1. 关于楚辞的诗词
离骚 作者：屈原 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
（惟 通：唯） 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。
何桀纣之猖披兮，夫惟捷径以窘步。惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。
岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩！忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。
余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。
曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。
余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。
冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。
众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。
忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。
掔木根以结茞兮，贯薜荔之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。女嬃之婵媛兮，申申其詈予，曰：「鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。
汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。」 众不可户说兮，孰云察余之中情？世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。
济沅、湘以南征兮，就重华而敶词：启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。
羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。
浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。
夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。
汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。
皇天无私阿兮，览民德焉错辅。夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。
瞻前而顾后兮，相观民之计极。夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。
不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。
揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。
驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。
欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。
折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。
鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。
飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。纷总总其离合兮，斑陆离其上下。
吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。
世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。
忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。
及荣华之未落兮，相下女之可诒。吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。
解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。
夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。
虽信美而无礼兮，来违弃而改求。览相观于四极兮，周流乎天余乃下。
望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。
雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。
凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。
及少康之未家兮，留有虞之二姚。理弱而媒拙兮，恐导言之不固。
世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。闺中既以邃远兮，哲王又不寤。
怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？索琼茅以。
2. 描写“楚辞”的诗词
1、《宋玉》唐·李商隐
何事荆台百万家，惟教宋玉擅才华。楚辞已不饶唐勒，
风赋何曾让景差。落日渚宫供观阁，开年云梦送烟花。
可怜庾信寻荒径，犹得三朝托后车。
2、《归梦》唐·杜甫
道路时通塞，江山日寂寥。偷生唯一老，伐叛已三朝。
雨急青枫暮，云深黑水遥。梦归归未得，不用楚辞招。
3、《送山人归旧隐》唐·权德舆
工为楚辞赋，更著鲁衣冠。岁俭山田薄，秋深晨服寒。
武人荣燕颔，志士恋渔竿。会被公车荐，知君久晦难。
4、《下第后夷门乘舟至永城驿题》唐·薛能
秋赋春还计尽违，自知身是拙求知。唯思旷海为休处，
忽喜孤舟似去时。连浦一城兼汴宋，夹堤千柳杂唐隋。
从来此恨皆前达，敢负吾君作楚辞。
5、《陪张丞相自松滋江东泊渚宫》唐·孟浩然
放溜下松滋，登舟命楫师。讵忘经济日，不惮沍寒时。
洗帻岂独古，濯缨良在兹。政成人自理，机息鸟无疑。
云物凝孤屿，江山辨四维。晚来风稍急，冬至日行迟。
腊响惊云梦，渔歌激楚辞。渚宫何处是，川暝欲安之。
3. 楚字的诗句
李颀 琴歌
铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后【楚】妃。
柳宗元 早梅
早梅发高树，回映【楚】天碧。
李白 望天门山
天门中断【楚】江开，碧水东流至此回。
王昌龄 芙蓉楼送辛渐
寒雨连江夜入吴，平明送客【楚】山孤。
李白 渡荆门送别
渡远荆门外，来从【楚】国游。
谢灵运 登池上楼
祈祈伤豳歌，萋萋感【楚】吟。
杜甫 登岳阳楼
吴【楚】东南坼，乾坤日夜浮。
杜牧 遣怀
落魄江湖载酒行，【楚】腰纤细掌中轻。
高适 听张立本女吟
危冠广袖【楚】宫妆，独步闲庭逐夜凉。
李白 乌栖曲
吴歌【楚】舞欢未毕，青山欲衔半边日。
4. 关于楚国的诗词有哪些
1.《鞠歌行》 唐代：李白 玉不自言如桃李，鱼目笑之卞和耻。
楚国青蝇何太多，连城白璧遭谗毁。荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼。
听曲知甯戚，夷吾因小妻。秦穆五羊皮，买死百里奚。
洗拂青云上，当时贱如泥。朝歌鼓刀叟，虎变磻溪中。
一举钓六合，遂荒营丘东。平生渭水曲，谁识此老翁。
奈何今之人，双目送飞鸿。 2.《登金陵冶城西北谢安墩》 唐代：李白 晋室昔横溃，永嘉遂南奔。
沙尘何茫茫，龙虎斗朝昏。胡马风汉草，天骄蹙中原。
哲匠感颓运，云鹏忽飞翻。组练照楚国，旌旗连海门。
西秦百万众，戈甲如云屯。投鞭可填江，一扫不足论。
皇运有返正，丑虏无遗魂。谈笑遏横流，苍生望斯存。
冶城访古迹，犹有谢安墩。凭览周地险，高标绝人喧。
想像东山姿，缅怀右军言。梧桐识嘉树，蕙草留芳根。
白鹭映春洲，青龙见朝暾。地古云物在，台倾禾黍繁。
我来酌清波，于此树名园。功成拂衣去，归入武陵源。
3.《穆陵关北逢人归渔阳》 唐代：刘长卿 逢君穆陵路，匹马向桑乾。楚国苍山古，幽州白日寒。
城池百战后，耆旧几家残。处处蓬蒿遍，归人掩泪看。
4.《碧磵驿晓思》 唐代：温庭筠 香灯伴残梦，楚国在天涯。月落子规歇，满庭山杏花。
5.《杂诗》 唐代：王维 朝因折杨柳，相见洛阳隅。楚国无如妾，秦家自有夫。
对人传玉腕，映烛解罗襦。人见东方骑，皆言夫婿殊。
持谢金吾子，烦君提玉壶。 6.《长城下 唐代：曹邺 远水犹归壑，征人合忆乡。
泣多盈袖血，吟苦满头霜。 楚国连天浪，衡门到海荒。
何当生燕羽，时得近雕梁。 7.《送人南游》 唐代：温庭筠 送君游楚国，江浦树苍然。
沙净有波迹，岸平多草烟。 角悲临海郡，月到渡淮船。
唯以一杯酒，相思高楚天。 8.《兰溪（在蕲州西） 唐代：杜牧 兰溪春尽碧泱泱，映水兰花雨发香。
楚国大夫憔悴日，应寻此路去潇湘。 9.《秋夜与友人宿》 唐代：杜牧 楚国同游过十霜，万重心事几堪伤。
蒹葭露白莲塘浅， 砧杵夜清河汉凉。云外山川归梦远，天涯岐路客愁长。
寒城欲晓闻吹笛，犹卧东轩月满床。 10.《经李给事旧居》 唐代：许浑 归作儒翁出致君，故山谁复有遗文。
汉庭使气摧张禹， 楚国怀忧送范云。枫叶暗时迷旧宅，芳花落处认荒坟。
朱弦一奏沉湘怨，风起寒波日欲曛。
5. 含有楚字的诗词
《雨霖铃》柳永 寒蝉凄切。
对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，方留恋处、兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。
此去经年，应是良辰、好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说。
雪梅香 景萧索，危楼独立面晴空。动悲秋情绪，当时宋玉应同。
渔市孤烟袅寒碧，水村残叶舞愁红。楚天阔，浪浸斜阳，千里溶溶。
临风想佳丽，别后愁颜，镇敛眉峰。可惜当年，顿乖雨迹云踪。
雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。无憀恨，相思意，尽分付征鸿。
浣溪沙 行尽潇湘到洞庭，楚天阔处数峰青。旗梢不动晚波平。
红蓼一湾纹缬乱，白鱼双尾玉刀明。夜凉船影浸疏星。
辛弃疾 《水龙吟.楚天千里清秋》楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。
落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，阑干拍遍，无人会，登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人、唤取红巾翠袖，揾英雄泪！早梅 柳宗元 早梅发高树，回映楚天碧. 朔吹飘夜香，繁霜滋晓白. 欲为万里赠，杳杳山水隔. 寒英坐销落，何用慰远客？望天门山 李白 天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。答李瀚 韦应物 林中观易罢，溪上对鸥闲。
