1. 唐宋诗人的趣闻轶事
李白跳月
南京夫子庙前，有一座文德桥。听老辈人说，每逢冬月十五月亮当头的时候，站在桥头朝水上看，倒映在水里的月影子刚好分成两半：桥这边半个，桥那边半个。
圆圆的月亮影子，为什么会分成两半呢？这里有段故事。
传说唐朝大诗人李太白，有一次到金陵（即今南京）来，在文德桥旁边的一座酒楼上歇脚。这天碰巧是冬月十五，到了晚上，他就独自坐在酒楼上赏月，一边喝酒，一边吟诗作赋。李太白生平最喜爱月亮，说月亮又干净又好看。这天晚上，他抬头看见天上的月亮洁白滚圆，心里非常高兴，就多喝了几杯。到了半夜，李太白趁着酒兴，下楼走到文德桥上。他刚走上桥，一低头，忽然看见月亮掉在水里了，河水一动，洁白的月影上就添了几条黑纹。李太白这时喝得醉醺醺的，只当是月亮给河水弄脏了。他靴子也顾不得脱，张开双手就跳下桥去捞月亮。谁知这一跳，月亮没捞着，却把水里的月亮震破了，顿时分成了两半儿。——故事就这样传下来了。后来人们在文德桥旁边修了个“得月台”，据说那里就是当年大诗人李太白赏月的地方。
张子淳 杜国珍 周围 搜集整理
王安石待客王安石做宰相的时候，儿媳妇家的亲戚到京城，拜见王安石。王安石请他吃饭。第二天，萧氏子穿盛装出席，以为王安石必定会以盛宴相邀。到了中午的时候，觉得很饥饿，但不敢离去。又过了很久，王安石才下令入座。菜肴都不具备。萧氏子心里对这件事感到奇怪。喝了几杯酒，才上了两块胡饼，再上了四份切成块的肉。一会儿就上饭了，旁边只安置了菜羹罢了。萧氏子很骄横放纵。不再拿起筷子，只吃胡饼中间的一小部分，把四边都留下。王安石把剩下的四边取来自己吃，萧氏子感到很惭愧，便回去了。
2. 唐代大诗人李白的趣事有哪些
传说李白小时候读书不用功，向中途不念了。有一天，在路上看见一位老大娘磨铁棒，说要把它磨成针。李白因此受感动，从此奋发学习，终于取得了很大成就。这就是“铁杵磨成针”的故事。
在与金星相关的众多传说中，最具有传奇色彩的应该算是关于唐代大诗人李白的故事了。传说李白的出生不同寻常，乃是他的母亲梦见太白金星落入怀中而生，因此取名李白，字太白。长大后的李白也确有几分“仙气”，他漫游天下，学道学剑，好酒任侠，笑傲王侯。他的诗，想象力“欲上青天揽明月”，气势如“黄河之水天上来”，无人能及。李白在当朝就享有“谪仙”的美名，后来更被人们尊为“诗中之仙”~
3. 关于唐代大诗人李白的趣事有哪些
李白李白（公元701——762年），字太白，是唐代也是中国历史上的一位大诗人。
他的诗，想象丰富，感情奔放，语言清新，风格雄壮，具有很强的感染力，受到人们的喜爱。他也被尊称为“诗仙”。
【只要功夫深铁棒磨成针】 这个流传很广的传说，就不说了。【离家远游】 二十五岁的时候，李白已经成为一个多才多艺的人。
他不仅能诗善文，而且会击剑骑马，还喜欢弹琴唱歌。他决心为国家干一番轰轰烈烈的事业，就对父亲说：“孩儿打算离家到外面去长长见识。”
“还是在家读读书，有机会找个事做吧，何必远离家乡外出呢？”父亲说。 李白满怀豪情地说：“大丈夫活在世上，应该志在四方，胸怀天下。
待在家乡怕是没法施展我的才能。出去以后，一来可以游历各地，结交名士；二来也可以寻找机会，辅助皇上。”
父亲听了，乐呵呵地笑着说：“好，你既然有这样的抱负，那就出去闯闯吧！” 过了几天，李白告别父母，身佩宝剑，上路了。乘船沿着长江东下，过三峡的时候，江水湍急，船行如箭，李白站立船头，望着两岸的青山，心中非常激动。
后来他写过好几首描写三峡风光的诗。有一首是： 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 在漫游途中，李白还登上庐山，观望瀑布，写下了《望庐山瀑布》二首。
