1. 关于乞巧的古诗
1、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 (宋.秦观《鹊桥仙》)
2、别离还有经年客, 怅望不如河鼓星。 (唐.徐凝.《七夕》)
3、伤心拍遍无人会,自掐檀痕教小伶。 (明.汤显祖.《七夕醉答君东》)
4、天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。 (唐.杜牧.《秋夕》)
5、桑蚕不作茧,尽夜长悬丝。 (晋.《七夕夜女歌》)
6、烟外柳丝湖外水,山眉澹碧月眉黄。 (清.姚燮.《韩庄闸舟中七夕》)
7、盈盈一水间,脉脉不得语。 (古诗十九首.《迢迢牵牛星》)
8、年年乞与人间巧,不道人间巧已多。 (唐.杨璞.《七夕》)
9、未得渡清浅,相对遥相望。 (唐.孟郊.《古意》)
10、家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。 (唐.权德舆.《七夕》)
11、当日佳期鹊误传,至今犹作断肠仙。 (宋.晏几道.《七夕》)
12、此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。 (唐.李商隐.《马嵬其二》)
13、铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年。 (唐.罗隐.《七夕》)
14、能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。 (唐.李商隐.《辛未七夕》)
15、莫言相见阔,天上日应殊。 (唐.宋之问.《七夕》)
16、向日穿针易,临风整线难。 (唐.祖咏.《七夕》)
2. 七夕古诗词
以下几首都是写七夕的比较著名的古诗词。
行香子·七夕 朝代:宋代 作者:李清照 原文: 草际鸣蛩。惊落梧桐。
正人间、天上愁浓。云阶月地,关锁千重。
纵浮槎来,浮槎去,不相逢。星桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷。
牵牛织女,莫是离中。甚霎儿晴,霎儿雨,霎儿风。
鹊桥仙·七夕 朝代:宋代 作者:苏轼 原文: 缑山仙子,高情云渺,不学痴牛女。风箫声断月明中,举手谢、时人欲去。
客槎曾犯,银河微浪,尚带天风海雨。相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处。
辛未七夕 朝代:唐代 作者:李商隐 原文: 恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。由来碧落银河畔,可要金风玉露时。
清漏渐移相望久,微云未接过来迟。岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。
秋夕 朝代:唐代 作者:杜牧 原文: 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
(天阶 一作:天街;卧看 一作:坐看)。
3. 【古诗乞巧的诗意】
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗。
也是一首想象丰富,流传很广的古诗。而且浅显易懂,并且涉及到家喻户晓的神话传说故事。
诗人林杰写下《乞巧》这首古诗,来表达那些少女们乞取智巧,追求幸福的美好心愿。“七夕今霄看碧霄,牵牛织女渡河桥。”
“碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。
一年一度的七夕又来到了,家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空,这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵,唤起人们美好的愿望和丰富的想象。“家家乞巧望秋月,穿尽红丝线几万条。”
后两句将乞巧的事交代得一清二楚,简明扼要,形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿,而是留下想象的空间,。
4. 乞巧古诗
乞巧 唐代:林杰 七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。 译文:七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
家家户户都在一边观赏秋月,一边乞巧(对月穿针),穿过的红线都有几万条了。 《乞巧》是唐朝诗人林杰的诗,诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿,而是留下想象的空间,表达了人们乞取智巧、追求幸福的心愿。
扩展资料: 创作背景 幼年时的林杰,对乞巧这样的美妙传说也很感兴趣,也和母亲或者其他女性们一样。仰头观看那深远的夜空里灿烂的天河,观看那天河两旁耀眼的两颗星,期待看到这两颗星的相聚,于是写下了《乞巧》这首诗。
这首诗简明扼要,形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿,而是留下了想象的空间,愈加体现了人们过节时的喜悦之情。
参考资料:百度百科-乞巧。
