1. 5.《古诗词三首》的感想
10、古诗三首 一、教学要求 1.了解诗的内容，理解诗句，体会诗中抒发的感情。
2.学习本课生字新词。 3.背诵这三首诗。
4、能熟练运用学古诗的方法学习本课。 二、教学重点 解诗意，悟诗情。
三、教具准备 ：挂图，幻灯。 四、教学时间：两课时。
五、教学方法：谈话法，朗读法。 第一课时 教学过程： 一、引入新课，板书课题。
二、回忆学习古诗的方法。 知诗人----解诗题------明诗意-------悟诗情。
三、学生自主学习，师相机引导。 长歌行 青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至， 焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。 [注释]：老大：年老。
徒：徒然 …… [赏析]：乐府诗是最能代表汉代诗歌成就的一种体裁。它常采用赋、比、兴、互文、反复歌咏的修饰手法及铺陈、对比、烘托等技巧状物抒情，这首《长歌行》便代表了这种特色。
作者借百川归海、一去不回来比喻韶光之匆匆易逝，感慨“少壮不努力，老大徒伤悲”，劝勉世人要珍惜光阴，有所作为。全诗从青葵起兴，联想到四季变化，又以江河作比，得出应当抓紧时间奋发努力的结论，其比兴手法是很明显的。
“长歌”适宜表达深沉的感情，这一首娓娓道来，有描述，有抒情，有叹惋，也有劝勉，使整首诗含蕴细腻，余意无穷。既继承了“歌以咏志”的传统，又极富形式上的美感，便于反复吟诵。
板书： 朝露----日希 生光辉-----华叶衰 珍惜时间！ 东到海-----复西归？ 不努力-----徒伤悲！ 四、谈体会，读古诗，联系实际，试仿作最后两句诗。 第二课时 教学过程： 一、学习古诗的方法。
知诗人----解诗题------明诗意-------悟诗情。 二、学生自主学习，师相机引导。
煮豆持作羹，漉豉以为汁。 萁向釜下然，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急。 谢灵运曾说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”
（《释常谈》）刘勰的《文心雕龙.才略》中也说：“子建思捷而才俊， 诗丽而表逸。”明代王世贞的《艺苑卮言》也说：“子建天才流丽，虽誉冠千古，而实避父兄，何以故？才太高，辞太华。”
可见前人都指出了曹植才华出众，禀赋异常的特点，而最能表现其才华的例子就是这首《七步诗》。 据《世说新语.文学》中说，曹丕做了皇帝以后， 对才华横溢的胞弟曹植一直心怀忌恨，有一次，他命曹植在七步之内作诗一首，如做不到就将行以大法（处死），而曹植不等其话音落下，便应声而说出六句诗来，就是上面的这首脍炙人口的诗。
因为限止在七步之中作成，故后人称之为《七步诗》。据说曹丕听了以后“深有惭色"不仅因为曹植在咏诗中体现了非凡的才华， 具有出口成章的本领，使得文帝自觉不如，而且由于诗中以浅显生动的比喻说明兄弟本为手足，不应互相猜忌与怨恨，晓之以大义，自然令文帝羞愧万分，无地自容。
此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。第二句中的“漉豉”是指过滤煮熟后发酵过的豆子，用以制成调味的汁液。
“萁”是指豆茎，晒干后用来作为柴火烧，萁燃烧而煮熟的正是与自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太紧，自相残害，实有违天理，为常情所不容。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。
“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。 三、交流，质疑。
四、学习《出塞》 出塞 王昌龄 秦时明月汉时关， 万里长征人未还。 但使龙城飞将在， 不教胡马渡阴山。
依旧是秦时的明月汉时的边关，征战长久延续万里征夫不回还。倘若龙城的飞将李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。诗的首句最耐人寻味。
说的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少悲剧。
三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现，平息胡乱，安定边防。全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。
明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作，实不过分。 五、布置作业。
我们学校响应我的“号召”，全面减负，我这篇教案就是在这种背景下产生的，大家看是不是更简而更精。多多指教！。
2. 五年级下册第五课古诗词三首有什么感悟
三首古诗词分别是《牧童》、《舟过安仁》及《清平乐 村居》《牧童》诗意：广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，没看归来的牧童，却先听见随风而来的笛声。
牧童回来吃饱饭后，已是黄昏之后，他连蓑衣也没脱，就躺在月夜下的露天地里休息了。中心：表达作者心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。
《舟过安仁》诗意：一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨坐在船中。哦，怪不得没下雨他们也张开了伞，原来不是为了遮雨，而是想得用伞使风让船前进啊！中心：表达了诗人对两个小孩子玩耍中透出聪明伶俐赞赏有加。
《清平乐 村居》诗意：茅草屋又低又小，茅屋旁的溪边上长满青青的草。听见茅屋里有人带着醉意操着温柔的南方口音在互相说话取笑，是谁呢？是一对白发的夫妻。
老夫妻的大儿子在溪的东边锄豆田里的草，二儿子正在编织鸡笼。最喜欢的小儿子调皮可爱，他正在溪边趴着剥莲蓬。
中心：诗人以简练的笔触勾画出一幅优美的田园景物图，描绘出一家五口各具情态的形象，表达诗人向往人情之美的生活之趣。
3. 五年级语文下册第五课古诗词三首的收获
①牧童：绿草如茵，广阔的原野，一望无垠.笛声在晚风中断断续续地传来，悠扬悦耳. 牧童放牧归来，在黄昏饱饭后. 他连蓑衣都没脱，就愉快地躺在草地上看天空中的明月.
