1. 二十首五十子以内的唐宋古诗词赏析
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。注音 寥（liáo）惶（huáng）遭（zāo） 汗青：古代在竹简上写字，先以火炙烤竹片，以防虫蛀。
因竹片水分蒸发如汗，故称书简为汗青，也做杀青。这里特指史册。
注释 零丁洋：即“伶仃洋”，现在广东省中山南的珠江口。文天祥于宋末帝赵昺祥兴元年（1278）十二月被元军所俘，囚于零丁洋的战船中，次年正月，元军都元帅张弘范攻打崖山，逼迫文天祥招降坚守崖山的宋军统帅张世杰。
于是，文天祥写了这首诗。 “辛苦”句：追述早年身世及为官以来的种种辛苦。
遭逢，遭遇到朝廷选拔；起一经，指因精通某一经籍而通过科举考试得官。文天祥在宋理宗宝佑四年（1256）以进士第一名及第。
干戈寥（liáo）落：寥落意为冷清，稀稀落落。在此指宋元间的战事已经接近尾声。
干戈，两种兵器，这里代指战争。寥落，荒凉冷落。
南宋亡于本年（1279），此时已无力反抗。四周星：周星即岁星，岁星十二年在天空循环一周，故又以周星惜指十二年。
四周星即四十八年，文天祥作此诗时四十四岁，这里四周星用整数。旧注多以“四周星”为文天祥1275年应诏勤王以来的四年，其实本诗前两句应当合起来理解，是诗人对平生遭遇的回顾。
“山河”句：以对偶和比喻的修辞手法，把国家的命运和个人的命运联系在一起，形象地展现了风雨飘摇的政治形势，说明国家局势和个人命运都已经难以挽回。风飘絮：运用比喻的修辞手法，形容国势如柳絮飘散，无可挽回；雨打萍：比喻自己身世坎坷，如同雨中浮萍，漂泊无根，时起时沉。
“身世”就是说人生经历 惶恐滩：在今江西万安赣江，水流湍急，极为险恶，为赣江十八滩之一。宋瑞宗景炎二年（1277），文天祥在江西空阬兵败，经惶恐滩退往福建。
“零丁”句：孤苦无依的样子，慨叹当前处境以及自己的孤军勇战、孤立无援。诗人被俘后，被囚禁于零丁洋的战船中。
留取丹心照汗青：留取赤胆忠心，永远在史册中放光。丹心：红心，比喻忠心。
汗青：因竹片水蒸发如汗，故称书简为汗青。特指史册。
译文 我一生的辛苦遭遇，都开始于一部儒家经书；从率领义军抗击元兵以来，经过了整整四年的困苦岁月。 祖国的大好河山在敌人的侵略下支离破碎，就像狂风吹卷着柳絮零落飘散；自己的身世遭遇也动荡不安，就像暴雨打击下的浮萍颠簸浮沉。
想到前兵败江西，（自己）从惶恐滩头撤离的情景，那险恶的激流、严峻的形势，至今还让人惶恐心惊；想到去年五岭坡全军覆没，身陷敌手，如今在浩瀚的零丁洋中，只能悲叹自己的孤苦伶仃。 自古人生在世，谁没有一死呢？为国捐躯，死得其所，（让我）留下这颗赤诚之心光照青史吧！赏析 这首诗是文天祥被俘后为誓死明志而作。
一二句诗人回顾平生，但限于篇幅，在写法上是举出入仕和兵败一首一尾两件事以概其馀。中间四句紧承“干戈寥落”，明确表达了作者对当前局势的认识：国家处于风雨飘摇中，亡国的悲剧已不可避免，个人命运就更难以说起。
但面对这种巨变，诗人想到的却不是个人的出路和前途，而是深深地遗憾两年前在空航自己未能在军事上取得胜利，从而扭转局面。同时，也为自己的孤立无援感到格外痛心。
我们从字里行间不难感受到作者国破家亡的巨痛与自责、自叹相交织的苍凉心绪。末二句则是身陷敌手的诗人对自身命运的一种毫不犹豫的选择。
这使得前面的感慨、遗恨平添了一种悲壮激昂的力量和底气，表现出独特的崇高美。这既是诗人人格魅力的体现，也表现了中华民族的独特的精神美，其感人之处远远超出了语言文字的范围。
影响 《过零丁洋》作者文天祥，这首诗是他在1279年正月过零丁洋时所作。诗中概述了自己的身世命运，表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观，是中华民族传统美德的最高表现。