其中一首是： 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
在李白的诗里，祖国山河多么壮美呀！他的诗自然又流畅，毫不造作，不愧是大诗人的手笔。 【天上谪仙人】 李白先后游历了长江中下游的一些地方，结识了不少知名人物，写下很多动人的诗篇。
三十岁的时候，他到了京城长安。 长安是当时的政治和文化中心，十分繁华。
李白在长安拜访了一些大官和名人，希望通过他们的推荐，得到朝廷的重用。但是他受到了冷遇，没有得到任用。
李白的才能无法施展，心里很苦闷。 有一天，李白同一位朋友到紫极宫去游玩。
刚进门，迎面碰到一位白胡子老人。朋友连忙给李白介绍说，这就是著名的诗人和书法家贺知章，当今太子的老师。
“后生李白，久闻大名，景仰得很！”李白兴奋地说。 贺知章也听说过李白的诗名，现在见这位年轻人仪表不，也十分欢喜，忙把李白带到一座酒楼上，打算和他饮酒畅谈，可当掏钱买酒的时候，才发现身上一文钱也没带。
于是，贺知章把衣带上的金龟解下来，交给侍者说：“就用它换酒吧。” “贺老，这是皇家按官级大小给的装饰品，怎么好去换酒呢？”李白劝阻说。
贺知章爽朗地大笑起来，说：“这有何妨！老夫今天忘了带钱，没酒喝，哪能谈个痛快呢？” 李白一摸身上，也没带钱，只好听从。酒过三杯。
贺知章问：“太白君，近来不知有何诗作，可以让我看看吗？” 李白从怀里掏出一卷诗稿，说：“这是我最近写的诗，请多指教。” 贺知章打开诗稿，抑扬顿挫地念道：《蜀道难》。
他边念，边不住点头称好。等到念完全篇，他激动地竖起大拇指，夸奖说：“这诗气魄雄伟，真能惊天动地了。”
这时候，那位朋友对李白说：“把你的那一首《乌栖曲》也念给贺老听听吧。” “快念给我听听。”
贺知章忙催促说。 李白站起身，从容地吟诵起来。
等到李白念完了全诗，贺知章老泪纵横地说：“这诗太凄惨了，鬼神听了也会哭啊！” 他仔细端详着李白，突然说道：“你莫不是天上下凡的谪仙人（意思是受到责罚降到人间来的仙人）吧，不然怎么能写出这么感人的诗呢？” “谪仙人”是贺知章对李白的极高评价。人们读了李白的诗篇以后，都感到这个称赞非常确切，不少人也就把李白称做“李谪仙”了。
【有景道不得】 李白没有受到朝廷的重用，就离开了长安，继续到各地漫游。一天，他和几个朋友来到武昌郊外的黄鹤楼。
这座楼耸立在长江边的黄鹄矶上，结构精巧，气势雄伟，是有名的古迹。传说过去有位仙人曾经骑黄鹤从这儿经过，因此这座楼就被人们称为“黄鹤楼”。
李白他们登上黄鹤楼远眺，只见万里长江，滚滚东去；晴空下面，对岸的汉阳城历历在目；江中的鹦鹉洲，绿草如茵。大家望着这江山胜景，都觉得心旷神怡。
那时候，文人到名胜古迹游览，总喜欢在墙上题诗；如果这诗写得好，那地方就会更加出名。于是，有人就请李白也写首诗留个纪念。
李白面对无限风光，诗兴大发，毫不推辞地拿起毛笔，走到墙壁前面。忽然，墙上有一首诗吸引了他： 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。…… 诗下面的署名是崔颢。
李白看完了这首诗，就放下了手中的笔。 “咦，李谪仙平时作诗，总是一挥而就，今天是怎么了？”大家都奇怪地问。
李白沉吟了一会儿，虽然也想到了不少好诗句，可总觉得没有崔颢的诗句好，于是对朋友们说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。” 这事一传开，大伙儿都称赞说：“想不到李谪仙还是那么谦虚呢！” 【脱靴视权贵】 唐玄宗叫李白当了翰林供奉，是个没什么实权的官。
