1. 关于泰山的诗句古诗词
描写泰山的古诗
1、《望岳》
唐·杜甫
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
2、《泰山吟》
南朝·谢灵运
泰宗秀维岳，崔崒刺云天。
岞崿既崄巘，触石辄迁绵。
登封瘗崇坛，降禅藏肃然。
石闻何吨蔼，明堂秘灵篇。
3、《泰山梁父行》
三国·曹植
八方各异气，千里殊风雨。
剧哉边海民，寄身于草野。
妻子象禽兽，行止依林阻。
柴门何萧条，狐兔翔我宇。
4、《泰山吟》
晋·陆机
泰山一何高，迢迢造天庭。
峻极周一远，层云郁冥冥。
梁父亦有馆，蒿里亦有亭。
幽岑延万鬼，神房集百灵。
长吟泰山侧，慷慨激楚声。
5、《泰山吟》
晋·谢道韫
峨峨东岳高，秀极冲青天。
岩中间虚字，寂寞幽以玄。
非工复非匠，云构岁自然。
器象尔何物？遂令我屡迁。
逝将宕斯字，可以尽天年。
6、《四愁诗》
汉·张衡
我所思兮在泰山，欲往从之梁父艰。
侧身东望涕沾翰。美人赠我金错刀，何以报之英琼摇。
路远莫致倚逍遥，何为怀忧心烦劳。
我所思兮在桂林，欲往从之湘水深。
侧身南望涕沾襟。美人赠我金琅玕，何以报之双玉盘。
路远莫致倚惆怅，何为怀忧心烦怏。
我所思兮在汉阳，欲往从之陇阪长。
侧身西望涕沾裳。美人赠我貂襜褕，何以报之明月珠。
路远莫致倚踟蹰，何为怀忧心烦纡。
我所思兮在雁门，欲往从之雪雰雰。侧身北望涕沾巾。
美人赠我锦绣段，何以报之青玉案。
路远莫致倚增叹，何为怀忧心烦惋。
7、《游泰山》
唐·李白
笑我晚学仙，蹉跎凋朱颜。
踌躇忽不见，浩荡难追攀。
8、《泰山》
明·李梦阳
俯首元齐鲁，东瞻海似杯。
斗然一峰上，不信万山开。
日抱扶桑跃，天横碣石来。
君看秦始后，仍有汉皇台。
9、《雪中望岱宗》
清·施闰章
碧海烟归尽，晴峰雪半残。
冰泉悬众壑，云路郁千盘。
10、《泰山石》
唐·李德裕
鸡鸣日观望，远与扶桑树。
沧海似镕金，众山如点黛。
遥知碧峰首，独立烟岚内。
此石依五松，苍苍几千载。
11、《题灵岩寺泉池》
唐·李白
客来花雨际，秋水落金池。
片石含清锦，疏松挂绿丝。
高僧拂玉柄，童子献双梨。
惜去爱佳景，烟萝欲暝时。
2. 关于泰山的诗句
你好，希望对你有帮助
• 山际逢羽人，方瞳好容颜 - 李白 （唐） - 《游泰山.其二》
• 山明月露白，夜静松风歇 - 李白 （唐） - 《游泰山.其六》
• 深秋访农事，东驰岱宗途 - 张士明 （元） - 《呈灵岩方丈》
• 石径俯云壑，竹林开幽境 - 王旭 （元） - 《游竹林寺》
• 手摩红日登三观，袖佛黄埃看九州 - 王奕 （宋） - 《和元遗山呈泰山天倪布山张真人》
• 四月上泰山，石屏御道开 - 李白 （唐） - 《游泰山.其一》
• 松风振岩谷，石泉溜疱厨 - 张士明 （元） - 《呈灵岩方丈》
• 泰山天门，无室宇尚矣，布山张炼师为之经构；累岁乃成，可谓破天荒者也 - 杜仁杰 （元） - 《天门铭》
• 泰山一何高，迢迢造天庭 - 陆机 （魏晋） - 《泰山吟》
• 泰宗秀维岳，崔崒刺云天 - 谢灵运 （南北朝） - 《泰山吟》
• 天门一长啸，万里清风来 - 李白 （唐） - 《游泰山.其一》
• 仙人游碧峰，处处笙歌发 - 李白 （唐） - 《游泰山.其六》
• 阳明无洞壑，深厚去峰峦 - 张岱 （明） - 《泰山》
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3. 小学生必备古诗词80首里面写泰山的诗句
1. 会当凌绝顶，一览众山小。杜甫《望岳》
2. 人间万事，毫发常重泰山轻。辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》
