1. 找一首描写人贪心不足的古诗
在新浪爱问找到答案了~
我估计楼主要找的是清朝胡澹淹的《解人颐》中的一首：
不知足 欲壑难填
终日忙忙只为饥，才得饱来便思衣。
衣食两般俱丰足，房中又少美貌妻。
娶下娇妻并美妾，出入无轿少马骑。
骡马成群轿已备，田地不广用不支。
置得良田千万顷，又无官职被人欺。
七品五品犹嫌少，三品四品仍嫌低。
一品当朝为宰相，又羡称王作帝时。
心满意足为天子，更望万世无死期。
总总妄想无止息，一棺长盖抱恨归。
元曲----无名氏.
讥贪小利者.
夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求.无中觅有，鹌鹑嗉里寻碗豆.鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油.亏老先生下手.
<；元曲三百首>
2. 描写人心多变的诗词
酌酒与裴迪 王维
酌酒与君君自宽，人情翻覆似波澜。
白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠。
草色全经细雨湿，花枝欲动春风寒。
世事浮云何足问，不如高卧且加餐。
太行路 白居易
太行之路能摧车，若比人心是坦途。
巫峡之水能覆舟，若比人心是安流。
人心好恶苦不常，好生毛羽恶生疮。
与君结发未五载，岂期牛女为参商。
古称色衰相弃背，当时美人犹怨悔。
何况如今鸾镜中，妾颜未改君心改。
为君熏衣裳，君闻兰麝不馨香。
为君盛容饰，君看金翠无颜色。
行路难，难重陈。
人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。
行路难，难于山，险于水。
不独人间夫与妻，近代君臣亦如此。
君不见左纳言，右纳史，朝承恩，暮赐死。
行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。
3. 描述人们不知足的 句子
现在，我看出来他不是在望着墙；因为当我细看他时，真像是他在凝视着两码之内的一个什么东西.不论那是什么吧，显然它给予了极端强烈的欢乐与痛苦；至少他脸上那悲痛的，而又狂喜的表情使人有这样的想法.那幻想的东西也不是固定的；他的眼睛不倦地追寻着，甚至在跟我说话的时候，也从来不舍得移去.我提醒他说他很久没吃东西了，可也没用，即使他听了我的劝告而动弹一下去摸摸什么，即使他伸手去拿一块面包，他的手指在还没有摸到的时候就握紧了，而且就摆在桌上，忘记了它的目的.
我坐着，像一个有耐心的典范，想把他那全神贯注的注意力从它那一心一意的冥想中牵引出来；到后来他变烦躁了，站起来，问我为什么不肯让他一个人吃饭？又说下一次我用不着侍候：我可以把东西放下就走.说了这些话，他就离开屋子，慢慢地顺着花园小径走去，出了大门不见了.
时间在焦虑不安中悄悄过去：又是一个晚上来到了.我直到很迟才去睡，可是当我睡下时，我又睡不着.他过了半夜才回来，却没有上床睡觉，而把自己关在楼下屋子里.我谛听着，翻来覆去，终于穿上衣服下了楼.躺在那儿是太烦神了，有一百种没根据的忧虑困扰着我的头脑.
我可以听到希刺克厉夫先生的脚步不安定地在地板上踱着，他常常深深地出一声气，像是呻吟似的，打破了寂静.他也喃喃地吐着几个字；我听得出的只有凯瑟琳的名字，加上几声亲昵的或痛苦的呼喊.他说话时像是面对着一个人；声音低而真挚，是从他的心灵深处绞出来的.我没有勇气径直走进屋里，可是我又很想把他从他的梦幻中岔开，因此就去摆弄厨房里的火，搅动它，开始铲炭渣.这把他引出来了，比我所期望的还来得快些.他立刻开了门，说：“耐莉，到这儿来——已经是早上了吗？把你的蜡烛带进来.”
“打四点了，”我回答.“你需要带支蜡烛上楼去，你可以在这火上点着一支.”
“不，我不愿意上楼去，”他说.“进来，给我生起炉火，就收拾这间屋子吧.”
“我可得先把这堆煤煽红，才能去取煤.”我回答，搬了一把椅子和一个风箱.
同时，他来回走着，那样子像是快要精神错乱了；他的接连不断的重重的叹气，一声连着一声，十分急促，仿佛没有正常呼吸的余地了.
“等天亮时我要请格林来，”他说，“在我还能想这些事情，能平静地安排的时候，我想问他一些关于法律的事.我还没有写下我的遗嘱；怎样处理我的产业我也不能决定.我愿我能把它从地
4. 感叹人生知足诗句
知足不辱，知止不殆。
春秋·老聃《老子·第四十四章》知足于内而不争虚名，就不会有屈辱；知止于外而不贪得无厌，就不会有忧患。如此可以使身体健康长寿。
又称老聃、李耳，我国古代春秋后期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人 老子 《老子·第四十四章》
隐隐聚若雷，噆肤不知足。 知足名言
唐·皮日休《蚊子》。隐隐：象声词，形容蚊子飞行时的响声。噆（zān趱）：咬。这两句大意是：蚊子的声音“隐隐”而响，聚拢来就像雷声一样，叮咬人的皮肤毫不知足。诗句一状蚊声之大，一写蚊子之贪；一用比喻，一用拟人，简洁明快，一目了然。
晚唐文学家 皮日休 《蚊子》
知足天地宽，贪得宇宙隘。清朝军事家、政治家 曾国藩
知足而不贪，知节而不淫。北宋隐逸诗人 林逋
为人但知足，何处不安生？蒙古帝国大臣 耶律楚材
知足者仙境，不知足者凡境。 知足的名言洪应明，明朝道人 洪自诚
人苦不知足，既平陇，复望蜀。
见南朝·束·范晔《后汉书·岑彭传》。苦：苦于.感到遗憾。陇（lǒng垄）；古地名.在今甘肃东部。蜀：古地名，相当于今四川省中西部。这几句大意是：人凡遗憾的是不知满足.既已平定了陇地，又眼望着蜀地。东汉初年，隗嚣和公孙述分别占据着陇地和蜀地。汉光武帝刘秀派岑彭攻打隗嚣占据的陇地西城和上圭，井写信给他说：“两城若下，便可将兵南击蜀虏。~。”成语“得陇望蜀”即本于此，争天常用于比喻人不知足，贪得无厌，欲墼难填，和俗语“吃着碗里，看着锅里”意思相近。
南朝宋史学家 范晔 《后汉书·岑彭传》
只期盼少许，才能接近最高的幸福。古希腊思想家，哲学家，教育家 苏格拉底
知足是天赋的财富，奢侈是人为的贫穷。古希腊思想家，哲学家，教育家 苏格拉底
5. 描写人性的诗词
经齿冷于雪，劝人投此珠。愿随金騕褭，走置锦屠苏。路远思恐泥，兴深终不渝。献芹则小小，荐藻明区区。万里露寒殿，开冰清玉壶。君王纳凉晚，此味亦时须。——杜甫《槐叶冷淘》
美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。——李白《怨情》
几行归塞尽，念尔独何之。暮雨相呼失，寒塘欲下迟。渚云低暗度，关月冷相随。未必逢矰缴，孤飞自可疑。——崔涂《孤雁》
碧天凉冷雁来疏，闲望江云思有馀。秋馆池亭荷叶后，野人篱落豆花初。无愁自得仙人术，多病能忘太史书。——李郢《江亭晚望》