所以，李白辅助皇上治理国家的理想仍然不能实现。 当时，朝廷大权把持在宰相李林甫和宦官高力士等人手里。
一些想升官发财的人，都变着法儿巴结他们。李白却打心眼里蔑视他们。
这天，李白心中。
4. 有关诗词的趣事
唐朝的贾岛是著名的苦吟派诗人。什么叫苦吟派呢？就是为了一句诗或是诗中的一个词，不惜耗费心血，花费工夫。贾岛曾用几年时间做了一首诗。诗成之后，他热泪横流，不仅仅是高兴，也是心疼自己。当然他并不是每做一首都这么费劲儿，如果那样，他就成不了诗人了。
有一次，贾岛骑驴闯了官道。他正琢磨着一句诗，名叫《题李凝幽居》全诗如下：
闲居少邻并，
草径入荒园。
鸟宿池边树，
僧敲月下门。
过桥分野色，
移石动云根。
暂去还来此，
幽期不负言。
但他又有一处拿不定主意，那就是觉得第二句中的“僧敲月下门”的“敲”应换成“推”。可他又觉着“推”不太合适，不如“敲”好。不知是“敲”还是“推”好。嘴里就推敲推敲地念叨着。不知不觉地，就骑着驴闯进了大官韩愈（唐宋八大家之一）的仪仗队里。
韩愈问贾岛为什么乱闯。贾岛就把自己做的那首诗念给韩愈听，但是其中一句拿不定主意是用“推”好，还是用“"敲”好的事说了一遍。韩愈听了，对贾岛说：“我看还是用‘敲’好，去别人家，又是晚上，还是敲门有礼貌呀！而且一个‘敲’字，使夜静更深之时，多了几分声响。再说，读起来也响亮些”贾岛听了连连点头。他这回不但没受处罚，还和韩愈交上了朋友。
推敲从此也就成了为了脍炙人口的常用词，用来比喻做文章或做事时，反复琢磨，反复斟酌。
原文 《刘公嘉话》云：贾岛初赴举，在京师。一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”始欲着“推”字，又欲作“敲”字，炼之未定，逐于驴上吟哦，时时引手作推敲之势，观者讶之。时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉得止第三节，尚为手势未已。俄为左右拥之尹前。岛具对所得诗句，“推”字与“敲”字未定，神游象外，不知回避。退之立马久之。韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。”遂并辔而归，共论诗道，留连论诗，因与岛为布衣之交。 （选自《诗话总龟》） [编辑本段]译文 贾岛初次在京城里参加科举考试。一天他在驴背上想到了两句诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”又想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，不停做着推和敲的动作。当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。于是一下子就被（韩愈）左右的侍从推搡到韩愈的面前。贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，精神离开了眼前的事物，不知道要回避。韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法。（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的朋友。
5. 搜集外国人学习中国唐诗宋词的趣事和另外