3. 泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。白居易《放言五首·其五》
4. 岱宗夫如何？齐鲁青未了。杜甫《望岳》
5. 造化钟神秀，阴阳割昏晓。杜甫《望岳》
6. 泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
7. 登高望蓬流，想象金银台。李白《游泰山六首》
8. 长吟泰山侧，慷慨激楚声。陆机（西晋）《泰山吟》
9. 峨峨东岳高，秀极冲清天。谢道韫（东晋）
10. 泰宗秀维岳，崔崒刺云天。谢灵运（南朝）《泰山老人诗》
11. 日观仙云随凤辇，天门瑞雪照龙衣。卢照邻（唐） 《登封大酺歌》之二
白居易《放言五首·其五》
谁家宅第成还破，何处亲宾哭复歌？
昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗。
北邙未省留闲地，东海何曾有顶波。
莫笑贱贫夸富贵，共成枯骨两何如？
译文：谁家住宅建成后还去破坏，哪里的亲朋哭了以后又唱起来？昨天屋内外还挤满了人，今天在门外就如此冷落了。北邙山没有留下空闲土地，东海何曾有稳定的波浪？不要嫌贫爱富去夸张炫耀，死后都成了枯骨又如何呢？
注释：1.宅第：住宅。官员和贵族的大住宅。亲宾：亲人和朋友。哭复歌：因显贵而歌，因败亡而哭。2.炙（zhì）手：热得烫手。
李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
白露见日灭，红颜随霜凋。
别君若俯仰，春芳辞秋条。
泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。
散为飞雨川上来，遥帷却卷清浮埃。
知君独坐青轩下，此时结念同所怀。
我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。
曾无好事来相访，赖尔高文一起予。
注释：⑴《太平广记》：崔圆，开元二十三年应将帅举科，又于河南府充乡贡进士。其日正于福唐观试，遇敕下，便于试场中唤将拜执戟参谋河西军事。应制时，与越州剡县尉窦公衡同场并坐，亲见其事。公衡之名位，略见于此。⑵梁简文帝《长沙宣武王碑》："秋条下叶，春卉含芳。"⑶江淹诗："炼药瞩虚幌，泛瑟卧遥帷。"⑷卢炎诗："青轩明月时。"⑸谢灵运诗："结念属霄汉，孤影莫与谖。"
译文：时光过得快啊，就像露水一见太阳就干，红花一遭霜打就蔫。自从与君离别以后，仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。泰山顶上夏云嵯峨，山上有山，好像是东海白浪连天涌。云化飞雨从江面上扑来，卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里，也知道你此时一定在思念我。我独自一人在南楼读道书，幽静清闲仿佛在神仙的居所。可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来，只能希望你写篇动人的文章来提提神！
4. 赞美泰山的古诗的诗句
泰山--张岱
正气苍茫在，敢为山水观？
阳明无洞壑，深厚去峰峦。
牛喘四十里，蟹行十八盘。
危襟坐舆笋，知怖不知欢。
望岳
杜甫
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
游泰山
李白
其一
四月上泰山 石屏御道开
六龙过万壑 涧谷随萦回
马迹绕碧峰 于今满青苔
飞流洒绝巘 水急松声哀
北眺崿嶂奇 倾崖向东摧
洞门闭石扇 地底兴云雷
登高望蓬瀛 想象金银台
天门一长啸 万里清风来
玉女四五人 飘摇下九垓
含笑引素手 遗我流霞杯
稽首再拜之 自愧非仙才
旷然小宇宙 弃世何悠哉