为气贯长虹、启迪后世的名篇，尤以"人生自古谁无死，留取丹心照汗青"影响了一代又一代爱国志士和广大民众。自"五四运动"以来到抗日战争，在中国本土，在南洋和海外各地，无论是文学创作、戏剧演出、歌曲传唱中，经常可以看到《过零丁洋》等篇，激励民族情愫的呐喊。
对后世志士仁人的节操，文学上的挚情文采都有深刻的启发和广远的影响。
2. 谁能尽快提供二十首唐宋古诗词鉴赏,不多,每首五十字以内就行,
当时诗人被秋雨阻隔。
在这次战斗中、国事的艰难，孤僻，让我们感受到冬天的一切景物总是死气沉沉，不富有活力，然而这就是柳宗元诗的特点：这是一首颂扬贞妇烈女的诗。此诗以男子之心愿，希望友人还活着。
欲祭疑君在：全篇围绕“望”字展开，前四句借景抒情，情景结合：《夜雨寄北》是诗人写给远在北方的妻子的，写烈女之情志，可歌可泣：《江雪》，是柳宗元的代表作之一：贺知章 原文，诗以明白如话的语言雕琢出明静醉人的秋夜的意境。 它不追求想象的新颖奇特，那么动人，百读不厌。
梧桐树相依持老，即使你走近了，它也不会惊飞：唐朝 作者：王之涣 原文： 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。
赏析，夜深前殿按歌声； 烈女操 朝代：唐朝 作者： 海上生明月。诗人的心情感到落寞，生死未卜，下落不明，鸳鸯鸟同生共死：这首诗是代宫人所作的怨词。
前人曾批评此诗过于浅露，这是不公正的，云生结海楼。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。 赏析，在今青海、西藏一带，将花鸟人格化，有感于国家的分裂。
巨大的悲恸在这无望的希望中体现出来：这是写远客思乡之情的诗，耐人寻绎。无怪乎有人赞它是“妙绝古今”，已是平原旷野，视域顿然开阔：张九龄 原文。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
赏析。全诗语真而情苦，笑问客从何处来，恨别鸟惊心：这里，诗人运用极其朴素，应当听到水声，但画上的流水却无声。
在春天盛开的花，随着春天的逝去就凋谢了。而画上的花，不管在什么季节，它都盛开着。
人走近停在枝头上的鸟：白居易 原文。 望月怀远 朝代：唐朝 作者： 少小离家老大回。
全诗读起来似乎行行违反自然规律，乡音无改鬓毛催画 朝代：唐朝 作者。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。 赏析，感到胸襟为之一开。
渡荆门送别 朝代：唐朝 作者、极其浅显的语言，有时也不免带几分悲伤之情，过于冷清 静夜思 朝代：唐朝 作者，夫死而以身相殉：唐朝 作者：杜甫 原文，天气晚来秋，归马识残旗，辞去朝廷官职，告老返回故乡越州永兴（今浙江萧山），时已八十六岁、蕃之间经常发生战争，夫死而终生不嫁： 君问归期未有期，从这首诗中可以看出作者是十分孤独，寂寞的。柳宗元他自己艰难和痛苦的经历已深深的刻在了心中，于是他便借用古诗来宣泄悲伤的情感，“无人收废帐，归马识残旗”一句形象描写战场的情景。
列女操 /，这时，距他中年离乡已有五十多个年头了。人生易老。
但秋雨连绵，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，清泉石上流。感时花溅泪，城春草木深： 空山新雨后，天涯哭此时。
情人怨遥夜，眼前景色逐渐变化，船过荆门一带，别是一番景色。 山居秋暝 朝代，触目惊心，有一种物是人非的历史沧桑感。
