中国GDP现在已经超越日本，中国已经成为世界第二大经济体。
在布鲁塞尔活泼的小尿童雕像，印度宏伟的泰姬陵，巴黎绚丽的卢浮宫，伦敦庄严的威斯敏斯特教堂;寂静的大英博物馆，突然爆发出一阵阵胡同味儿的爽朗笑声;高耸的塔尖俯视着热闹的人群;蒙娜丽莎微笑着看着争先与她合影的中国游客;泰姬陵纯白的大理石映出了人们欢沁的丛丛笑脸。
于此同时，日本东京大阪一些厕所有了专门提醒标示，如“请保持整洁卫生”;欧洲线上一些旅馆也有了“中国游客用餐区”;大理石墙砖上开始慢慢多了“请勿吐痰”、“请勿喧哗”、“请勿吸烟”的标示……无一例外的是，这些都是专门用中文写的，都是专门面向中国游客。这是何等的荣耀!
随着经济的增长和国力的强盛，国人的脚步也渐渐布满了世界，也带着那些标示，布满了世界。祖国大街上的流动包装袋博物馆，草地上野兽派风格的艺术脚印，与随处的或高抛或低射的口香糖痰迹斑点星星点点，亦都流动到了世界各地，装点着各大国际都市。我们走到哪，哪里便是我们的家，这又是何等的亲切!
至于国内的公交车上的凌波微步，鹰击长空，队伍里的大鹏展翅，见缝插针，甚至直接在某苹果专卖店前上演全武行，在翻到的货车前演绎小鸡啄米大海捞针，在小偷的三只手前选择闭目养神，在旁人被侵害时选择绕道走开……
在行善和谦让中，很多人选择了私利;在道德和文明中，更多人选择了经济;在美德和传统中，大部分人选择了利益。中国经济高速发展，就如同运动员的大腿，越来越粗，越来越强壮，我们有力了，那一脚踏下去世界都为我们而震动。
但是，只有一只脚能走么?我们还有另一只脚，只是弱小的可怜。那是我们五千年的文明传统与美德。
这是一个利益至上的年代，如同老八股一般，如同四旧一般，美德和文明被视为垃圾，都应该统统扫到海底去喂鱼。
报纸上有报，某老太太摔倒，有人扶，却被诬告成为推人者;后又报，有老爷爷，摔倒，无人敢扶，逝;报纸有报，某牛奶富含三聚氰胺，祸害幼儿无数;又有报，毒大米，毒豆芽，毒中药，毒胶囊，横行霸道。甚至是某十字会款张不明，某地震善款被挪用做豪华办公楼。
那些被金钱蒙蔽了内心的人，内心文明和美德，早就被病菌占领，被侵蚀地一干二净。
从小时候。父母就告诉我们，不该管的事不要管;告诉我们，不要见义勇为，少惹点事儿;又告诉我们，好好学习好赚钱，以后养家;还告诉我们，世界上坏人多，提防着点。
至于那感动中国十大人物的感人事迹被视为是为政府分担压力，是吃饱了撑着，以及前段时间的质疑雷锋，都无一例外地表明我们的衡量尺度不再是厘米米克千克也不是时分秒，而是“利”最小的衡量单位是“私利”。
有个小故事，说是日本人看完比赛在现场吝啬到一张纸都不留下。而在我们哪怕是最普通的集会，场上都会有同学们慷慨留下的纪念品。他们说，有值日生呢。他们说，一张小纸片而已。他们说，你看大家都在丢又不止我一人……
试问，在班级丢纸，与在维也纳金色大厅吐痰又有何区别!其本质不都是破坏环境，只为己便?!我觉得，其根源，是美德的缺失，文明的畸形，是一腿强壮，一腿残疾。
曾几何时，“好人”被当成了一个嘲讽的词。曾几何时，“做好事”被视为炒作或是大脑发热。曾几何时，“善良”和“傻子”划上了等号。中国五千年文明，有那孔融让梨，陆绩怀橘，王香温席，有那卧薪尝胆，精忠报国，不耻下问之典。
《桃花源记》亦有那“黄发垂髫，并怡然自乐”;孔子讲：“四海之内皆兄弟”;礼记亦有，故人不独亲其亲，不独子其子……故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭;康有为《大同书》也提出“人人相亲，人人平等，天下为公”的大同思想。然后几千，几百年后的事实却是我们因为私利，蚕食着这个古老的文明，那些文明和美德，早就被抛到了西伯利亚。
我为人人，人人为我。若能摒弃私利，摒弃那插队的一时之快，摒弃那“远程投篮”的纸团之乐，若能尊老爱幼，若能尊师重长，若能多做几次“傻子”，若能有那举手之劳之贤，若能顾及旁人之感受，若有道德底线，若有那关怀天下，同情人民之心，那我们将两腿健壮，真正地站起来，甚至跑起来，那才是真正的大同社会。
我们现在做了好坏，国家的未来便是好坏。文明和美德是我们的心，是我们的魂，摒弃了一个名族最宝贵的东西，那我们只是一具受利益驱动的皮囊罢了。
那些被利益侵蚀了内心的人，位于上流社会，站在高雅场合，穿着得体，品着各国珍馐，其本质无异于一个瘸子躺在垃圾堆旁嚼剩饭。钱再多，也买不回那份文明和美德，买不回那份善良。
而那穿着破烂，却能行善，能重文明，能好美德，尽管他是瘸子，但我认为，那才是最美最健全的人!
我们正直青春年华，还是不要表面健全，内心残疾吧。