其二
清晓骑白鹿 直上天门山
山际逢羽人 方瞳好容颜
扪萝欲就语 却掩青云关
遗我鸟迹书 飘然落岩间
其字乃上古 读之了不闲
感此三叹息 从师方未还
其三
平明登日观 举手开云关
精神四飞扬 如出天地间
黄河从西来 窈窕入远山
凭崖览八极 目尽长空闲
偶然值青童 绿发双云鬟
笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜
踌躇忽不见 浩荡难追攀
其四
清斋三千日 裂素写道经
吟诵有所得 众神卫我形
云行信长风 飒若羽翼生
攀崖上日观 伏槛窥东溟
海色动远山 天鸡已先鸣
银台出倒景 白浪翻长鲸
安得不死药 高飞向蓬瀛
其五
日观东北倾 两崖夹双石
海水落眼前 天光遥空碧
千峰争攒聚 万壑绝凌历
缅彼鹤上仙 去无云中迹
长松入云汉 远望不盈尺
山花异人间 五月雪中白
终当遇安期 于此炼玉液
其六
朝饮王母池 暝投天门关
独抱绿绮琴 夜行青山间
山明月露白 夜静松风歇
仙人游碧峰 处处笙歌发
寂静娱清晖 玉真连翠微
想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣
扪天摘匏瓜 恍惚不忆归
举手弄清浅 误攀织女机
明晨坐相失 但见五云飞
5. 泰山的古诗
泰山吟【晋】谢道韫 峨峨东岳高，秀极冲青天。
岩中间虚字，寂寞幽以玄。 非工复非匠，云构岁自然。
器象尔何物？遂令我屡迁。 逝将宕斯字，可以尽天年。
泰山吟【晋】陆机 泰山一何高，迢迢造天庭。峻极周一远，层云郁冥冥。
梁父亦有馆，蒿里亦有亭。幽岑延万鬼，神房集百灵。
长吟泰山侧，慷慨激楚声。 泰山吟【南朝】谢灵运 泰宗秀维岳，崔崒刺云天。
岞崿既崄巘，触石辄迁绵。 登封瘗崇坛，降禅藏肃然。
石闻何吨蔼，明堂秘灵篇。 望岳【唐】杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。 泰山【明】李梦阳 俯首无齐鲁，东瞻海似杯。
斗然一峰上，不信万山开。 日抱扶桑跃，天横碣石来。
君看秦始后，仍有汉皇台。 关于泰山的诗句（二） 和元遗山呈泰山天倪布山张真人【元】王奕 江右书生枉白头，杖藜始得此山游。
手摩红日登三观，袖佛黄埃看九州。 赠灵岩西堂坚公禅师【元】康渊 萦回绿水遶春山，蝶舞莺啼白昼闲。
谁似西堂知解脱，不教忧色到朱颜。 巡按谒灵岩名刹礼佛焚香漫继严韵【元】王珩 钟山英秀草堂灵，林下相逢话愈清。
闻道谋身官勇退，得闲何必待功成。 呈灵岩方丈【元】张士明 清亭忝民牧，倏尔两月余。
恳侧理辞讼，仓皇行简书。 深秋访农事，东驰岱宗途。
有山忽北转，宛然梵王居。 云萝隔烟树，经阁参浮图。
林峦类拱抱，涧壑如交趋。 松风振岩谷，石泉溜疱厨。
峭壁龙蛇窟，悬崖虎豹区。 野猿啼町疃，海鹤舞庭除。
僧闲看贝叶，客至翦新蔬。 胜景跻寿域，禅房列周庐。
山前回首望，一梦恍相符。 登泰山【元】贾鲁 岱宗何崔嵬，群山无与比。
使者久尘嚣，望之不胜喜。 无缘凌绝顶，诣祠聊致讄。
夫何一殿存，千间暴遗圮。 人言遭劫火，金源乱兵里。
感此废昔年，伤今未能理。 飞奏入彤庭，经营良在迩。
奈何齐鲁饥，百姓食糟秕。 神兮愿效灵，穰穰多乐祀。
行当复故宫，金碧荡瞻视。 关于泰山的诗句（三） 西溪【元】王旭 我爱西溪好，披云屡往来。
一川烟景合，三面画屏开。 薄俗无高隐，清时有逸才。
近岩多隙地，松竹更须栽。 游竹林寺【元】王旭 石径俯云壑，竹林开幽境。
寺古僧徒稀，山深岚气冷。 待游未终兴，红日忽倒影。
曳杖披螟烟，长歌下前岭。 酆都峪【元】李简 石洞荒凉树影孤，洲人相语是酆都。
泰山石【唐】李德裕 鸡鸣日观望，远与扶桑树。 沧海似镕金，众山如点黛。
遥知碧峰首，独立烟岚内。 此石依五松，苍苍几千载。
