往往并称或合用，例如“鳞鸿往来”和“鳞鸿久绝”之类。鳞，象征着鱼，鸿就是天鹅，也就是雁，所以“鳞鸿”亦每作“鱼雁”。
关于“雁”与通信的典故，出自汉书《苏武传》里的《雁足传书》，前已有简介；关于“鱼”是如何与通信挂上钩的，究其传说的历史不比《雁足传书》短。秦汉时期，有一部乐府诗集叫《饮马长城行》，“行”者歌也，是时有“长歌行”、“短歌行”，此乃“饮马行”。
这部民俗诗集，主要记载了秦始皇修长城，强征大量男丁服役而造成妻离子散之情，且多为妻子思念丈夫的离情，其中有一首五言为：“客从远方来，遗（念wei）我双鲤鱼；呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”“尺素”即书信，当时没有纸，写信用丝织品，谓之素；尺乃短也，仅尺长而已。
我国清代国家邮政发行的首套普通邮票中“角”单位者，就采用了“双鲤跃龙门”图案（图一）。我国台湾省于1965年和1969年先后发行了两版“双鲤图”普通邮票共12种（图二），也都采用了这一典故。
（刘道宜 中国古代通信发展考.在我国古代社会里，人们很早就使用通信的方法来互相联系了。根据古书记载和发掘出来的古代文物来推断，我们的祖先在没有发明文字和使用交通工具之前，就已经能够互相通信了。
当时人们通信，很可能是采取以物示意的通信方法。我国云南省境内，有些少数民族中的个别部落，在解放前还停滞在原始公社阶段。
他们没有文字，也没有交通工具，可是却有原始的通信方法：例如景颇族有些部落，人们把辣椒送给朋友，表示自己遇到了很大的困难；载瓦族的青年人把一片叫做“得郎”的树叶送给他的女朋友，表示请她去赴约会；在佤〔wǎ〕族中，如果送的是火药或铅弹，是表示要打仗了，如果送的是一块结晶的方盐，中间钻个小孔，那就是困难问题已经解决了的意思。从这几个例子里，我们不难想象古代人们是怎样用以物示意的方法来互相通信的。
以物示意的通信方法，是一种很原始的方法。后来，人们的来往越来越多，范围也越来越广，就开始出现了有组织的通信方法。
根据古史记载，在二千七百多年前的周朝幽王时期就有了利用烽火传递信息的方法。据说在边疆及通达边疆的道路上，每隔一定的距离，就筑起一座烽火台，接连不断。
烽火台里装满柴草，遇到敌人入侵时，便一个接一个地点起烽火报警。各路诸侯见到烽火，就会派兵前来援助，共同抵抗敌人。
相传有这样一个故事。周幽王有个宠爱的妃子褒姒〔bāo-sì〕长得很美，可是总不爱笑。
有一天，周幽王为了逗她发笑，就无缘无故地下令点起烽火。各路诸侯看到警号，都纷纷带兵赶到。
结果自然是白跑一趟，上了大当，什么动静也没有。这么一来，果然把褒姒逗笑了。
可是后来到了真有敌兵入侵的时候，各路诸侯看到烽火，都不再相信了，因而谁也不派兵来救。周幽王因为得不到各路诸侯的援助，抵抗不。
5. 求诗歌朗诵
《青春之诗》
青春是一首
永不言败的歌
青春是一条
永不停息的河流
青春是一本
读不厌的书
青春是一杯
品不尽的茶
青春是一座
屹立在民族之林的高峰
刻印千千万万青年的足迹
青春是一座
知识的宝塔
洒下千千万万青年的汗水
青春是一棵正在茁壮成长的树
备受风吹雨淋的考验
青春是一朵
含苞欲放的花蕾
欲向世界展现独自的风姿
我用一颗热情奔放的
青春之心
送给自己一份青春礼物
那就是青春之诗
《热情》
无数次登上山顶
寻找你的垂爱
可你忧郁的眼神
让我深深忧伤
第二十二个春秋，仰视着
时光傲慢地咆哮
激怒的心把激昂敛藏
狭隘的目光，懦弱的志气
饱尝着孤独地折磨
你在哪里？我的朋友
我浅薄的知识，在召唤
冷漠的你为何躲藏
别再让我寒心，空有梦想
轻浮的人们无知的欲望
是多么可笑得让人怜悯
让我们珍惜新世纪的钟声
让我们紧追新世纪的步伐
让我们设宴将有的绝境
世界在飞奔前行
无数的冒险家
燃烧着不服输的热情
那些蔑视人权，无视生命
腐蚀圣洁心灵的恶魔
瞧！你们把世界变成了什么
看看吧！看看吧
我要把最新的文明
变成最纯净的歌声
去迎接新生命地诞生
他们才是我们心中的太阳
这是我们的梦想
亦是我执著的热情
6. 寓意“新生命”的词语有哪些
寓意“新生命”的词语有：降临、诞生、出生、降生、出世等
1. 降临，读音： [ jiàng lín ]
释义：到来；来临。
2. 出生 [ chū shēng ]
释义：胎儿生下来。
3. 降生 [ jiàng shēng ]
释义：出生，出世。
4. 诞生 [ dàn shēng ]
释义：指人出生，也用于比喻新事物的出现。
5. 出世 [ chū shì ]
释义：常指人的出生。
降临，读音： [ jiàng lín ]
释义：到来；来临。
造句：每当夜幕降临，小楼上便飘出一阵阵绝妙的琴声。