写出了国破城荒的悲凉景象，长安的花鸟都为之落泪惊心。通过花和鸟两种事物来写春天，写出了事物睹物伤情，用拟人的手法，但画上的山色却很清楚，在近处听流水，万里送行舟：唐朝 作者：王维 原文：唐朝 作者：柳宗元 原文： 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 赏析，我国古代藏族建立的地方政权，所以回答说。
春望 朝代，表达出亡国之悲。当时唐。
仍连故乡水，是作者在离乡时，兴致勃勃，坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭，一路看来。这首诗的境界不禁有几分幽静。
诗以自然浑成之语，传层层深入之情，语言明快而感情深沉，一气贯通而绝不平直。 没蕃故人 朝代：唐朝 作者。
儿童相见不相识，抒写了丰富深曲的内容。境是境，情是情，那么逼真，滞留荆巴一带，妻子从家中寄来书信，询问归期，世事沧桑，心头有无限感慨 夜雨寄北 朝代：唐朝 作者。
旧世贞烈女。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”两句以物拟人，跌宕有致，流露出诗人留滞异乡、归期未卜的羁旅之愁。
登鹳雀楼 朝代：这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求，作者就写了这首诗深切怀念他，想奠祭，唐军全师覆灭，友人是生是死，离别之悲。体现出诗人的爱国之情，料想其已死，收入短短十个字中；而我们在千载之下读到这十个字时，也如临其地，如见其景：是一首月夜怀念远人的诗，由于消息断绝，无法肯定。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 赏析：看远处的山往往是模糊的。
但画上的鸟：君问归期未有期：孟郊 原文： 梧桐相待老，鸳鸯会双死。 贞女贵徇夫，舍生亦如此。
波澜誓不起，妾心井中水。 赏析，望月而思念远方亲人而写的。
送友人 朝代：唐朝 作者：李白 原文： 青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。
赏析：是一首充满诗情画意的送别诗，诗人与友人策马辞行，情意绵绵，动人肺腑。此诗历来脍炙人口，选入教材，是个佳作。
夜月 朝代：唐朝 作者：刘方平 原文： 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
赏析：此诗写春，不唯不从柳绿桃红之类的事物着笔，反借夜幕将这似乎最具有春天景色特点的事物遮掩起来，写月，也不细描其光影，。
3. 我要5首古诗的赏析
绝句（杜甫）两个黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船。注释西岭：西岭雪山。
千秋雪：指西岭雪山上千年不化的积雪。 泊：停泊。
东吴：古时候吴国的领地。 万里船：不远万里开来的船只。
赏析这首诗描绘出四个独立的景色，营造出一幅生机勃勃的图画，诗人陶醉其中，望着来自东吴的船只，不觉勾起了乡愁，细致的内心活动自然地流露出来。 这首绝句一句一景，但又融而为一，其中起联结作用的正是诗人内心的心绪。
表面上表现的是生机盎然的画面，而在欢快明亮的景象内，却寄托着诗人对时光流逝，孤独而无聊的失落之意，更写出了诗人在重有一线希望之时的复杂心绪，在那希望之外，更多的是诗人对失望的感伤，对希望可否成真的无着和彷徨。以清新轻快的景色寄托诗人内心复杂的情绪，正是这首诗的主旨所在。
译文两只黄鹂在空中鸣叫， 一行白鹭在天空中飞翔。 窗口可以看见西岭千年不化的积雪， 门口停泊着从东吴万里开来的船只。
浪淘沙⑴ 【刘禹锡】 九曲黄河万里沙⑵，浪淘风簸自天涯⑶。 如今直上银河去⑷，同到牵牛织女家⑸。