题灵岩寺泉池【唐】李 白 客来花雨际，秋水落金池。 片石含清锦，疏松挂绿丝。
高僧拂玉柄，童子献双梨。 惜去爱佳景，烟萝欲暝时。
关于泰山的诗句（四） 再书王母池【唐】吕洞宾 昔年留字识曾来， 事满华夷遍九垓。 无赖蚊虬知我字， 故留踪迹不沉埋。
游泰山其一【唐】李白 四月上泰山，石屏御道开。六龙过万壑， 涧谷随萦回。
马迹绕碧峰 ，于今满青苔。飞流洒绝巘， 水急松声哀。
北眺崿嶂奇， 倾崖向东摧。洞门闭石扇， 地底兴云雷。
登高望蓬瀛， 想象金银台。天门一长啸， 万里清风来。
玉女四五人 ，飘摇下九垓。含笑引素手 ，遗我流霞杯。
稽首再拜之 ，自愧非仙才。旷然小宇宙 ，弃世何悠哉。
游泰山其二【唐】李白 清晓骑白鹿 ，直上天门山。山际逢羽人， 方瞳好容颜。
扪萝欲就语 ，却掩青云关。遗我鸟迹书 ，飘然落岩间。
其字乃上古， 读之了不闲。感此三叹息， 从师方未还。
游泰山其三【唐】李白 平明登日观 ，举手开云关。精神四飞扬， 如出天地间。
黄河从西来 ，窈窕入远山。凭崖览八极 ，目尽长空闲。
偶然值青童 ，绿发双云鬟。笑我晚学仙 ，蹉跎凋朱颜。
踌躇忽不见 浩荡难追攀 游泰山其四【唐】李白 清斋三千日， 裂素写道经。吟诵有所得， 众神卫我形。
云行信长风 ，飒若羽翼生。攀崖上日观， 伏槛窥东溟。
海色动远山 ，天鸡已先鸣。银台出倒景 ，白浪翻长鲸。
安得不死药 高飞向蓬瀛。
6. 描写泰山的诗句
31 .夜宿泰山
今宵有幸宿泰山，
愿与星辰共缠绵。
天街不闻圣帝语，
纵卧云海睡犹酣。
云中谁来击天鼓，
棰折鼓裂亦枉然。
一生一世一场梦，
一梦何不一万年？
卅五、八声甘州
早春图
叹二月寒风刺忠骨，
初春何太冷？
曲终人未散，
泪已洒遍，
十里长亭。
日日多少思念，
今宵忽梦醒。
梦中告诉我，
不要再等。
望尽天涯路远，
今何人相伴？
泰山极顶。
红日照千秋，
碧波荡万顷。
蹈海英雄今安在？
早已把热血洒秦岭。
只留下：
他的笑貌，
他的音容。
1. 狂壑晴岚图
巍巍青山真如削，
登山心似火。
山外有高山，
天外有天，
劝君莫忘却。
常念此身已许国，
何曾失本色？
人间有正气，
扬善除恶，
风雨又大作。
5 .泰 山 图
扶云问苍天，
我从何处降？
但见黄河东流水，
后浪推前浪。
欲把苍龙缚，
豪情十万丈。
百万军中任驰驱，
轻马取上将。
7. 描写泰山优美的古诗有哪些
李白游泰山六首（1）【其一】四月上泰山，石平御道开（2）。
六龙过万壑，涧谷随萦回（3）。马迹绕碧峰，于今满青苔。
飞流洒绝巘（4），水急松声哀。北眺崿嶂奇（5），倾崖向东摧。
洞门闭石扇，地底兴云雷。登高望蓬流，想象金银台（6）。
天门一长啸（7），万里清风来。玉女四五人，飘颻下九垓（8）。
含笑引素手，遗我流霞杯（9）。稽首再拜之，自愧非仙才（10）。
旷然小宇宙，弃世何悠哉。【其二】清晓骑白鹿，直上天门山。
山际逢羽人（11），方瞳好容颜（12）。扪萝欲就语，却掩青云关。
遗我鸟迹书（13），飘然落岩间。其字乃上古，读之了不闲（14）。
感此三叹息，从师方未还。【其三】平明登日观，举手开云关。
精神四飞扬，如出天地间（15）。黄河从西来，窈窕入远山（16）。
凭崖览八极，目尽长空闲（17）。偶然值青童（18），绿发双云鬟（19）。
笑我晚学仙，蹉跎凋朱颜（20）。踌躇忽不见（21），浩荡难追攀（22）。
【其四】清斋三千日（23），裂素写道经（24）。吟诵有所得，众神卫我形。
云行信长风，飒若羽翼生。攀崖上日观，伏槛窥东溟（25）。
海色动远山（26），天鸡已先鸣（27）。银台出倒景（28），白浪翻长鲸。
安得不死药，高飞向蓬瀛（29）。【其五】日观东北倾，两崖夹双石。
海水落眼前，天光遥空碧。千峰争攒聚，万壑绝凌历。
缅彼鹤上仙（30），去无云中迹。长松入霄汉，远望不盈尺。
