1. 关于端午节的爱国诗词*1
端午节诗选
端 午
（唐）文 秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
七律.端午
（唐）殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
竞 渡 歌（节录）
（唐）张建封
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；
使君出时皆有准，马前已被红旗引；
两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
节 令门.端 阳
（清）李静山
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
七 律.端午
老 舍
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；
有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；
当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
2. 有关端午节的爱国诗文
诗
和端午
张 耒
竞渡深悲千载冤，
忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，
只留离骚在世间。
已酉端午
贝 琼
风雨端阳生晦冥，
汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，
无酒渊明亦独醒。
午日观竞渡
边 贡
共骇群龙水上游，
不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，
雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，
楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，
醉讽离骚不解愁。
五日（选一）
陈子龙
吴天五月水悠悠，
极目烟云静不收。
拾翠有人卢女艳，
弄潮几部阿童游。
珠帘枕簟芙蓉浦，
画桨琴筝笮艋舟。
拟向龙楼窥殿脚，
可怜江北海西头。
端 午
（唐）文 秀
节分端午自谁言，
万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，
不能洗得直臣冤。
七律·端午
（唐）殷尧藩
今年佳节倍多情，
老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，
但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，
榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，
几人湮没几垂名。
竞 渡 歌（节录）
（唐）张建封
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；
使君出时皆有准，马前已被红旗引；
两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
五月五日
（北宋） 梅 尧 臣
屈氏已沉死，
楚人哀不容。
何尝奈谗谤，
徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，
而追没后踪。
沅湘碧潭水，
应自照千峰。
乙卯重五诗
（南宋）陆游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
午日处州禁竞渡
（明）汤显祖
独写菖蒲竹叶杯，
蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，
舟楫何劳吊屈来。
七 律·端午
老 舍
端午偏逢风雨狂，
村童仍着旧衣裳；
相邀情重携蓑笠，
敢为泥深恋草堂；
有客同心当骨肉，
无钱买酒卖文章；
当年此会鱼三尺，
不似今朝豆味香
3. 关于端午节的爱国美文
(1)：同学们，我们脚下的每一寸土地都是祖国母亲用汗水浇灌出来的，它是神圣的。香港就是我们祖国的一块神圣领土。不幸的是150年前它被英帝国主义侵占了，所幸的是1997年7月1日它又将回归祖国。这是一个多么激动人心的日子啊！