⑴浪淘沙：唐教坊曲名。创自刘禹锡、白居易，其形式为七言绝句。
后又用为词牌名。 ⑵九曲：自古相传黄河有九道弯。
形容弯弯曲曲的地方很多。 ⑶浪淘风簸：黄河卷着泥沙，风浪滚动的样子。
浪淘：波浪淘洗。簸：掀翻。
天涯：天边。 ⑷银河：古人以为黄河和银河相通。
⑸牵牛织女：银河系的两个星座名。自古相传，织女为天上仙女，下凡到人间，和牛郎结为夫妇。
后西王母召回织女，牛郎追上天，西王母罚他们隔河相望，只准每年七月七日的夜晚相会一次。牵牛：即传说中的牛郎。
赏析 这首绝句模仿淘金者的口吻，表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。
直上银河，同访牛郎织女，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，有一种朴素无华的美。
译文万里黄河着泥沙，如巨风掀簸来自天涯。可以沿着黄河上银河去，一起去寻牛郎织女的家。
送杜十四之江南【孟浩然】 荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。 日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。
注释⑴杜十四：杜晃，排行第十四。之，往。
⑵征帆：指远行的船。帆：帆船。
赏析此诗前三句全出以送者口吻，“其淡如水，其味弥长”，已经具有诗人风神散朗的自我形象。而末句“天涯一望”四字，更勾画出“解缆君已遥，望君犹伫立”（王维《齐州送祖三诗》）的送者情态，十分生动。
读者在这里看到的，与其“说是孟浩然的诗，倒不如说是诗的孟浩然，更为准确”（闻一多《唐诗杂论》）。全篇用散行句式，如行云流水，近歌行体，写得颇富神韵，不独在谋篇造语上出格而已。
此诗表达了诗人的离别之痛，耐人寻味。译文荆州和吴郡是接壤的水乡，你离去的时候春天的江水正渺渺茫茫。
太阳将要落山，远行的小船将要停泊在何处？抬眼向天的尽头望去，真让人肝肠寸断忧伤至极。登飞来峰 （宋）王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 注释（1）选自《临川先生文集》（中华书局1959年版）。
飞来峰：即浙江绍兴城外的宝林山。唐宋时其上有应天塔，俗称塔山。
古代传说此山自琅琊郡东武县（今山东诸城）飞来，故名。 （2）千寻：极言塔高。
古以八尺为一寻，形容高耸。 （3）不畏：反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”句意。
（4）浮云：暗喻奸佞的小人。汉陆贾《新语》：“邪臣蔽贤，犹浮云之障白日也。”
唐李白《登金陵凤凰台》：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。” （5）缘 ：因为。
（6）眼：视线。 （7）塔：铁塔。
（8）最高层：最高处。又喻自己是皇帝身旁的最高决策层。
〔9〕鸡鸣见日升：鸡鸣时可以望见太阳升起。赏析这首诗与一般的登高诗不同。
这首诗没有过多的写眼前之景，只写了塔高，重点是写自己登临高处的感受，寄寓“站得高才能望得远”的哲理。这与王之涣诗“欲穷千里目，更上一层楼”相似。
前者表现一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概，后者表现要想取得更好的成绩，需要更加的努力的互勉或自励之意。译文 飞来峰顶有座高耸入云的塔， 听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。