山花异人间，五月雪中白（31）。终当遇安期（32），于此炼玉液（33）。
【其六】朝饮王母池（34），瞑投天门关（35）。独抱绿绮琴（36），夜行青山间。
山明月露白，夜静松风歇（37）。仙人游碧峰，处处笙歌发（38）。
寂静娱清辉，玉真连翠微（39）。想象鸾凤舞（40），飘颻龙虎衣（41）。
扪天摘匏瓜，恍惚不忆归（42）。举手弄清浅，误攀织女机（43）。
明晨坐相失（44），但见五云飞（45）。[词句注释（1）泰山：在今山东省泰安市西北，是中国东部著名高山。
《史记正义》：泰山，一曰岱宗，东岳也，在兖州博城县西北三十里。《山东通志》：泰山，在济南府泰安州北五里，一曰兖镇。
周围一百六十里，自山下至绝顶四十余里。上有石表巍然，传是秦时无字碑。
（2）《旧唐书》：开元十三年十月辛酉，东封泰山，发自东都。十一月丙戌，至兖州岱宗顿。
己丑日南至，备法驾登山，仗卫罗列山下百余里，诏行从留于谷口，上与宰臣礼官升山。庚寅，祀吴天上帝于上坛，有司祀五帝百神于下坛。
礼毕，藏玉册于封祀坛之石磩。然后燔紫燎发，群臣称万岁，传呼自山顶至岳下，震动山谷。
（3）《宋书》：天子所御驾六，其余副车皆驾四。按《尚书》称：朽索御六马。
《逸礼·王度记》曰：天子驾六。袁盎谏汉文驰六飞。
魏时天子亦驾六。六龙之义本此。
鲍照诗：“千岩盛阻积，万壑势顺索。”（4）孙绰《天台山赋》：“瀑布飞流以界道。”
张协《七命》：“登绝巘，溯长风。”绝巘，高峰也。
（5）鲍照诗：“合沓崿嶂云。”（6）郭璞诗：“神仙排云出，但见金银台。”
（7）《山东通志》：上泰山，屈曲盘道百余，经南天门，东西三天门，至绝顶，高四十余里。左思诗：“长啸激清风。”
（8）郭璞诗：“升降随长烟，飘颻戏九垓。”张铣注：“九垓，九天也。”
（9）《抱朴子》：项曼都入山学仙，十年而归家，曰：“仙人以流霞一杯与我饮之，辄不饥渴。”（10）《汉武内传》：王母曰：“虽当语之以至道，殆恐非仙才也。”
（11）《楚辞》：“仍羽人于丹丘。”王逸注：“人得道，身生羽毛也。”
朱子注：“羽人，飞仙也。”（12）《抱朴子》：仙人目瞳正方。
《神仙传》：李根瞳子皆方。按《仙经》云：八百岁人瞳子方也。
（13）徐干《中论》：“苍颌视鸟迹而作书。”（14）《尔雅》：“闲，习也。”
《荀子》：“多见曰闲。”（15）平明：天亮的时候。
日观：泰山东南的高峰，因能看到太阳升起而得名。云关：指云气拥蔽如门关。
这四句是写日出时的景象与作者当时精神焕发的神态。（16）窈窕：深远曲折的样子。
（17）八极：八方极远之地。闲：大，广阔。
两句意为：凭崖眺望远方的尽头，天空显得格外宽阔。（18）值：遇到。
青童：仙童。（19）绿发：漆黑的头发。
云鬟：古代妇女梳的环形发结。这里指仙童的发型。
（20）蹉跎：虚度光阴。凋朱颜：这里指容貌衰老。
（21）踌躇：犹豫。（22）浩荡：广阔。
这里指广阔的天空。（23）《南岳魏夫人传》：夫人入洛阳山中，清斋五百日，读《大洞真经》。
（24）颜师古《急就篇注》：“素，谓绢之精白者，即所用写书之素也。”（25）《楚辞》：“坐堂伏槛，临曲池些。”
东溟，东海也。（26）海色：晓色也。
（27）天鸡：传说中的神鸡。居东南桃都山大桃树上，又传居东海岱舆山扶桑树上，率天下之鸡报晓。
（28）谢灵运诗：“张组眺倒景，列筵瞩归潮。”李善注：《游天台山赋》曰“或倒景于重溟”，王彪之《游仙侍》曰“远游绝尘雾，轻举观沧溟。
蓬莱荫倒景，昆仑罩层城”，并以山临水而景倒，谓之倒景。（29）蓬莱、瀛洲：在渤海中，有不死药，金银为宫阙。
（30）缅：思貌。（31）《岁华纪丽》：泰山冬夏有雪。
（32）安期：即安期生，古之仙人。（33）江淹诗：“道人读丹经，方士炼玉液。”
张。
8. 赞美泰山的诗句
岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。 造化钟神秀， 阴阳割昏晓。
荡胸生层云， 决眦入归鸟。 会当凌绝顶， 一览众山小。
杜甫《望岳》诗，共有三首，分咏东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。这一首是望东岳泰山。开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。此诗即写于北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）时，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。
全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。距离是自远而近，时间是从朝至暮，并由望岳悬想将来的登岳。
首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。
“齐鲁青未了”，是经过一番揣摹后得出的答案，真是惊人之句。它既不是抽象地说泰山高，也不是象谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验——在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出地理特点，写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说：“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人？”他特别提出这句诗，并认为无人能继，是有道理的。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。“钟”字，将大自然写得有情。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”，由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字，但用在这里，确是“奇险”。由此可见，诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成。
“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。不言而喻，其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。
“会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如王勃《春思赋》：“会当一举绝风尘，翠盖朱轩临上春。”有时单用一个“会”字，如孙光宪《北梦琐言》：“他日会杀此竖子！”即杜诗中亦往往有单用者，如“此生那老蜀，不死会归秦！”（《奉送严公入朝》）如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。
从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。”（《读杜心解》）也正是从这两句诗的象征意义着眼的。这和杜甫在政治上“自比稷与契”，在创作上“气劘屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的。此诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。无疑，它将与泰山同垂不朽。