老子说：“我有三宝，持而宝之;一曰慈，二曰俭，三曰不 敢为天下先。”虽然这古训倍受推崇，但实际不过是一张“护身 符”，‘不敢为天下先”，就是不敢勇挑大梁,不敢锐意创新。我 以为，在这腾飞的新时代,人人要敢为天下先!
辩证唯物主义深刻阐明：认识一个事物，要经过实践、认 识、再实践、再认识，要经过多次反复，正因为认识需要一个 反复过程，我们对复杂事物的认识,就不可能一次正确，错误 是难免的。我们不能因此而谨小慎微，抱残守缺，而要以敢 为天下先的精神，勇于创新，锐意进取。正如毛泽东所说：“ 人类总得不断地总结经验，有所发现，有所发明，有所创造， 有所前进。”
科学告诉我们：新事物必然战胜旧事物。 中国历史上，敢为天下先者比比皆是。神农氏冒生命危 险，尝遍百草,创亘古未有之事,使后世子孙享福延寿;苏轼不 拘前人，创立了遒劲的“豪放派”词风,使宋词大放异彩;欧阳 修曾效仿白居易的散文,又有创见,终独成一家，相反,他的诗 虽有白诗的韵味，却少自己的风格，只能“泯然众人矣。”可 见，“新”赋予一切事物以生命力;只有创新,才能顺应时代，顺 应规律。
虽然我们提倡创新，但为什么“不敢为天下先”却觅到了很多知音?老子之“宝”说得明白：不求有功，但求无过。是的， “先”“险”相倚，敢“先”就要冒“险”。不是吗?商鞅车裂身死、王安石罢官归隐、六君子戊戌喋血.但是,君不见李悝相魏变法 泽被后世，秦孝公改革功彪青史，他们都是敢“先”的勇士,不 管改革成功与否，那勇于创新的精祌始终为人民所乐道.正是“先”中有“险”，但“险”中孕育着成功的胚胎;“后”中有 “安”，但“安”屮笼罩着失败的阴影。
今天，改革大业首战告捷，创新、改革势在必行，这是一项 崭新的事业，失误是难免的，但我们不能消沉、畏缩，要有勇 “为天下先”的胆略：做前人未做过的事，创前人未开创的大 业，于无路处辟新路，于绝境中寻坦途，时移世易,人间沧桑， 但创新大勢锐不可挡，还是扔掉父辈的拐杖吧，去自己创出 新路，去摄取无畏开拓的胆魄，可贵!安徽凤阳农民率先实 行生产承包制，他们把希望和生命，用粗大的手指，按在合 同书上。是他们，为农村经济的复苏描绘了蓝图，可喜!北 京大学生赵秸，选择了被人鄙夷的家庭服务行业，率先和旧观念彻底决裂。可贺!女总经理张静，50元起家建起了英利 时装公司，以她的行动，显示了新的观念：女人啊，你的名字不 是怯懦!
是的.创新精神是社会变革的一种动力。勇于实践，大胆 创新，是靑年人的本质.没有第一个吃螃蟹的人，就没有今天 的佳肴;没有无畏的开拓者，人类就无法生存。我们赞美“第一”，就是赞美创新者的勇气，开拓，前进，是我们时代的最强 音!为什么不能标新立异?为什么不能大胆置疑?为什么一 切都要合于“正统”，恪守先祖列宗的“遗训”?为什么要做墨 守成规，唯命是从的“孝子”?扔掉吧!两千年害人的封建传统，去突破框框，去为天下先,去做改革浪尖上的弄潮儿!长 江后浪推前浪，这就是我们的雄心;青出于蓝胜于蓝，这就是 我们的豪情。
时代需要我们一勇于开拓的年青人，我们更需要敢为 天广先的气概，更需要领略先辈们创新的业绩!只有开拓,只 有创造，只有敢为天下先，我们才能前不负古人，后无愧来者。