1、以多歧亡羊，学者以多方丧生。2、清静处于，虚以待之，无为无求，而百川自为来也。3、则灭，木强则折；革固则裂，齿坚于舌而先敝。4、无名，天地之始；有名，万物之母。5、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。6、之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。7、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用
1、以多歧亡羊，学者以多方丧生。
2、清静处于，虚以待之，无为无求，而百川自为来也。
3、则灭，木强则折；革固则裂，齿坚于舌而先敝。
4、无名，天地之始；有名，万物之母。
5、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
6、之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。
7、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
8、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
9、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
10、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
11、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
12、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
13、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
14、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
15、之棰，日取其半，万世不竭。
16、飘风不终朝，骤雨不终日。
17、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
18、天地之道，极则反，盈则损。
19、能至于无乐者，则无不乐；无不乐则至极乐矣。
20、宠辱若惊，贵大患若身。
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