外国人学中文的尴尬趣事 -------------------------------------------------------------------------------- 多伦多信息港 2004-12-23 22:20:00 深圳新闻网 【多伦多信息港】望文生意 洋人：“你们中国人的确是一个勤奋的民族。”
中国人：“怎见得？” 洋人：“每当我早晨经过街道，常常可以看到路旁的招牌写着‘早点’两个大字，提醒过路上班的人，不要迟到。” 老外评老外 初到美国时，几个中国同学请我到一家中餐馆上给我接风洗尘。
小林看到邻桌几个洋人在用筷子，便说：“现在会用筷子的老外越来越多了！” 小王接着说：“那些老外不但会用筷子，还会点菜呢。他们再也不是只会叫杂碎、春卷了。”
小张正要开口，只见邻桌一个已吃饱喝足的老外慢条斯理地走到我们桌前来，用他那极其标准的京片子说：“请你们搞清楚，在这里，你们才是老外。” 打架三次 一位美国友人回国，请他谈谈观感。
他说：“在你们这儿吃一餐饭，要打三次架。” 他解释说：“一进餐厅，为了推让座位，主客就开始互相拉扯，接着上菜，主客又要你推我挡一番，最后为了付账，更会展开一场精彩激烈的争夺战。”
无法控制 一位外国留学生在大陆某地参加“普通话演讲比赛”，他的开场白是这样的：“诸位女士、诸位先生，我首先得向各位道歉，我的普通话说得不好。我与贵国语文的关系就如同我跟太太的关系一样，我很爱它，却又无法控制它。”
外国人的好与更好 有一个刚来中国不久的外国人，他只会说两句中国话：“很好”、“更好”。 一天，仆人说：“我要请假两星期。”
外国人说：“很好。” 仆人说：“因为我父亲死了。”
外国人说：“更好。” 不是东西 一位自命为中国通的教授，向他的学生讲授中文课时说：“中国人把物品称为‘东西’，例如桌椅、电视机等等，但是有生命的动物就不称东西，例如虫、鸟、兽、人……等等，所以，你和他都不是东西，我自然也不是东西！” 外国人看麻球 有个好吃的洋人，从中国带了几个麻球回国去，逢人便说：“你们看中国的麻球，真稀奇！ 没有洞，豆沙是怎么放进去的？再说，你们看，这芝麻，一颗颗地贴，需要多少时间啊！” 中国太奇妙了 有位美国朋友访问了中国后，对翻译说：“你们的中国太奇妙了，尤其是文字方面。
譬如： ‘中国队大胜美国队’，是说中国队胜了；而‘中国队大败美国队’，又是说中国队胜了。总之，胜利永远属于你们。”
处处都漂亮 一位外国朋友不知道中国人的“哪里！哪里！”是自谦词。一次他参加一对年轻华侨的婚礼时，很有礼貌地赞美新娘非常漂亮，一旁的新郎代新娘说了声：“哪里！哪里！”不料，这位朋友却吓了一大跳！想不到笼统地赞美，中国人还不过瘾，还需举例说明，于是便用生硬的中国话说：“头发、眉毛、眼睛、耳朵、鼻子、嘴都漂亮！”结果引起全场哄堂大笑。
数学中文 一位美国数学系的研究生来台湾搜集中国古代数学发展的资料，朋友请我代为招待。他是首次来到东方，也没有学过中文，可是竟在短短半小时内学会写错综复杂的“张”字——而且还是草书。
惊讶之余，不免向这位天才请教。他说：“这没有什么，我只是用一笔把三又四分之十三这个数字写出来而已。”
“吻”字新义 美国青年比利学习中文。当学到“吻”这个字时，比利提出了疑问：“吻字会意就是‘勿’，‘口’，不动口如何接吻？” 有人想了想，笑着回答：“中国人个性比较含蓄，‘勿’‘口’就是‘不必说话’的意思。