②舟过安仁：一叶渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹竿，停下了船，坐在船中.怪不得没下雨他们就张开了伞，原来他们不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进.
③清平乐·村居：一所低小的茅草房屋，紧靠着一条流水淙淙，清澈照人的小溪.溪边长满了碧绿的小草.一对满头白发的老夫妻，刚刚饮罢酒，亲热地在一起悠闲自得地聊天.大儿子在溪东豆地锄草，二儿子在家门口编织鸡笼.最有趣的是三儿子，他是那么调皮地玩耍，躺卧在溪边剥莲蓬吃.
4. 语文s版五年级上册古诗三首教学反思
杨万里：字廷秀，号诚斋。
吉州吉水（今江西省吉水县）人。南宋杰出的诗人，汉族人。
一生力主抗金，与范成大、陆游等合称南宋“中兴四大诗人”。吕岩：唐末、五代著名道士。
号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。
其里籍、生卒年均不详。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人。
辛弃疾：（1140-1207）南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，历城（今山东济南）人。
出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。
历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。
曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。
题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。草铺横野六七里，笛弄晚风三四声：傍晚时分在野外看到连天的碧草铺满野地，看去一望无际，这时晚风吹来了断断续续地几声笛子声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明：牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了。他连蓑衣都没脱，就愉快地躺在月夜的草地里休息了。
浮现出了一个牧童悠闲自在的样子和安然自乐的神态舟过安仁：一叶渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨坐在船中。怪不得没下雨他们也张开了伞，他们不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进。
清平乐·村居：一个五口之家，住在一所矮小的茅草房屋里，紧靠着房屋有一条流水潺潺、清澈见底的小溪。溪边长满了碧绿的青草。
一对满头白发的翁媪，亲热地坐在一起 ，一边喝酒，一边聊天的悠闲自得。大儿子是家中的主要劳力，担负着溪东豆地里锄草的重担。
二儿子年纪尚小，只能做占铺助劳动，所以在家里编织鸟笼。三儿子不懂世事，只知任意地调皮玩耍，躺卧在溪边剥莲蓬吃。
5. 五年级下册第5课古诗词三首的课后小练笔
村居（改写）
这是一个阳光明媚的早晨，绿地、暖阳、翠柳、红花，到处洋溢着盎然的春色。
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。屋檐上，一对小鸟正用那银铃般清脆悦耳的嗓音唱着美妙动听的春之歌。
屋子内，刚刚还沉浸在美梦中的诗人高鼎被鸟儿的歌声惊醒了，他揉揉惺忪的睡眼，这才发现：天已大亮了。于是高鼎立即穿衣起床。当他打开房门的那一瞬，就完全被眼前春暖花开的大好景象陶醉了。他情不自禁地张开双臂，闭上眼睛，深吸着春天醉人的气息，仿佛自己也融入了其中。此时此刻的高鼎，面对如此的大好春光，立即萌发了写生的念头。
一番整理之后，高鼎便背起行囊出发了。
一路上，鸟儿和他同歌，蝴蝶与他共舞。那拂面的柔风，扑鼻的花香，更使他兴致倍增。来到一块离河堤不远的空地上，高鼎停下了脚步。“此处实乃作画之宝地啊！”他一边兴奋地自语一边高兴地拿出工具，专心致志地绘起了眼前的美景。
翠绿的草儿在阳光的沐浴下茂盛地生长；成群的黄莺在天空中欢快地追逐嬉戏。岸边的杨柳也情不自禁地摆动柔枝，随着春天的节奏跳起了舞。这时，一阵和煦的东风拂面而来，吹来了一片欢声笑语，吹来了一群活蹦乱跳的身影。原来孩子们今天学放得早，大家一致决定趁着吹东风这一大好时机去放风筝。“放风筝喽！”在大家的一片欢呼声中，五彩缤纷的风筝一个接一个地飞上了蓝天。此刻的孩子们像一个个春天的精灵，在春风中自由自在地追逐嬉戏着……
高鼎看看眼前天人合一的美景，不禁诗兴大发，提笔在画上写下了——