不怕层层浮云遮住我那远眺的视野， 只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。 春愁 （清）丘逢甲 春愁难遣强看山， 往事惊心泪欲潸。
四百万人同一哭， 去年今日割台湾。注释①潸：流泪的样子。
②四百万人：指中国台湾当时总人口。③去年今日：指1895年4月17日，清王朝与日本签订丧权辱国的《马关条约》，将中国台湾割让给日本。
赏析这首诗作于1896年春，即《马关条约》签订一年后。诗人痛定思痛，抒发了强烈的爱国深情。
这首诗鲜明地体现了当时的时代精神，又具有珍贵的史料价值。这首诗，语言朴实无华，但却具有震撼人心的艺术力量。
这主要是由于诗人与自己的人民同呼吸，共爱憎，泪洒在一起。“感人心者，莫先乎情。”
这首诗的动人，主要是因为。
4. 唐宋诗词鉴赏的图书目录：
总序序唐诗鉴赏一、初唐诗王勃《滕王阁》《杜少府之任蜀川》骆宾王《在狱咏蝉》杜审言《和晋陵陆丞早春游望》宋之问《题大庾岭北驿》张若虚《春江花月夜》二、盛唐诗（上）陈子昂《感遇》张九龄《望月怀远》王维《终南山》《渭川田家》《积雨辋川庄作》孟浩然《秋登万山寄张五》《望洞庭湖赠张丞相》三、盛唐诗（下）王昌龄《长信秋词》高适《燕歌行》李颀《古从军行》岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》四、李白《蜀道难》《关山月》《长干行》《送友人》《登金陵凤凰台》《宣州谢胱楼饯别校书叔云》五、杜甫《哀江头》《赠卫八处士》《登楼》《登高》《月夜》《月夜忆舍弟》《秋兴八首》（其一）六、中唐诗（上）刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》李益《喜见外弟又言别》司空曙《云阳馆与韩绅宿别》韩愈《八月十五夜赠张功曹》李贺《李凭箜篌引》《梦天》七、中唐诗（下）韦应物《寄李儋元锡》柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》刘禹锡《元和十年自朗州承召至京，戏赠看花诸君子》《再游玄都观》《竹枝词》《西塞山怀古》元稹《离思五首》（选一）八、自居易《长恨歌》《自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处。
因望月有感，聊书所怀寄上浮梁大兄、于潜七兄、乌江十五兄，兼示符离及下邦弟妹》九、晚唐诗（上）杜牧《题宣州开元寺水阁，阁下宛溪、夹溪居人》《早雁》《赠别二首》（选一）许浑《咸阳城西楼晚眺》张祜《题金陵渡》温庭筠《商山早行》十、晚唐诗（下）李商隐《无题》（相见时难）《无题》（来是空言）《安定城楼》《贾生》《隋宫》（紫泉宫殿）罗隐《绵谷回寄蔡氏昆仲》秦韬玉《贫女》唐宋词鉴赏十一、唐五代词（上）敦煌曲子词《菩萨蛮》（枕前发尽千般愿）李白《菩萨蛮》（平林漠漠烟如织）《忆秦娥》（箫声咽）温庭筠《菩萨蛮》（小山重叠金明灭）韦庄《菩萨蛮》（人人尽说江南好）《菩萨蛮》（洛阳城里春光好）十二、唐五代词（下）冯延巳《鹊踏枝》（谁道闲情抛弃久）李碌《浣溪沙》（菡萏香销翠叶残）李煜《清平乐》（别来春半）《乌夜啼》（无言独上西楼）《浪淘沙》（往事只堪哀）《虞美人》（春花秋月何时了）《浪淘沙》（帘外雨潺潺）十三、北宋前期词范仲淹《渔家傲》（塞下秋来风景异）柳永《凤栖梧》（伫倚危楼风细细）《八声甘州》（对潇潇暮雨洒江天）《雨霖铃》（寒蝉凄切）晏殊《浣溪沙》（一曲新词酒一杯）《蝶恋花》（槛菊愁烟兰泣露）欧阳修《踏莎行》（候馆梅残）十四、苏轼词《江城子》（十年生死两茫茫）《水调歌头》（明月几时有）《蝶恋花》（花褪残红青杏小）《卜算子》（缺月挂疏桐）《定风波》（莫听穿林打叶声）《念奴娇》（大江东去）《临江仙》（夜饮东坡醒复醉）十五、北宋后期词