你接吻的时候，会说话吗？” 吃水饺 在纽约的一家中国餐馆，我亲眼看见一位外国朋友吃水饺用的方式是“中餐西吃”，按西餐的习惯，先喝汤；他把那一大碗青菜豆腐蛋花汤先喝完，然后开始操起他的刀叉；先用刀将每一只饺子切开，使肉馅和饺子皮分开，然后吃一口饺子皮，再吃一口馅…… 慢慢咀嚼、品尝，吃得津津有味，还不时向我投来微微的一笑。我见状，走近问：“好吃吗？”他用生硬的中国话答：“如果再能配上一点果子酱和奶油，那会更加OK。”
魏什么 德友人魏特茂，娶了中国太太。某日遇一老翁，两人寒暄起来。
老翁：“您贵姓？” 德佬：“我姓魏。” 老翁：“魏什么？” 德佬：“为什么？姓魏也要为什么？” 各种各样的“汁” 有一次，专考外国留学生的汉语“托福”试卷上出现了一道填空题：“绞尽___汁”。
试卷收上来，老师发现答案多种多样，但都没答对，如： “绞尽墨汁”； “绞尽乳汁”； “绞尽果汁”； “绞尽汤汁”； 老师在后来评讲试卷时，对这批未来的来华留学生说：“你们真是‘绞尽脑汁’也没写出‘绞尽脑汁’。”。
6. 古代诗人的趣事有些
呵呵，这个问我就对了。
网上有本书《大唐诗人讲演录》里面全是唐朝诗人的故事。比如一夜成名的陈子昂，造反不成的骆宾王，一生苦难的孟郊，从21岁考到32岁的刘长卿，等太多了。
或者找我传给你也行。 诗人舅舅杀了诗人外甥，只因为一句好诗：“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”
想知道为什么么？看《大唐诗人讲演录》吧。先贴一段：13/陈子昂 你想一夜之间暴得大名吗？ 倘你冥思苦想，依旧没什麽好法子，那就来听听陈子昂出名的故事。
因为当年的陈 子昂天天想出名，可在长安城，却十年不为人知。此前他在家乡四川/ 射洪县，可不是 这状况，周围乡镇的人都知道他和他的家族，这名气主要源于他家是“大款”，施财无 数。
但到了首都，可就没人“尿”他了。一来有钱人多，二来名流也多，像今天的北京 ，多一个陈子昂或赵子昂什麽的，宛如一滴水掉进大海，立码就淹进去。
所以那时，他 失落极了，往日在家乡那股风光劲儿，在长安根本找不到。 有一天，机会终于来了。
他在大街上闲逛，正巧碰见个卖胡琴的，被一大群人围着 。他一打听，原来那人要价极黑，张口就是一百万，引得人们议论纷纷，不知这把胡琴 如何金贵。
陈子昂一看，计上心来，他拨拉开人群，拿过那把胡琴，连价也不划，就把 钱如数扔给那人。围观者瞠目乍舌，真没见过花这麽多钱买一把破胡琴的人，就又纷纷 请求这位慷慨的买主能不能当场拉两声，让大家听听，看这胡琴的动静究竟好在哪儿。
陈子昂见众人已上套，就卖了个乖说，你们要想听，明天就到我在宣阳里的住处来，我 给你们备好酒水和吃的，咱们慢慢欣赏。 次日，众人果然到齐，还招来不少京城的文人墨客及有点头脸的人物，熙熙攘攘， 好不热闹。
陈子昂等大家安静下来坐了稳当，便拿出那把的胡琴。你猜怎麽着，他连拉 都没拉，举过头顶狠狠将它摔了个粉碎。
在座人一下子就傻了。陈子昂看着呆若木鸡的 人们，这会儿才不紧不慢地说：列位看官，让你们受惊了。
实话告诉你们吧，我对拉胡 琴根本不感兴趣，那都是下贱乐工所干的事儿。今天请大家来，主要是看我的诗与文章 ，我这儿早就备好了，现在分发给大家，你们边吃边喝边看吧……就这样子，陈子昂一 夜之间震动长安。
这段子其实是个传说，载于唐人李冗的《独异志》，后被《全唐诗》和《全唐诗话 》引用。新旧两唐书的正史可没这麽写，只说陈子昂是因作了一组三十首的《感遇诗》 ，被在京城为官的前辈王适看见，就在众人中大夸这位后生说“此子必为天下文宗矣” ，从此就有了名，且中了进士。
