诗词行书字帖

本文主要为您介绍诗词行书字帖,内容包括经典的硬笔书法诗词,古诗字帖图,问君能有几多愁诗词的行书字帖。春江花月夜作者:张若虚 唐代春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明!江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰;空里流霜不觉

1. 经典的硬笔书法诗词有哪些

1、春江花月夜作者:张若虚 唐代春江潮水连海平,海上明月共潮生。

滟滟随波千万里,何处春江无月明!江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰;空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相似。不知江月待何人,但见长江送流水。

白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻,愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。

江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归,落月摇情满江树。2、沁园春·雪作者:毛泽东北国风光,千里冰封,万里雪飘。

望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。

须晴日,看红装素裹,分外妖娆。江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。

俱往矣,数风流人物,还看今朝。3、沁园春·长沙作者:毛泽东独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。

看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。

怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。

恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。

曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?4、定风波/定风波·三月七日作者:苏轼三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。

已而遂晴,故作此。莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。5、念奴娇·赤壁怀古作者:苏轼 宋大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

江山如画,一时多少豪杰。遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。

羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。

人生如梦,一尊还酹江月。一、硬笔书法简介:硬笔书法是书法艺术百花园中一朵璀璨的奇葩。

它的书写工具包括钢笔、圆珠笔、蘸笔、铅笔、塑头笔、竹笔、木笔、铁笔等,以墨水为主要载体,来表现汉字书写技巧。具有携带方便、书写快捷、使用价值广等特点。

它与毛笔的区别在于变软笔的粗壮点画为纤细的点画,去其肉筋存其骨质。

2. 田英章书法七言律诗

田英章字帖中收录了很多七言绝句。

其中就包括了杜甫的七言绝句。 杜甫之七言绝句,现存107首,约占其诗作全集十分之一,选取其中几首。

【少年行两首】 其一 莫笑田家老瓦盆,自从盛酒长儿孙。 倾银注瓦惊人眼,共醉终同卧竹根。

其二 巢燕养雏浑去尽,江花结子已无多。 黄衫年少来宜数,不见堂前东逝波。

拓展资料: 田英章,字存青、存卿,1950年生于天津,书法研究生,国家人事部干部。先后毕业于首都师范大学、日本东京学艺大学。

书法家。 历任:国务院任命书写员、国家人事部中国书画人才研修中心主任、书画人才资格审定委员会执行主任、中国现代硬笔书法研究会会长、中国硬笔书法协会首任会长、中国书法家协会会员、欧阳询书法艺术研究会会长、王羲之碑林筹建委员会秘书长、中国书画研究院名誉院长、日本国艺书道院教授、日本书艺会顾问、日本国际书画艺术家联盟副理事长。

现任国家人事部《中国人才》杂志社副社长,国家人事部中国书画人才研修中心主任、中国国际书画艺术研究院终身书法家。 著名书法家、教育家田英章,自1985至今,曾在中央电视台、北京理工大学、中央民族学院、首都师范大学、林业大学、日本国艺书道院等单位教授硬笔书法、毛笔书法;1987—2002年出版书法字帖、教材、录像带、光盘七十余种。

中国书法家协会会员、中国国际书画艺术研究院终身书法家。 著有《田英章系列书法字帖》《田英章作品精选》《田英章最新书法专业教程》《田英章书法专业教学录像带、VCD光盘》等150余部书法教材。

参考资料:田英章。

3. 内容是启功先生诗词的钢笔字帖

启功先生咏长白山诗四首 行次吉林① 闼门如镜沐晨光②, 更见朱申世望长③。

我愧中阳旧鸡犬④,身来故邑似他乡。 【注释】 ①此诗作于1978年,系《辽东杂题》之一。

②闼门,指天池。《清太祖实录》:“长白山之上有潭曰闼门,周八十里,源深流广。”

③朱申,同“珠申”,为“肃慎”之转音。长白山下是满族之祖族肃慎氏的居住地。

清林寿图撰《启东录》载:“我朝国初,旧称所属曰珠申。经高宗钦定,与金之女真同为肃慎转音,犹夫稷慎、息慎云尔。”

“音译可稽,必以肃慎为始基矣。” ④鸡犬,当借“鸡犬皆仙”旧典。

淮南王刘安学道,白日升天。临去时,余药器置在中庭,鸡犬舐啄之,尽得升天。

作者反其意而用之,言自有不同,身来故邑,却似他乡。 观松花石砚奉题 二首 一良工手挹片云飞①,远傍云河下翠微②。

不待星槎随博望③,眼前今见石支机④。 【注释】 ①挹,牵引,援引。

②云河,天河,此指松花江。 ③星槎,槎,木筏。

古代神话中往来天上的木筏。神话传说天河与海相通,汉代有人曾乘槎到天河,遇牵牛织女。

博望,指汉代博望侯张骞。 ④石支机,神话传说汉武帝令张骞寻觅河源,乘槎至天河,见有一妇人浣纱,妇人与张骞一石。

张骞既归,以石问咸都卜人严君平,严谓是织女支机石。 二 一片贞珉翠欲流 ①,闼门闲气自千秋。

案头即是燕然碣 ②,鸿业奇勋笔下收。 【注释】 ①珉(mín),似玉的美石。

②燕然碣,即燕然山。碣,方者为碑,圆者为碣。

即圆形的碑。此指松花石砚。

吉林雾凇节征题 雾凇木稼实奇观,南土稀逢北地宽。雪岭冰川增异景,森林竟作玉壶看。

此诗作于1993年1月。 [摘自《长白山诗词选,1998年出版》]冬上天池① (步启功先生《行次吉林》韵)冬谒闼门开异光②,雪深尤见白山长。

从来不信去无路, 直向大荒寻梦乡③。 【注释】 ① 1996年11月7日,作者踏雪二十余公里,黄昏时从长白山西坡登上天池,极其艰难地拍得“虎背驻足”、“天池冬韵”等罕见奇观,归途雪夜迷路于原始森林,奋力率队脱险。