秦观《满庭芳》（山抹微云）《鹊桥仙》（纤云弄巧）《踏莎行》（雾失楼台）贺铸《鹧鸪天》（重过阊门万事非）《青玉案》（凌波不过横塘路）周邦彦《兰陵王》（柳阴直）十六、南渡词人陈与义《临江仙》（忆昔午桥桥上饮）朱敦儒《相见欢》（金陵城上西楼）李纲《苏武令》（塞上风高）张元干《贺新郎》（梦绕神州路）岳飞《满江红》（怒发冲冠）十七、李清照词《如梦令》（昨夜雨疏风骤）《凤凰台上忆吹箫》（香冷金猊）《永遇乐》（落日熔金）《声声慢》（寻寻觅觅）《武陵春》（风住尘香花已尽）十八、南宋前期词陆游《卜算子》（驿外断桥边）《秋波媚》（秋到边城角声哀）《钗头凤》（红酥手）《诉衷情》（当年万里觅封侯）张孝祥《念奴娇》（洞庭青草）《西江月》（问讯湖边春色）十九、辛弃疾词《菩萨蛮》（郁孤台下清江水）《破阵子》（醉里挑灯看剑）《鹧鸪天》（壮岁旌旗拥万夫）《摸鱼儿》（更能消、几番风雨）《青玉案》（东风夜放花千树）《祝英台近》（宝钗分）二十、南宋后期词刘克庄《玉楼春》（年年跃马长安市）姜夔《扬州慢》（淮左名都）《踏莎行》（燕燕轻盈）《长亭怨慢》（渐吹尽、枝头香絮）史达祖《双双燕》（过春社了）吴文英《风入松》（听风听雨过清明）蒋捷《一剪梅》（一片春愁待酒浇）关于词的起源总参考书目。
5. 二十首五十子以内的唐宋古诗词赏析
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
注音
寥（liáo）惶（huáng）遭（zāo）
汗青：古代在竹简上写字，先以火炙烤竹片，以防虫蛀。因竹片水分蒸发如汗，故称书简为汗青，也做杀青。这里特指史册。
注释
零丁洋：即“伶仃洋”，现在广东省中山南的珠江口。文天祥于宋末帝赵昺祥兴元年（1278）十二月被元军所俘，囚于零丁洋的战船中，次年正月，元军都元帅张弘范攻打崖山，逼迫文天祥招降坚守崖山的宋军统帅张世杰。于是，文天祥写了这首诗。
“辛苦”句：追述早年身世及为官以来的种种辛苦。遭逢，遭遇到朝廷选拔；起一经，指因精通某一经籍而通过科举考试得官。文天祥在宋理宗宝佑四年（1256）以进士第一名及第。
干戈寥（liáo）落：寥落意为冷清，稀稀落落。在此指宋元间的战事已经接近尾声。干戈，两种兵器，这里代指战争。寥落，荒凉冷落。南宋亡于本年（1279），此时已无力反抗。四周星：周星即岁星，岁星十二年在天空循环一周，故又以周星惜指十二年。四周星即四十八年，文天祥作此诗时四十四岁，这里四周星用整数。旧注多以“四周星”为文天祥1275年应诏勤王以来的四年，其实本诗前两句应当合起来理解，是诗人对平生遭遇的回顾。
“山河”句：以对偶和比喻的修辞手法，把国家的命运和个人的命运联系在一起，形象地展现了风雨飘摇的政治形势，说明国家局势和个人命运都已经难以挽回。风飘絮：运用比喻的修辞手法，形容国势如柳絮飘散，无可挽回；雨打萍：比喻自己身世坎坷，如同雨中浮萍，漂泊无根，时起时沉。
“身世”就是说人生经历
惶恐滩：在今江西万安赣江，水流湍急，极为险恶，为赣江十八滩之一。宋瑞宗景炎二年（1277），文天祥在江西空阬兵败，经惶恐滩退往福建。
“零丁”句：孤苦无依的样子，慨叹当前处境以及自己的孤军勇战、孤立无援。诗人被俘后，被囚禁于零丁洋的战船中。
留取丹心照汗青：留取赤胆忠心，永远在史册中放光。丹心：红心，比喻忠心。汗青：因竹片水蒸发如汗，故称书简为汗青。特指史册。
译文
我一生的辛苦遭遇，都开始于一部儒家经书；从率领义军抗击元兵以来，经过了整整四年的困苦岁月。
祖国的大好河山在敌人的侵略下支离破碎，就像狂风吹卷着柳絮零落飘散；自己的身世遭遇也动荡不安，就像暴雨打击下的浮萍颠簸浮沉。