不过，这野段子总要比干巴巴的史书好看，中国人历来 好谈“野史”，这“野”，用今天的话说就是“小道消息”，除有意思外，往往也很准 。 陈子昂外表就有“野相”，时人描绘他“貌柔野，少威仪”，看来不大有文人气质 。
但他把钱财看得很轻倒是真的，对朋友也很讲义气，所以宋之问、卢藏用、杜审言、东方虬、王无竞等等，无论比他大的还是比他小的，都能跟他成为挚友。上面说过，那 三十首《感遇诗》是陈子昂出名并为人所重的发韧，可这一大组诗，又好在什麽地方呢 ？其实也没什麽，就是因为有所遇、有所感，拉拉杂杂地就“感史/感事/感情”这几大 感慨所写的诗。
有所不同的是，这一大组《感遇诗》用的全都是五言古诗体，在初唐一派诗体改革 浪潮下，简直就是“逆流而上”。所以，陈子昂因此也得了个“复古派”的名声。
五言 古体源于汉，又风行于魏/晋，到了六朝，因为在内容与用词上基本失了汉/魏的朴素与 雄浑，就被唐人所鄙弃。陈子昂重拾旧体，在诗意上也直追魏/ 晋古风，而这组诗其实 也得了晋朝诗人阮籍《咏怀》诗中含蓄与曲笔的真髓，所以在初唐诗坛也显得格外异样 。
比如第十三首---- 林居病时久，水木澹孤清。 闲卧观物化，悠悠念无生。
青春始萌达，朱火已满盈。 殂落方自此，感叹何时平。
单看这一首，倒有些道家的思想在里面----久住于山林的单调与孤寂，显得时光格 外漫长；看着草木生命的缓慢变化，感到生与死在自己身上也没什麽知觉…… 他的好友卢藏用评价他说：“道丧五百岁而得陈君”，不知指的是“道德”还是“ 道法”。但我以为该是指汉/ 魏以来五百余年所丧失的古意与人格之道。
这感觉，连陈 子昂自己也在登上“幽州台”时，长叹一大口气说“前不见古人/后不见来者/念天地之 悠悠/ 独怆然而泣下”。这首著名的《登幽州台歌》，该是他崇尚古人风貌的心里话。
我们知道，幽州就是古代燕/ 赵之地，在今天河北一带。那里的古代居民曾以慷慨悲歌 、尚气任侠而闻名。
知道了这样一个历史背景，我们也就不难理解陈子昂的这一声长叹 ，就是在叹息古人那尚气任侠的风神，到他这时代已看不见了。 陈子昂曾写过一首题为《田光先生》的五言短诗，只六句，字里行间充满了对春秋 /战国时的义士田光先生的崇拜与哀叹---- 自古截有死，徇义良独稀。
奈何燕太子，尚使田生疑。 伏剑诚已矣，感我涕沾衣。
数年前，我也常对身边的友人们讲起田光这人，我以为他比大刺客荆轲更值得钦佩 。那段史实是这样的----燕太子/ 丹想杀秦王却找不到理想的刺客，他身边的田光就将 荆轲推荐过来。
三人密谋。
7. 作文：我和古诗的故事（一件事,600字左右）
我与诗的缘分始于一岁多，那个时候我已在懵懂中背诵古诗了.我与诗的早期接触，史料没有记载，只在从母亲口中掏出个大致时间来.最早，我背唐诗仅是为了好玩，并在合辙押韵的四行字里联想出一幕幕情景来：李广将军把石头当作老虎却成全了“没在石棱中”.于是乎，我便也想找块大石头比试比试.读过“千树万树梨花开”后，小小的我便天真地仔细端详冬景，也没见雪与梨花的形态有何相似，只咋一看罢了.感到这位诗人也是不求甚解，不然怎会写出这种比喻来？读过“桃花潭水深千尺”，便吵着要去见见这桃花潭，还要核实一下，李白送别汪伦，怎有闲情下千尺水下量潭深？既使这样，在没有氧气罩的年代，李白的肺活量一定惊人吧.也许父母不让，那我也想找找“手可摘星辰”的危楼，如果“天上人”愿意，我还可以摘颗星星下来作为收藏，并去找小伙伴们炫耀炫耀……当我与父亲说这些的时候，他的一阵大笑总会把我从梦境中拉回来.“桃花潭与危楼并非如此之深，之高.这只是一种夸张的修辞手法……”听了这些，我大为失望，大文豪李白竟对我们小孩子撒这么大的谎，吹这么大的牛，这不是骗人吗？