②闼(tà)门,指天池。《清太祖实录》:“长白山之上有潭曰闼门,周八十里,源深流广。”

③大荒,指长白山。《山海经 · 大荒北经》:“大荒之中有山,名曰不咸,有肃慎氏之国。”

不咸山,为长白山古称。 那清绪生前和诗: 天池冬隐为韬光①,十六奇峰连锁长。

不浼五丁挥嶂去②,但凭浩气敞仙乡。【注释】 ①韬光,藏匿光彩。

②不浼(měi),不必请讬。五丁,五个力士。

一说秦惠王要伐蜀而不识道路,于是造了五只石牛,把金放在石牛尾下,扬言石牛能屙金。蜀王负力信以为真,派五丁把石牛拉回国,为秦开了通蜀的道路。

一说,秦惠王把五女嫁给蜀国,蜀王派五丁迎五女。杜甫有“即事壮重险,论功超五丁”之句。

此言指1996年11月7日冬上天池为养根斋主等五人。

4. 内容是启功先生诗词的钢笔字帖

启功先生咏长白山诗四首

行次吉林①

闼门如镜沐晨光②, 更见朱申世望长③。

我愧中阳旧鸡犬④,身来故邑似他乡。

【注释】 ①此诗作于1978年,系《辽东杂题》之一。 ②闼门,指天池。《清太祖实录》:“长白山之上有潭曰闼门,周八十里,源深流广。” ③朱申,同“珠申”,为“肃慎”之转音。长白山下是满族之祖族肃慎氏的居住地。清林寿图撰《启东录》载:“我朝国初,旧称所属曰珠申。经高宗钦定,与金之女真同为肃慎转音,犹夫稷慎、息慎云尔。”“音译可稽,必以肃慎为始基矣。” ④鸡犬,当借“鸡犬皆仙”旧典。淮南王刘安学道,白日升天。临去时,余药器置在中庭,鸡犬舐啄之,尽得升天。作者反其意而用之,言自有不同,身来故邑,却似他乡。

观松花石砚奉题 二首

良工手挹片云飞①,远傍云河下翠微②。

不待星槎随博望③,眼前今见石支机④。

【注释】 ①挹,牵引,援引。 ②云河,天河,此指松花江。 ③星槎,槎,木筏。古代神话中往来天上的木筏。神话传说天河与海相通,汉代有人曾乘槎到天河,遇牵牛织女。博望,指汉代博望侯张骞。 ④石支机,神话传说汉武帝令张骞寻觅河源,乘槎至天河,见有一妇人浣纱,妇人与张骞一石。张骞既归,以石问咸都卜人严君平,严谓是织女支机石。

一片贞珉翠欲流 ①,闼门闲气自千秋。

案头即是燕然碣 ②,鸿业奇勋笔下收。

【注释】 ①珉(mín),似玉的美石。 ②燕然碣,即燕然山。碣,方者为碑,圆者为碣。即圆形的碑。此指松花石砚。吉林雾凇节征题 雾凇木稼实奇观,南土稀逢北地宽。雪岭冰川增异景,森林竟作玉壶看。 此诗作于1993年1月。 [摘自《长白山诗词选,1998年出版》]

冬上天池① (步启功先生《行次吉林》韵)

冬谒闼门开异光②,雪深尤见白山长。

从来不信去无路, 直向大荒寻梦乡③。

【注释】 ① 1996年11月7日,作者踏雪二十余公里,黄昏时从长白山西坡登上天池,极其艰难地拍得“虎背驻足”、“天池冬韵”等罕见奇观,归途雪夜迷路于原始森林,奋力率队脱险。 ②闼(tà)门,指天池。《清太祖实录》:“长白山之上有潭曰闼门,周八十里,源深流广。” ③大荒,指长白山。《山海经 · 大荒北经》:“大荒之中有山,名曰不咸,有肃慎氏之国。”不咸山,为长白山古称。 那清绪生前和诗: 天池冬隐为韬光①,十六奇峰连锁长。 不浼五丁挥嶂去②,但凭浩气敞仙乡。【注释】 ①韬光,藏匿光彩。 ②不浼(měi),不必请讬。五丁,五个力士。一说秦惠王要伐蜀而不识道路,于是造了五只石牛,把金放在石牛尾下,扬言石牛能屙金。蜀王负力信以为真,派五丁把石牛拉回国,为秦开了通蜀的道路。一说,秦惠王把五女嫁给蜀国,蜀王派五丁迎五女。杜甫有“即事壮重险,论功超五丁”之句。此言指1996年11月7日冬上天池为养根斋主等五人。