想到前兵败江西，（自己）从惶恐滩头撤离的情景，那险恶的激流、严峻的形势，至今还让人惶恐心惊；想到去年五岭坡全军覆没，身陷敌手，如今在浩瀚的零丁洋中，只能悲叹自己的孤苦伶仃。
自古人生在世，谁没有一死呢？为国捐躯，死得其所，（让我）留下这颗赤诚之心光照青史吧！
赏析
这首诗是文天祥被俘后为誓死明志而作。一二句诗人回顾平生，但限于篇幅，在写法上是举出入仕和兵败一首一尾两件事以概其馀。中间四句紧承“干戈寥落”，明确表达了作者对当前局势的认识：国家处于风雨飘摇中，亡国的悲剧已不可避免，个人命运就更难以说起。但面对这种巨变，诗人想到的却不是个人的出路和前途，而是深深地遗憾两年前在空航自己未能在军事上取得胜利，从而扭转局面。同时，也为自己的孤立无援感到格外痛心。我们从字里行间不难感受到作者国破家亡的巨痛与自责、自叹相交织的苍凉心绪。末二句则是身陷敌手的诗人对自身命运的一种毫不犹豫的选择。这使得前面的感慨、遗恨平添了一种悲壮激昂的力量和底气，表现出独特的崇高美。这既是诗人人格魅力的体现，也表现了中华民族的独特的精神美，其感人之处远远超出了语言文字的范围。
影响
《过零丁洋》作者文天祥，这首诗是他在1279年正月过零丁洋时所作。诗中概述了自己的身世命运，表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观，是中华民族传统美德的最高表现。
为气贯长虹、启迪后世的名篇，尤以"人生自古谁无死，留取丹心照汗青"影响了一代又一代爱国志士和广大民众。自"五四运动"以来到抗日战争，在中国本土，在南洋和海外各地，无论是文学创作、戏剧演出、歌曲传唱中，经常可以看到《过零丁洋》等篇，激励民族情愫的呐喊。对后世志士仁人的节操，文学上的挚情文采都有深刻的启发和广远的影响。
6. 古诗十九首全赏析
古诗十九首是打东汉末年一些下层文人创作的19首无名氏五言古诗。
标志着文人五言诗的成熟。行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。 道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。 相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。 思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。
尽管在流传过程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”（陈绎《诗谱》），读之使人悲感无端，反复低徊，为诗中女子真挚痛苦的爱情呼唤所感动。 首句五字，连叠四个“行”字，仅以一“重”字绾结。
“行行”言其远，“重行行”极言其远，兼有久远之意，翻进一层，不仅指空间，也指时间。于是，复沓的声调，迟缓的节奏，疲惫的步伐，给人以沉重的压抑感，痛苦伤感的氛围，立即笼罩全诗。
“与君生别离”，这是思妇“送君南浦，伤如之何”的回忆，更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。诗中的“君”，当指女主人公的丈夫，即远行未归的游子。
与君一别，音讯茫然：“相去万余里”。相隔万里，思妇以君行处为天涯；游子离家万里，以故乡与思妇为天涯，所谓“各在天一涯”也。
“道路阻且长”承上句而来，“阻”承“天一涯”，指路途坎坷曲折；“长”承“万余里”，指路途遥远，关山迢递。因此，“会面安可知”！当时战争频仍，社会动乱，加上交通不便，生离犹如死别，当然也就相见无期。
然而，别离愈久，会面愈难，相思愈烈。诗人在极度思念中展开了丰富的联想：凡物都有眷恋乡土的本性：“胡马依北风，越鸟巢南枝。”