原来夸张便是胡说八道了.从此，我便对浪漫主义诗人置之不理.与他们重归于好，是多年后的语文课堂了.当我懂得了修辞，了解了诗人的时代，经历与心境，才从心底体会到了陶渊明的朵朵菊花点南山，龚自珍的片片落叶成春泥；晏殊的独自徘徊落寞了清香小径，温庭筠的脉脉斜晖笼罩了悠悠碧水……而今，每当我流连于唐诗宋词的优美意境中，陶醉于诗人眼中的美时，想起儿时天真地我与诗人的误会，也只能莞尔一笑.童年的我与诗的故事仍贮存在心灵深处，寂寞时便拿出来晾一晾，晒一晒，嘴角也会向上扬一扬，发出“呵呵”的声响.。
8. 唐宋八大家的有趣故事
三苏的有趣故事
三苏是中国宋代闻名于世的才子之家，他家在四川省乐山市仁寿县境内，在他的祖上也有一则有趣的风水故事，苏洵苏老泉的祖父当时是一个出家人，号白莲道人，他有一个至交朋友叫蒋山，是当时著名的风水师，蒋山每两年遍游名山大川一次，寻龙布穴，回来后都要到白莲道人的道观中静养修行。有一天，蒋山正与白莲道人下棋，突然蒋山问道“你想得风水宝地吗？”白莲道人还没有开口，蒋山又接着说道“这次我云游回来，寻得两块风水宝地，一块地可以大富比石崇，另一块地可以大贵于天下，做到宰相，这两块地我只能送你一块，你自己选吧。”
白莲道人想了一下说道“我是半路出家，家中还有儿子在读书，不想奢求什么富贵，只要子孙贤能就心满意足了”。蒋山想了想道“这两块地均不适合，不过前次在彭山县的象耳山，寻到一块佳地，会出盖世的文章秀士，我就把它献给你吧，明天一早我们就启程去看看。”白莲道人听后心中很高兴。于是，第二天天刚破晓，两个人就出发了，经过十几天的路程，来到了彭山县象耳山的风水穴位之处。此地四山环抱，来龙如大将军出阵，匹马单刀，贪狼峰起龙顶，绿油油的小树秀丽动人，明堂开阔，前面案山层层相朝，向上一支文笔秀峰，直插云端，一勾小溪水从林间曲曲而来经向上而消于左后方，站在山峰上一声轻啸，空峪震荡，声音清澈幽旋，久久在峪中回荡。穴场在山峰顶端，大背葬法的常理（在风水术语中称‘顶天穴’），穴位处略开一米来大的小窝，四面青草依依，微风悠扬，白莲道人的衣带随风漂荡，他见此景心中好不高兴，但又叹道“穴高只怕八白摇”。
地师蒋山见状已知他的心意，于是蹲下身去从袋里拿出一盏油灯，用火材点燃后轻轻地放在那个穴口，虽然四面来风，但灯火纹丝不动，蒋山手指放灯之处说道“此处就是佳穴之位，一步也不能离开，葬在这里你家才能出文章盖世之士，其余地方均不能成穴，不信你就试试”。白莲道人为了稳当，就在自己认为可以立穴的地方，用油灯反复地测试，灯火均会被风吹灭，此时他才真正地叹服蒋山高超的风水之术。
一年过去了，白莲道人的母去世了，他就将其葬在蒋山所点的穴位中。不久，蒋山又来到道观，并与白莲道人一起再去考证他母亲的坟墓，蒋山看后叹道“你这还有一点小的差误，我帮你纠正一下。”于是，蒋山就做起自己的法事来，并在坟头的左边添了不少土。事过几年，白莲道人的儿子苏洵就以文章出仕了，并连出了苏轼、苏辙。他们都是以诗词歌赋名振天下，在“唐宋八大家”中，仅苏家就占了三位，这个“油灯定穴”的故事，至今还流转于四川各地。
这说明风水术在中国民间与朝廷中占有相当高的地位，在风水的诱惑与风水先生的指引下，即便是清心寡欲、淡泊名利的白莲道人也不可能无动于衷，他虽说不为子孙富贵，但求子孙贤达，而这只不过是他掩饰自己，以免被世人看轻。但他此举却为中国文坛推出了三位巨才，其贡献也是很大的。当然，除了风水的作用外，那就是三苏平时的艰苦努力与他们所赋有的特殊天分，才使他们成为傲世之才。