150年以前，由于清政府腐败无能，香港这个东方之珠被英帝国主义霸占了。从此，这个美丽的地方就遭到外国强盗的铁蹄践踏，这是中华民族的耻辱。为了收复失地，中华好儿女同英帝国主义进行了不屈不挠的斗争：香港海员罢工，省港大罢工，这一次又一次的工人运动谱写出了一曲曲爱国主义的壮丽诗篇。全国解放以后，在党和毛主席的领导下，举国上下艰苦奋斗，发奋图强，经过40多年的努力，终于把一个贫穷落后的旧中国建设成一个繁荣昌盛的新中国。今天，我们伟大的祖国像一个巨人屹立在世界的东方。随着国力的强大，我国在国际上的地位和影响越来越大，收复失地的梦想也终于变成了现实。1984年《中英联合声明》的发表，标志着我国在收复香港的过程中取得了决定性的胜利。
同学们，让我们想象一下吧，当1997年7月1日的钟声敲响的时候，香港这块位于我国珠江口东侧的神圣领土上，将会是怎样一个情景啊！到那时，一定是鲜艳的五星红旗在香港的上空高高飘扬；到那时，祖国各地一定是欢声雷动、锣鼓喧天。“香港回来了！”祖国母亲终于发出了令人激动万分的感慨。
香港回归祖国，雪洗了中华民族的历史耻辱，结束了香港和祖国相分离的历史，为世界的和平和发展做出了贡献。这一时刻的到来，极大地增强了中华民族的自信心和凝聚力，鼓舞着所有的炎黄子孙以更大的热情投入到“振兴中华”的伟大事业中去。
同学们，在迎接香港回归祖国的日子里，我们要做到：特别爱学习，特别守纪律，特别有礼貌，特别能吃苦，特别有志气，让我们以实际行动来迎接这一时刻吧！
(2)：重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，赢躯亦点舟。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
这首诗描写了南宋诗人陆游在端午节这天的生活习惯。作者吃粽子，插艾枝，储药、配药方、祈祷这一年能平安无事。从中也反映出了江南端午节的风俗。
作为中国古老文化节日之一，端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。过去，我对端午节的知识是知其然不知其所以然。直到寒假里，我读了《我们的节日》这本书，才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。从这本书当中得知，端午节是在中国这么多的节日中，名称最多的：端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的来源也有很多种，有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。
其中，最流行的是纪念屈原说。据说，公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死，屈原死后，楚国百姓哀痛异常，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色，那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样，几千年来一直激励着我们。
因为这深厚的文化底蕴，所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力，在我们德清，每到这一天，家家户户的门上，都会挂上菖蒲、艾草，据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清香的粽子，是我们孩子们的最爱，枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢！有的地方，人们还会佩带着香袋，姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物，既香味袅袅，又让自己变得更美丽动人，走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。
偶然间，我从网上看到去年，韩国打算向联合国申报端午节为他们国家的遗产，我非常惊奇，觉得这是对我们中国人的羞辱，端午节是中国人的，怎么可以让给别的国家去申报呢！这可能跟有些人喜欢过洋人的节日有关吧！我想，我们应该行动起来，为保护宏扬我们中国自己的传统文化，尽自己的一份力吧！
看了《我们的节日》，那一个个传统、有趣的节日，正款款地向我们走来，《我们的节日》一书，为我们打开了另一扇门，让我们通过另一个角度，去审视我们中华文化的博大精深，让我们更有理由为中华文化而自豪 ！
4. 端午爱国诗句有哪些加理解
端 午 （唐）文 秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
【注释】 ①端午：端午节，农历五月初五日。自：自从。
②屈原（前340—前278）：中国最早的浪漫主义诗人、战国时代楚国政治家。名平，字原。
因贵妃郑袖、令尹子兰、大夫靳尚等诋毁排挤，被贬黜流放。楚败于秦，郢都失陷后，自沉汨罗江。
相传端午节习俗就是源自对屈原的纪念。 ③楚江：楚国境内的江河，此处指汨罗江。
④直臣：正直之臣，此处指屈原。译文：节气中端午节的来历是因谁开始的，自古以来传闻是为了纪念屈原。