楚俗饶词客，何人最往还。芙蓉楼送辛渐 王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。抵楚门 李仕兴 楚门山色散烟霞，人到江南识永加。
半垄石田多种麦，一冬园树尚开花。海天日暖鱼堪钓，潮浦船回酒可赊。
傍水人家无十室，九凭舟楫作生涯。酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。长安秋望 赵嘏 云物凄清拂曙流，汉家宫阙动高秋。
残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。
鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。早春南征寄洛中诸友 欧阳修 楚色穷千里，行人何苦赊。
芳林逢旅雁，候馆噪山鸦。春入河边草，花开水上槎。
东风一樽酒，新岁独思家。渡荆门送别 李白 渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。月下飞天境，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。采莲曲 刘方平 落日晴江里，荆歌艳楚腰。
采莲从小惯，十五即乘潮。夜泊湘江 于武陵 北风吹楚树，此地独先秋。
何事屈原恨，不随湘水流。凉天生片月，竟夕伴孤舟。
一作南行客，无成空白头。客中 于武陵 楚人歌竹枝，游子泪沾衣。
异国久为客，寒宵频梦归。一封书未返，千树叶皆飞。
南过洞庭水，更应消息稀。夜与故人别 于武陵 白日去难驻，故人非旧容。
今宵一别后，何处更相逢。过楚水千里，到秦山几重。
语来天又晓，月落满城钟。宿友生林居因怀贾区 于武陵 绕屋树森森，多栖紫阁禽。
暂过当永夜，微得话前心。入楚行应远，经湘恨必深。
那堪对寒烛，更赋别离吟。西归 于武陵 不系与舟闲，悠悠吴楚间。
羞将新白发，却到旧青山。一叶忽离树，几人同入关。
长安家尚在，秋至又西还。我生本吴侬，搦笔追楚些。
佳人脱尘屣，幽韵耻独和。君家楚江湄，词语亦顿挫。
学海富探讨，渠数百纸过。春风归凤城，櫑具恰解驮。
此地初识君，细语辄三贺。冉冉岁已遒，云山忆高卧。
翩然理归装，馀事等弃唾。文围久坚壁，定恐一战破。
行矣傥复来，凭将楚词课。芙蓉楼送辛渐 王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。白云歌送刘十六归山 李白 楚山秦山皆白云，白云处处长随君。
长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归。
楚山欲雨图 举杯风雨中，人去楼空。可叹茫茫楚河水，依旧只流东。
我借天上天公笔，写君惨淡人生。记当时：只有楚山客，愤世嫉俗，难改初衷。
欲诉万种情，石破天惊。天下人落天下魄，独做寥寥寒星。
喋血黄昏空喋血，不见旧日雄风。看今日：空有凌云志，弃我而去，何太匆匆？李白 我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。
香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。
登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。
好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。省试湘灵鼓瑟 钱起 善鼓云和瑟，尝闻帝子灵。
冯夷空自舞，楚客不堪听。苦调凄金石，清音入杳冥。
苍梧来怨慕，白芷动芳馨。流水传湘浦，悲风过洞庭。
曲终人不见，江上数峰青。送琴客 李昌符 楚客抱离思，蜀琴留恨声。
坐来新月上，听久觉秋生。夜静骚人语，天高别鹤鸣。
因君兴一叹，竟夕意难平。
6. 楚辞诗歌起源
楚辞，其本义是指楚地的歌辞，后来逐渐固定为两种含义：一是诗歌的体裁，一是诗歌总集的名称（在一定程度上也代表了楚国文学）。
楚辞的创作手法是浪漫主义的，它感情奔放，想象奇特，且具有浓郁的楚国地方特色和神话色彩。与《诗经》古朴的四言体诗相比，楚辞的句式较活泼，句中有时使用楚国方言，在节奏和韵律上独具特色，更适合表现丰富复杂的思想感情。
从诗歌体裁来说，它是战国后期以屈原为代表的诗人，在楚国民歌基础上开创的一种新诗体。从总集名称来说，它是西汉刘向在前人基础上辑录的一部“楚辞”体的诗歌总集，收入战国楚人屈原、宋玉的作品以及汉代贾谊、淮南小山、严忌、东方朔、王褒、刘向诸人的仿骚作品。
“楚辞”之名首见于《史记·酷吏列传》。可见至迟在汉代前期已有这一名称。
其本义，当是泛指楚地的歌辞，以后才成为专称，指以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体。这种诗体具有浓厚的地域文化色彩，如宋人黄伯思所说，“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”（《东观余论》）。
西汉末，刘向辑录屈原、宋玉的作品，及汉代人模仿这种诗体的作品，书名即题作《楚辞》。这是《诗经》以后，我国古代又一部具有深远影响的诗歌总集。
另外，由于屈原的《离骚》是楚辞的代表作，所以楚辞又被称为“骚”或“骚体”。汉代人还普遍把楚辞称为“赋”。
《史记》中已说屈原“作《怀沙》之赋”《汉书·艺文志》中也列有“屈原赋”、“宋玉赋”等名目。 在汉代，楚辞也被称为辞或辞赋。
西汉末年，刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人承袭模仿屈原、宋玉的作品共16篇辑录成集，定名为《楚辞》。楚辞遂又成为诗歌总集的名称。
由于屈原的《离骚》是《楚辞》的代表作，故楚辞又称为骚或骚体。