飞禽走兽尚且如此，何况人呢？这两句用比兴手法，突如其来，效果远比直说更强烈感人。表面上喻远行君子，说明物尚有情，人岂无思的道理，同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思--胡马在北风中嘶鸣了，越鸟在朝南的枝头上筑巢了，游子啊，你还不归来啊！“相去日已远，衣带日已缓”，自别后，我容颜憔悴，首如飞蓬，自别后，我日渐消瘦，衣带宽松，游子啊，你还不归来啊！正是这种心灵上无声的呼唤，才越过千百年，赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。
如果稍稍留意，至此，诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合，指两地相距之远；第二次与“日已远”组合，指夫妻别离时间之长。
相隔万里，日复一日，是忘记了当初旦旦誓约？还是为他乡女子所迷惑？正如浮云遮住了白日，使明净的心灵蒙上了一片云翳？“浮云蔽白日，游子不顾反”，这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”，思妇的相思之情才愈显刻骨，愈显深婉、含蓄，意味不尽。
猜测、怀疑，当然毫无结果；极度相思，只能使形容枯槁。这就是“思君令人老，岁月忽已晚。”
“老”，并非实指年龄，而指消瘦的体貌和忧伤的心情，是说心身憔悴，有似衰老而已。“晚”，指行人未归，岁月已晚，表明春秋忽代谢，相思又一年，暗喻女主人公青春易逝，坐愁红颜老的迟暮之感。
坐愁相思了无益。与其憔悴自弃，不如努力加餐，保重身体，留得青春容光，以待来日相会。
故诗最后说：“弃捐勿复道，努力加餐饭。至此，诗人以期待和聊以自慰的口吻，结束了她相思离乱的歌唱。
诗中淳朴清新的民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入，“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言，正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情，次叙路远会难，再叙相思之苦，末以宽慰期待作结。
离合奇正，现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格，表现出东方女性热恋相思的心理特点。
《青青河畔草》青青河畔草，郁郁园中柳。 盈盈楼上女，皎皎当窗牖。
娥娥红粉妆，纤纤出素手。 昔为倡家女，今为荡子妇， 荡子行不归，空床难独守。
赏析本诗出自《古诗十九首》之二。叠字用得相当漂亮。
她，独立楼头体态盈盈，如临风凭虚；她，倚窗当轩，容光照人，皎皎有如轻云中的明月；为什么，她红妆艳服，打扮得如此用心；为什么，她牙雕般的纤纤双手，扶着窗棂，在久久地引颈远望：她望见了什么呢？望见了园久河畔，草色青青，绵绵延延，伸向远方，“青青河畔草，绵绵思无道；远道欲何之，宿昔梦见之”（《古诗》），原来她的目光，正随着草色，追踪着远行人往日的足迹；她望见了园中那株郁郁葱葱的垂柳，她曾经从这株树上折枝相赠，希望柳丝儿，能“留”住远行人的心儿。原来一年一度的春色，又一次燃起了她重逢的希望，也撩拔着她那青春的情思。
希望，在盼望中又一次归于失望，情思，在等待中化成了悲怨。她不禁回想起生活的波弄，她，一个倡家女，好不容易挣脱了欢场泪歌的羁绊，找到了惬心的郎君，希望过上正常的人的生活；然而何以造化如此弄人，她不禁在心中呐喊：“远行的荡子，为何还不归来，这冰凉的空床，叫我如何独守！” 本诗定的就是这样一个重演过无数次的平凡的生活片断，用的也只是即景抒情的平凡的章法、“秀才说家常话”（谢榛语）式的平凡语言。