只能嘲笑楚江尽管空阔浩渺，也不能洗刷尽忠臣的冤情。
5. 端午爱国诗句有哪些加理解
端 午 （唐）文 秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
【注释】
①端午：端午节，农历五月初五日。自：自从。
②屈原（前340—前278）：中国最早的浪漫主义诗人、战国时代楚国政治家。名平，字原。因贵妃郑袖、令尹子兰、大夫靳尚等诋毁排挤，被贬黜流放。楚败于秦，郢都失陷后，自沉汨罗江。相传端午节习俗就是源自对屈原的纪念。
③楚江：楚国境内的江河，此处指汨罗江。
④直臣：正直之臣，此处指屈原。
译文：
节气中端午节的来历是因谁开始的，自古以来传闻是为了纪念屈原。
只能嘲笑楚江尽管空阔浩渺，也不能洗刷尽忠臣的冤情。
6. 关于端午节的古诗
乍绛蕊海榴。
齐天乐 宋 杨无咎 疏疏数点黄梅雨、湖边鼍鼓。 章施文胜质。
细葛含风软，只留离骚在世间，把君愁袂吹裂。 五日（选一） 陈子龙 吴天五月水悠悠，果然夺得锦标归。
荷香暗度，草蒲泛玉，当暑著来清、梅炎藻夏，臂缠红缕，何须更求指诀。意内称长短，画船喧叠鼓，香蒲切玉，锦标方彻，诵骚语，楚人哀不容，无酒渊明亦独醒，极目烟云静不收。
把酒时伸奠，无事不称神。沈湘人去已远。
青杏园林、登临倦客。 方殿临华节。
宝觥交劝殷勤愿，风物依然荆楚，羔羊寝旧诗。 午日处州禁竞渡 汤显祖 独写菖蒲竹叶杯，端午被恩荣。
年年五月初，徒欲却蛟龙。望中水天日暮，夺罢锦标方彻，应自照千峰，缅怀忠节。
渐引入陶陶，是处玳筵罗列。 亿兆同归寿，终身荷圣情？松，馆驿楼前看发机。
念奴娇 宋 张榘 楚湘旧俗，贻厥后昆芳，醉乡深处。 但夸端午节。
慢啭莺喉。 穴枕通灵气，红旗闪电、彩丝双结。
绿杨带雨垂垂重。新愁不障西山雨，汨罗无处吊英灵，对潇潇。
叶里黄骊时一弄。 何尝奈谗谤。
旧来传五日，劝君休对酒。葵蒿三四花。
渔家傲 宋 欧阳修 五月榴花妖艳烘。樽俎泛菖蒲。
菩萨蛮 宋 陈义 包中香黍分边角。生绡画扇盘双凤。
喜迁莺 宋 黄裳 梅霖初歇。耳不听，圆宫宴雅臣。
漾不到，游人强生区别。 未泯生前恨。
何日玩山家。流香涨腻满晴川。
画鼓喧雷。正是浴兰时节动，初不悟。
花心动 宋 史浩 槐夏阴浓。忠贞如不替。
对景承欢宠，唤风绫扇小窗午。 端午日赐衣 唐 杜甫 宫衣亦有名。
纷两岸。 进对一言重。
此意凭谁向说，遒文六义陈。我又相将湖南去，犹见朱帘高揭，一钩新月，楚乡遗俗至今留，角黍堆金。
回首独醒人何在。谁念词客风流。
独炷炉香熏衣润。正江城，菖蒲桃柳。
自天题处湿。菖歜碎琼。
冲波突出人齐譀，舟楫何劳吊屈来。 屈子冤魂终古在，兽头凌处雪微微。
情知不向瓯江死。 向道是龙刚不信，五音调夏钧。
和端午 张耒 竞渡深悲千载冤。龙舟争渡。
锦绣侔新段，有谁怀古。问楼头，九子粽争新，年深缕积长。
门艾钗符关何事，跃浪争先鸟退飞。最好是。
角黍包金，凤化可还淳，飞作湖间雪，些个悲欢。归棹晚。
奇绝，但分付。嚼徵含商陶雅兴，而追没后踪，汨罗空远而。
谁挽汨罗千丈雪，向水觉芦香，忆闺门铺设，过眼尽归休歇。水底深休也 五月五日 梅尧臣 屈氏已沉死。
斗巧尽输少年，轻敲象板，做成重午。五色新丝缠角粽。
午日观竞渡 边贡 共骇群龙水上游，雷鼓嘈嘈殷碧流。当轩知槿茂。
殊方又逢重五，香罗叠雪轻，胜读离骚章句。君有语，红丝缠臂。
端午 唐 李隆基 端午临中夏，龙舟竞夺。 鼙鼓动时雷隐隐。
见破底。更钗凫朱符，列匹美于姬，小符斜挂绿云鬟。
盐梅已佐鼎，蓬城芳草踏初回。 竞渡诗 唐 卢肇 石溪久住思端午。
彩丝剪就交绒索，忠魂一去讵能还，一樽煮酒。 海榴花发应相笑。
拾翠有人卢女艳。难画处。
国亡身殒今何有。 珠帘枕簟芙蓉浦。
股肱良足咏，画桨琴筝笮艋舟，醉讽离骚不解愁。 沅湘碧潭水。
赢得儿童。 四时花竞巧，时清日复长，看龙舟两两。
明朝端午浴芳兰。舣彩舫，搴旗捶鼓骄劣、本无生灭，一洗些魂离别。
到头都是强阳气。 江亭暇日堪高会，笋成竿。
南薰应解，争开时节、吊屈嘲渔父。 五丝 唐 褚朝阳 越人传楚俗。
贺新郎 宋 许及之 旧俗传荆楚，群公共保昌，又赏一年佳节。扑粉香绵，感时怀古，波心齐发、红榴正堪攀折，激起浪花。
金盘送，把玉腕。 端午三殿宴群臣探得神字 唐 李隆基 五月符天数。
时展卷，记包黍沈流。 云旗猎猎翻青汉。
卧听江头，弄潮几部阿童游。彩线轻缠红玉臂，佳话年年说，可怜江北海西头。
拟向龙楼窥殿脚，日中还贺之，长丝续命人，已安排，玉腕彩丝双结，争似年时娱悦，付与痴儿呆女。犹。
已酉端午 贝琼 风雨端阳生晦冥。佳人相见一千年。
事古人留迹，空把清尊酹与，当为浇凄切、翠竹都忘暑。主人恩义重。
菖蒲酒美清尊共、潇湘江渚。 浣溪沙 宋 苏轼 轻汗微微透碧纨。
角黍包金，载菏花十里。等闲惊破纱窗梦，不知原是木兰舟。
衫裁艾虎，谁荐屈原祠，截竹竞萦丝。胜负既分，曲糵且传觞。