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢
6. 五年级下册21课古诗三首的观后有感做作文
今年九月一日，我观看了一年一度的《开学第一课》，里面主要讲了孝、爱、礼、强，这四个字的故事。
先来讲讲孝吧！故事讲的是在电视还凭票供应的年代，郑叔叔好不容易得到一张购电视机的票，买了一台电视机，首先送到父母家里。儿子问：“爸爸，这台电视机不是我们的吗？为什么要给爷爷奶奶呢？”爸爸说：“我们在世的时间比你爷爷奶奶在世的时间长，我们以后会看到原子弹电视。”有一天，郑叔叔买了几只龙虾，他把虾给儿子吃，儿子说：“爸爸，我比你在世长，以后我还会吃到原子弹虾。”从中我明白了：父母辛辛苦苦养育了我们，我们做什么事都要先想到父母，要用实际行动报答父母的养育之恩。
爱的故事：秦勇原来是个歌手，因为他的儿子4岁被诊出患重度感统失调证，为了照顾儿子，就放弃了自己喜爱的歌唱生涯。有一次，他教儿子学一个单词，学了三个多小时，儿子还是不会。秦勇很生气，举起拳头，却转身打在墙上，他告戒自己不能让感情失控。从这个故事中我读出了什么叫父爱如山，这种爱感天动地。同时我也懂得了爱的力量，懂得了我们生活在这个世界上，如果每人都付出一点爱，这个世界一定会更加美好。
礼的故事，蓉祖儿小时候很调皮，常和弟弟下雨到街上踩水坑，水溅到路人身上，看着路人狼狈的样子，他们姐弟俩却大笑不止。路人没有计较。妈妈知道了，很生气，说：“你们还小，现在做这种事路人不计较，但长大做这种事，就会被别人说没教养。而一个有教养的人的好习惯是从小一点一滴的小事上逐步养成的”。从中我明白了，好习惯像小鸟的翅膀，
会帮我们飞的更高、更远。
最后是强，一群孤儿，被送到北京学习武术，他们把教武术的老师当阿爸。阿爸每天教他们武术。他们学会了坚强、坚持、不言放弃、勇敢面对。从中我明白做人要自强不息，做任何事情都不能因为有困难而放弃，只有坚持，只有锲而不舍，才能战胜一切困难，有所收获。
7. 五年级下册语文第五课古诗词三首的中心思想
小学人教版语文五年级下册第五课的主题思想是：本课选编的《牧童》、《舟过安仁》、《清平乐
村居》三首古诗词，描写的是古代儿童有趣的生活，表达了孩子无忧无虑、天真烂漫的天性，读着这些诗词，顿觉清新的乡土气息扑面而来，浓郁的生活情趣洋溢在字里行间。从那充满灵气的诗句里，我们可以窥见古代儿童的生活场景，感觉那遥远的、古人童年的生活，在诗人的生花妙笔之下，就变得生动、活泼起来，使读之有着一种亲切感。学习这这三首古诗词，体会童年生活的纯真美好；丰富学生的语言积累；激发学生热爱中华传统文化的感情。
《牧童》表达作者心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐生活状态的一种向往。
《舟过安仁》表达了作者内心闲适、愉快的，对两个小童玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加的思想感情。
《清平乐 村居》呈现出一种清新、宁馨的风格，诗人以简练的笔触勾画出一幅田园美景，描绘出一家五口各具情态的形象，表达诗人对人情之美生活之趣的向往。
8. 人教版五年级上册语文第五课古诗词三首课后练习题第三题怎么写
在一个寂寞的夜晚，张籍吃完了晚饭，坐在自家的小院里欣赏皎洁的月光，它圆圆的挂在天上，给暗暗的大地真添了
他看着看着，忽然一阵秋风吹来，张籍冷得直打颤，他只得回到屋里，从衣柜里找出了一件临走时，母亲给他缝的一件棉袄。
他看着棉袄就想起了他年迈的母亲，于是，他就拿起毛笔在纸上写到：母亲，您的身体可好？天气渐冷，您要多加衣服，以免着凉。请您别但心我，我过得很好。
第二天，太阳刚爬上山腰，张籍就把信交到王三手里。
王三正准备，走了的时侯，张籍又把信拿回来，拆开，写到：你们要快乐的过每一天，不要为了一点小事就不开心、、、、、、写完这些张籍才将信给了王三，王三骑着马，飞奔而去。
张籍看着远去的王三，心里既是喜，也是悲。喜的是可以给妈妈写信了，悲的是不知到什么时后能回到自己的家乡。
树叶黄了，被瑟瑟的秋风无情地吹走。客居洛阳城里的诗人张籍目睹这凄凉的情景，禁不住想起自己的家乡。
他想给家人写一封信。正要落笔时，心里却涌起千愁万绪。远离故土的自己，有多少想说的话，有多少想写的事啊！长期独自生活的他有多少话想倾诉，借这次机会把想说的都写出来吧！诗人想了又想，终于落笔行书，尽情地讲述着自己与家人离别后的事情和自己的心里话。
信终于写好了，可诗人的心情还久久不能平静。他小心翼翼地将信封好，叮嘱送信人一定要将信完好无缺地送到家人手里。可在送信人即将出发之际，诗人又拆开信封，仔细地看了好几遍，生怕漏了一言半语。
送信人终于上路了，张籍一直目送他，直到他消失在天际。后来，张籍就写下了这首流传千古的名诗——《秋思》。